حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری په مشهد ښار کښې د تبیان مرکز له چارواکو او کارکونکو سره په کتنې کښې ټینګار وکړ چې اوس مهال د اسلامی امارت لپاره بل ښه بدیل نشته او ویې ویل: د مقاومت د جبهي ځواکونه په قدرت کښې وو، دوې لسیزې اسانتیاوې او تجهیزات او لوی اداري او ملي مسوولیتونه درلودل، خو دا یې ثابته کړه چې دوی د مسؤلیت او مدیریت له پلوه کمزوري دي. همدارنګه، دوی په فکري، مذهبي او سیاسي توګه بدلون ندی موندلی. په تېرو ديارلسو کلونو کې لويديځ د دوى په عقيده او سياسي پوهې کار کړى او په سياسي لحاظ يې په کورنيو چارو پورې تړلى دى. د عقیدې له نظره، دوی د تېرو شلو یا ۲۵ کلونو انګیزه او دیني مینه نه لري چې په سنګرونو کې حاضر شي او د خلکو د لارښوونې او تنظیم لپاره کار وکړي، نو د دې دوو ستونزو په پام کې نیولو سره دا کار ممکن نه دي چي مقاومت جبهه د طالبانو لپاره یو ښه بدیل وي.
دخپریدو نیټه :دوشنبه ۱۴ سنبله ۱۴۰۱ ساعت ۰۹:۱۰
د مطلب کود : 258115
حجت الاسلام والمسلمین حسینی مزاری:
د مقاومت جبهه د اسلامي امارت لپاره مناسب بدیل نه دی/ موږ له حکومت سره اړیکي لرو، خو له خپلو فکري او دیني اصولو نه انحراف نکوو
افغان غږ خبری آژانس - مشهد مقدس: حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری د خپلې وینا په پیل کې د اسلامی تنظیمونو د شتون لپاره له خلکو سره د ملګرتیا او د خلکو ضرورت ته اشاره وکړه او وویل: اسلامي امارت سره د تبیان مرکز د تعامل لومړی لامل په صحنه کي شتون وباله او ویې ویل: زموږ د فکري، کلتوري فعالیتونو او ټولنیزو کارونو د طریقې له مخې باید له خلکو سره و اوسو. خلک هم د افغانستان سازمانونو او اشخاصو ته په ځانګړې توګه اسلامي او مذهبي سازمانونو ته اړتیا لري، په ځانګړې توګه په افغانستان کې دننه. له همدې امله، موږ اړتیا وینو چې له موجوده حکومت سره اړیکه ونیسو.
حسینی مزاری د امریکا او داعش ضد کړنلاره او سلفی او وهابی فکر او همدارنګه د فساد ضد، اخلاقی او کلتوری کړنو په شمول د تبیان مرکز او د اسلامی امارت تر منځ د ګډ دریځ د اړخونو په توګه د دوهم لامل په توګه یاد کړ او د هر یو د تشریح کولو په وخت کې دوی یادونه وکړه: موږ دا نه وایو چې امارت ستونزه نه لري. ډیر مسایل شتون لري چې موږ اختلاف لرو، ځینې یې ممکن په بشپړه توګه زموږ په وړاندې وي او ځینې یې نسبتا ستونزې وي. خو موږ باور لرو چې کله له دوی سره شاوخوا ۷۰٪ مشترکات ولرو، پاتې نور یې په خبرو، فکري او کلتوری فعالیتونو او هڅو سره حل کېدای شي.
دغه سياسي شنونکي په افغانستان کې دجګړې دحل په نشتوالي باندې په ټينګار سره دتبيان مرکز او داسلامي امارت ترمنځ دتعلق دريم دليل په ګوته کړ او ويې ويل: په افغانستان کې له ديرشو کلونو راهيسې جګړه روانه ده نو کوم لوري له دې جګړې څخه تاوان کړې ده؟ په ځانګړې توګه خلک خپل هر څه له لاسه ورکړي ده. اوس مهال په هېواد کې د جګړې هرکلى ځکه نه کېږي، چې انګيزه او باور پکې نشته. د سیمې له نظره هم هېوادونه په افغانستان کې د امنیت په لټه کې دي. د نړۍ په کچه په افغانستان کې د جګړې لپاره هیڅ انګیزه نشته او حتی امریکا هم د دې مسئلې د تر ټولو مهم دعوه کوونکې په توګه د مداخلې پخوانۍ وړتیا نه لري او دا مهال افغانستان د مداخلې لپاره لومړیتوب نه لري.
