د ارشاد وزارت، حج او اوقاف علماوو باندی د بریدونو ډیریدو څخه اندیښنو ښودلو سره د دولت څخه غوښتی دی چی د امنیت تامین په برخه کې هغوی اقدام وکړی.
دا وزارت د امنیتی نهادونو څخه غوښتی دی چی علما، قاریان او قرآن حافظ طلبه ګانو امنیت تامین کړی؛ ځکه د هغه په وینا دا ډله د ټولنې ترټولو زیان لیدونکې ډلو څخه دی.
علما شورا اعلان کړه چی په تیرو ۱۵ کالو کې ۱۰۰۰ دینی عالمین وژل شوی دی.
اخیرو کې مولوی سمیع الرحمان ریحان او شبیراحمد کامه وال، دوه مشهور روحانیان په کابل او ننګرهار کې وژل شوی دی.
د داخله وزارت اعلان کړه چی ځینی کسان د مولوی ریحان قبر هم ماین ګذاری کړی وو.
علماوو شورا ډیر ځلی د دولت څخه غوښتی دی چی د علماوو امنیت تامین کړی؛ خو تراوسه حتی د علماوو وژل کیدو علت په اړه هم څیړنه نه دی شوی.
داکترعبدالله عبدالله، اجرایی رئیس هم علماوو ترور یو سازمانیافته کار بللی دی او وویل چی دا کار د اسلام ترنامه لاندی ترسره کیږی.
لکه څنګه چی د حج او اوقاف وزارت او اجرایی رییس موضع ګیری کې راغلی دی، افغانستان کې دینی علماوو هدفمند ترور یو پیچلی پروژه، سازمان یافته او ډیر خطرناک دی.
حاضر حال کې د دینی علماوو وژلو کارزار، د ۵۰ لسیزی او ټول ۶۰ لسیزی کې د کمونیستی سرکوبګر رژیمونو سلطه دوران د روحانیونو او علماوو دسته جمعی قتل سره مقایسه کیدلای شی. په هغه وخت کې، رژیم دینی علما د خمینیست او اخوانیست او... ترنامه لاندی وژنی؛ ځکه د علماوو څخه بیریږی او پوهیږی چی دینی علما قدرتمند او پرنفوذ جریانونه دی چی کولای شی د افغانستان خلګ مزدور او لاس پوسي حاکم رژیمونو په وړاندی جهاد لپاره آماده کړی.
په حاضر حال کې هم داسی په نظر رسیږی چی خاص حلقات او جریانونه د دینی علماوو په وژلو سره د هغوی نقش هیواد امنیتی او سیاسی پیښو تضعیفول غواړی. هغوی په دی باور دی چی یا دینی عالمان، باید هغوی انسانی ضد چلند او اعمال او اسلامی ضد تګلاری توجیه او تشریع کړی او یا هم وبه وژل شی.
بناپردی، که څه هم دینی علماوو ترور په حاضر حال کې د کمونیستی رژیم سلطه وخت څخه یو مهم توپیر لری او هغه داچی په هغه وخت کې دولت مخالف علما وژل کیدل او زموږ په وخت کې امنیتی ځواکونو او دولت ملاتړ علما ترور کیږی؛ ځکه دا توپیر، نتیجه کې کوم بدلون نه رامنځته کوی؛ هغه نتیجه چی په اساس یی دینی علما د یو ګواښ په حیث ورته کتل کیږی او باید ترور او یا هم تضعیف شی.
دا خطرناک جریان، د یو فکری خط په وړاندی هدفمند اقدام دی؛ هغه خط چی اسلام او اصیل او حقیقی زده کړو څخه نمایندګی کوی؛ هغه اسلام چی کوم میانه د تروریزم او تاوتریخوالی او افراط ګرایی او وینی تویونې سره نه لری. هغه اسلام چی انتحاری حرام بولی، د اهل قبله تکفیر ناجایز بولی، امنیتی ځواکونو څخه ملاتړ یو ملی او شرعی وجیبه بولی او اسلام دشمنانو، بین الملل صهیونیزم او ارتجاعی رژیمونو استعمار په سیمه کې مجاز نه بولی.
د دولت او امنیتی ځواکونو دنده د ټول دینی علماوو او دینی میانه روه جریانونو څخه ملاتړ دی. هغوی باید د مسلمان عالمانو ژوند څخه ساتنه وکړی؛ ځکه دا امر، د تروریزم او افراط ګرایی په وړاندی مبارزی یو بل برخه ده چی مخکې له دی چی اسلام پوری کوم نسبت ولری، د مسلمانانو ترمنځ نفرت او نفاق رامنځته کولو په هدف او هغوی تضعیف په مقصد دی.
بناپردی باید اجازه ورنه کړل شی چی دینی علماوو ترور هم د هیواد غیری نظامیانو او خلګو وژنو په شان عادی سازی شی. په دی کوم کې شک نشته چی علماوو او افغانستان نورو خلګو وینه د یو بل څخه رنګین تره نه دی؛ بلکه لکه څنګه چی اشاره وشو علما هر وخت د اسلام او انسانیت او وطن لپاره قربانی ورکولو لپاره پیګامه دی؛ خو هغوی سازمانیافته او هدفمند ترور، د یو فکری خط او اعتقادی جریان په وړاندی مبارزه دی چی که مخه یی ونه نیول شی او یا یو امنیتی ساده پيښی په حیث عادی سازی شی، افغانستان ټولنه کې به ایدئولوژیک او فرقه ای نفرت او تفرقه او تکفیری او افراط ګرایی غلبه کیدو لامل ګرځی او دا به د افغانستان خلګو په ګټه نه وی.
