غدیر بیانگر جانشینی پیامبر و رهبری جامعه مسلمین بعد از پیامبر است

به مناسبت هجدهم ذی الحجه (عید غدیر) امروز(پنجشنبه) محفل جشن و تجلیل با حضور جمع کثیری از شخصیتها از جمله نماینده تام الاختیار حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در افغانستان، حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری،از سوی دفتر نمایندگی حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی در کابل برگزاری شد. حجت الاسلام و المسلمین علی اسود بلال، مسوول پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر نمایندگی حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی در کابل، ضمن تبریک گویی این روز خجسته به کافه مسلمین، گفت: در اسلام روز های متعددی متبرک است که یکی از این روز ها روز عید غدیر است. آقای بلال افزود: عید غدیر بیانگر جانشینی پیامبر و رهبری جامعه مسلمین بعد از پیامبر اسلام است. او ادامه داد: رهبریت در جامعه انسانی و انسانهایی که می خواهند انسانی زندگی کنند از مسئله مهم و اساسی بوده که اگر با سبکسری به آن نگاه شود نتیجه اش تباهی و بربادی همه دست آورد های بشری است. آقای بلال خاطر نشان کرد، که جامعه ای اگر می خواهد راه کمال و تکامل، عزت و اقتدار مسلمین را در پیش گیرد ناگزیر است که رهبران شایسته و لایق را که از هر نگاه شایستگی کامل داشته باشد انتخاب نماید، تا با اندیشه و استعداد اینان گنجینه عقول و استعداد انسانها پویا گردد و بشریت در تحقق جامعه مدنی انسانی اش تلاش بورزد. آقای بلال خاطر نشان کرد که هیچ عقلی قبول نمی کند که اسلام مسئله ای جانشینی و مسئله ای به این مهمی را مبهم گذاشته باشد. او افزود: پیامبر که 23 سال زحمت کشید و حالا که در موقع وداع این عالم فانی است، محال است که این همه دست آورد ها و زحمات را که جوامع اسلامی و مسلمان ها پایش در میان است معطل بگذارد. او ادامه داد: پیامبر باید برای حفظ و حراست ارزش های 23 ساله اش کسی را معین می کرد. آقای بلال، با اشاره به گفته حضرت زهرا(س) افزود: آنحضرت (س) می فرماید که غدیر حجت خدا است بر کسانیکه جانشین رسول الله را برگزیند و از این راه انحراف نجویند. او افزود: غدیر نقطه تلاقی کاروان رسالت با طلایه داران امامت است و چشمه ساری است همیشه جوشان، کوثری است که فنا ندارد و آفتاب عالم تاب همیشه جاودان است. مسوول پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر نمایندگی حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی با اشاره به دیدگاه امام خمینی(ره) در پیوند به غدیر گفت: امام (ره) میفرماید؛ غدیر بذری است در جان مسلمان ها و باید این بذر در جان مسلمان کاشته شود. او افزود: به اندیشه امام (ره)؛ غدیر مکتب و نمونه و الگوی حکومتی است که باید مسلمان ها در همه ادوار تاریخ به آن نگاه کند و حکومت های زمان خود را بر آن محک زنند. بلال در ادامه گفت: چنانچه این حکومت در راستای تفسیری که حضرت علی ابن ابی طالب(ع) از آن می کند مصداق پیدا کرده بود درست است. وی اشاره به حکایت ابن عباس نمود و گفت: از ابن عباس روایت است که حضرت علی(ع) به وی گفت؛ به خدا قسم حکومت بر شما بر من از این کفش وصله دار بی ارزش است تا زمانیکه وسیله تحقق عدالت و دفع ستم از بندگان خدا نباشد. آقای بلال با اشاره به سخنان امام خمینی(ره) گفت: علی بر اساس عقیده امام خمینی (ره) نمونه ی از حکومتی است که انسانیت گمشده اش را باید دریابد. وی هم چنان اشاره به سخنان حضرت امام خامنه ای در پیوند به غدیر کرده گفت: غدیر در نگاه خلف صالح امام، امام خامنه ای (حفظه الله) یک مکتب است که باید هدف را مشخص کرد و در کار فرهنگی غدیر مانند علامه امینی و مرحوم سید شرف الدین کار کرد که "الغدیر و مراجعات" را تحویل جامعه داد. او افزود: هم چنان از نظر امام خامنه ای (حفظه الله تعالی) کار در مورد غدیر باید پیوسته و داییم باشد و در مورد غدیر باید عمیق و گسترده تلاش کرد. آقای بلال هم چنان اشاره به سخنان دانشمند فرانسوی کرده گفت: کسانی که از دنیای بشریت با وجود اینکه مسلمان نبوده اند ولی دارای هوش و ذکاوت بوده اند و از قضیه غدیر مطلع شده اند، از جمله دانشمند فرانسوی است که میگوید؛ تاسف دارم از اینکه اراده آخرین پیامبر عملی نشد. او افزود: چه اینکه اگر این غدیر آنچنانی که اتمام حجت برای همه انسانیت بودی و علی بر مسند اداره امور خلق الله و بندگان خداوند ترتیب و تنظیم عمل هایش را می داد امروز دنیا آفاق تا آفاقش مملو از عدالت بود و نسل سرگردان بشری در راستای هدایت استوار بود. آقای بلال در ادامه افزود: غدیری بودن و اعتقاد به علی ابن ابی طالب داشتن یعنی تبعیت از سیره علی ابن ابی طالب در زندگی است و ما باید بدانیم که چقدر از او متابعت می کنیم. آقای بلال خاطر نشان کرد، که غدیری بودن و عید غدیر را داشتن خلاصه میشود که ما چه مقدار تبعیت از سیره ولی خدا و روش علی ابن ابی طالب(ع) در زندگی خود داریم. او افزود: علی معجزه قرن ها در همه ابعاد است. وقتی عبادت میکند تیر را از پایش در می آورند ملتفت نمی شود، وقتی به عنوان یک سرباز فداکار در جبهه های جنگ حضور پیدا می کند دیگر ترس از دشمن ندارد و وقتیکه در بین جامعه از یتیمان و بیوه زنان احوال جویی میکند اشک هایش جاری میشود. بلال هم چنان با بیان اینکه شیطان در روز عید ناله سرداده است گفت: غدیر روزی است که ناله شیطان در این روز بلند میشود، چون امام جعفر صادق(ع) از پدرش نقل می کند که شیطان چهار بار (روز تولد پیامبر، روز بعثت پیامبر، روز عید غدیر خم و روزیکه شیطان در درگاه خداوند و بهشت رانده شد) ناله سرداده است که روز غدیر نیز مشمول آن روز میشود، که شیطان را به فریاد واداشته است. گفتنی است؛ که در سال دهم هجرت 70 هزار حاجی از مدینه منوره و تعدادی زیادی هم از یمن و دیگر مناطق که تعداد مجموعی شان بیشتر از 120 هزار نفر میرسید، برای ادای فریضه الهی در مکه حضور یافتند که در برگشت از خانه خداوند در منطقه غدیر خُم پیامبر حضرت علی ابن ابی طالب(ع) را به عنوان وصی و جانشین خود به مسلمین معرفی نمود.