د اسلامي امارت لپاره د ښه بدیل نشتوالی د حسیني مزاري د ښکیلتیا څلورم لامل و، چې هغه ورته اشاره وکړه او ویې ویل: اوس په هیواد کې له طالبانو پرته بل ښه بدیل نشته. فرض کړئ چې د جګړې داخلي، سیمه ییز او نړیوال ډګرونه شته، خو تاسو د څه لپاره جګړه کوئ؟ د طالبانو پر ځای به کوم بدیل حکومت وکړي؟ البته له طالبانو پرته بل ښه بدیل نشته. یو بدیل شته چې تر طالبانو بد دی، خو له طالبانو ښه نشته. ځینې ښايي د مقاومت جبهه د اسلامي امارت د غوره بدیل په توګه مطرح کړي، خو د مقاومت ځواکونه د دوو سترو او مهمو کمزوریو له امله د طالبانو لپاره ښه بدیل نه شي کېدای.
د تبیان مرکز مشر د پورتنۍ لیکنې په څنګ کې یادونه وکړه: د مقاومت ځواکونه دوه لسیزې په واک کې وو، تجهیزات او ستر اداري او ملي مسوولیتونه یې درلودل، خو ثابته کړه چې دوی د مسؤلیت او مدیریت له پلوه کمزوري دي. همدارنګه، دوی د فکري، مذهبي او سیاسي بدلون څخه تیر شوي دي. په تېرو شلو کلونو کې لوېديځ د دوی پر عقيدې او سياسي پوهې کار وکړ او سياسي يې په کورنيو چارو پورې محدود کړل. د عقیدې له نظره، دوی د تېرو شلو یا ۲۵ کلونو انګیزه او دیني مینه نه لري چې په سنګرونو کې حاضر شي او د خلکو د لارښوونې او تنظیم لپاره کار وکړي، نو د دې دوو ستونزو په پام کې نیولو سره دا کار ممکن ندی چي د مقاومت جبهه د اسلامی لپاره یو ښه بدیل وي.
حسینی مزاری په هیواد کښې د شیعه غورځنګ د تشکیکی تشې ډکول په ډګر کښې د تبیان د مرکز د شتون یو مهم علت وباله او ویې ویل: هغه تګلاره چې د تبیان مرکز غوره کړې وه او پر اساس یې په افغانستان کښې شتون درلود او د ټولو ناخوالو او خطرونو سره سره په صحنه کې پاتې شو، د شیعه غورځنګ د تشکيلاتي تشې د برابرولو، جبرانولو او ډکولو په موخه يي مو دا کار کړی دي.
هغه زیاته کړه: د همدې لاملونو له امله موږ په افغانستان کې پاتې شوي یو او هیله لرو چې د خدای په رضا او د ټولو شرایطو او سختیو په زغملو سره په افغانستان کې پاتې شو. په داسې حال کې چې موږ په تعامل باور لرو، پر خپل فکر او اصولو ټینګار کوو او تر دې مهاله مو له خپلو فکري، دیني او سیاسي اصولو نه انحراف نه کوو او په جدي توګه پر همدې اصولو او کرښو ولاړ یو.
د تبیان د مرکز رئیس ټینګار وکړ چې د مثبتو ټکو ویل په دي معنا ندي چي موږ د اسلامي امارت ویاند یو او ویې ویل: موږ د طالبانو ویاند نه یو. موږ خبري آژانس لرو او پټ شیان نه لرو، که مثبت ټکي ووایو، وګوري چې دا مثبت ټکي په طالبانو کې شته که نه؟ د غربي پروپاګند په جال کې مه اوسئ او د اسلامي امارت پر ضد تبلیغات مه کوئ، دا د طالبانو یا امارت مطلق او ړوند ملاتړ په معنی نه دی. نن د افغانستان د ټول ولس پر ضد د شرق او غرب تر منځ نابرابره جګړه روانه ده او هر څوک په دې جګړه او نابرابرۍ کې ښکېل دي. نو فرهنګي او تنظیمي ځواکونه باید په دې برخه کې روښانتیا ولري.
حسینی مزاری د امریکا او داعش ضد کړنلاره او سلفی او وهابی فکر او همدارنګه د فساد ضد، اخلاقی او کلتوری کړنو په شمول د تبیان مرکز او د اسلامی امارت تر منځ د ګډ دریځ د اړخونو په توګه د دوهم لامل په توګه یاد کړ او د هر یو د تشریح کولو په وخت کې دوی یادونه وکړه: موږ دا نه وایو چې امارت ستونزه نه لري. ډیر مسایل شتون لري چې موږ اختلاف لرو، ځینې یې ممکن په بشپړه توګه زموږ په وړاندې وي او ځینې یې نسبتا ستونزې وي. خو موږ باور لرو چې کله له دوی سره شاوخوا ۷۰٪ مشترکات ولرو، پاتې نور یې په خبرو، فکري او کلتوری فعالیتونو او هڅو سره حل کېدای شي.
دغه سياسي شنونکي په افغانستان کې دجګړې دحل په نشتوالي باندې په ټينګار سره دتبيان مرکز او داسلامي امارت ترمنځ دتعلق دريم دليل په ګوته کړ او ويې ويل: په افغانستان کې له ديرشو کلونو راهيسې جګړه روانه ده نو کوم لوري له دې جګړې څخه تاوان کړې ده؟ په ځانګړې توګه خلک خپل هر څه له لاسه ورکړي ده. اوس مهال په هېواد کې د جګړې هرکلى ځکه نه کېږي، چې انګيزه او باور پکې نشته. د سیمې له نظره هم هېوادونه په افغانستان کې د امنیت په لټه کې دي. د نړۍ په کچه په افغانستان کې د جګړې لپاره هیڅ انګیزه نشته او حتی امریکا هم د دې مسئلې د تر ټولو مهم دعوه کوونکې په توګه د مداخلې پخوانۍ وړتیا نه لري او دا مهال افغانستان د مداخلې لپاره لومړیتوب نه لري.
د اسلامي امارت لپاره د ښه بدیل نشتوالی د حسیني مزاري د ښکیلتیا څلورم لامل و، چې هغه ورته اشاره وکړه او ویې ویل: اوس په هیواد کې له طالبانو پرته بل ښه بدیل نشته. فرض کړئ چې د جګړې داخلي، سیمه ییز او نړیوال ډګرونه شته، خو تاسو د څه لپاره جګړه کوئ؟ د طالبانو پر ځای به کوم بدیل حکومت وکړي؟ البته له طالبانو پرته بل ښه بدیل نشته. یو بدیل شته چې تر طالبانو بد دی، خو له طالبانو ښه نشته. ځینې ښايي د مقاومت جبهه د اسلامي امارت د غوره بدیل په توګه مطرح کړي، خو د مقاومت ځواکونه د دوو سترو او مهمو کمزوریو له امله د طالبانو لپاره ښه بدیل نه شي کېدای.
د تبیان مرکز مشر د پورتنۍ لیکنې په څنګ کې یادونه وکړه: د مقاومت ځواکونه دوه لسیزې په واک کې وو، تجهیزات او ستر اداري او ملي مسوولیتونه یې درلودل، خو ثابته کړه چې دوی د مسؤلیت او مدیریت له پلوه کمزوري دي. همدارنګه، دوی د فکري، مذهبي او سیاسي بدلون څخه تیر شوي دي. په تېرو شلو کلونو کې لوېديځ د دوی پر عقيدې او سياسي پوهې کار وکړ او سياسي يې په کورنيو چارو پورې محدود کړل. د عقیدې له نظره، دوی د تېرو شلو یا ۲۵ کلونو انګیزه او دیني مینه نه لري چې په سنګرونو کې حاضر شي او د خلکو د لارښوونې او تنظیم لپاره کار وکړي، نو د دې دوو ستونزو په پام کې نیولو سره دا کار ممکن ندی چي د مقاومت جبهه د اسلامی لپاره یو ښه بدیل وي.
حسینی مزاری په هیواد کښې د شیعه غورځنګ د تشکیکی تشې ډکول په ډګر کښې د تبیان د مرکز د شتون یو مهم علت وباله او ویې ویل: هغه تګلاره چې د تبیان مرکز غوره کړې وه او پر اساس یې په افغانستان کښې شتون درلود او د ټولو ناخوالو او خطرونو سره سره په صحنه کې پاتې شو، د شیعه غورځنګ د تشکيلاتي تشې د برابرولو، جبرانولو او ډکولو په موخه يي مو دا کار کړی دي.
هغه زیاته کړه: د همدې لاملونو له امله موږ په افغانستان کې پاتې شوي یو او هیله لرو چې د خدای په رضا او د ټولو شرایطو او سختیو په زغملو سره په افغانستان کې پاتې شو. په داسې حال کې چې موږ په تعامل باور لرو، پر خپل فکر او اصولو ټینګار کوو او تر دې مهاله مو له خپلو فکري، دیني او سیاسي اصولو نه انحراف نه کوو او په جدي توګه پر همدې اصولو او کرښو ولاړ یو.
د تبیان د مرکز رئیس ټینګار وکړ چې د مثبتو ټکو ویل په دي معنا ندي چي موږ د اسلامي امارت ویاند یو او ویې ویل: موږ د طالبانو ویاند نه یو. موږ خبري آژانس لرو او پټ شیان نه لرو، که مثبت ټکي ووایو، وګوري چې دا مثبت ټکي په طالبانو کې شته که نه؟ د غربي پروپاګند په جال کې مه اوسئ او د اسلامي امارت پر ضد تبلیغات مه کوئ، دا د طالبانو یا امارت مطلق او ړوند ملاتړ په معنی نه دی. نن د افغانستان د ټول ولس پر ضد د شرق او غرب تر منځ نابرابره جګړه روانه ده او هر څوک په دې جګړه او نابرابرۍ کې ښکېل دي. نو فرهنګي او تنظیمي ځواکونه باید په دې برخه کې روښانتیا ولري.
avapress.net/vdchz6nim23nmzd.yjt2.html
ټګونه
ډیری لیدل شوي
