جملیه سادات علم‌الهدی، همسر رئیس جمهوری اسلامی ایران طی سخنانی در نخستین محفل قرآنی بانوان جهان اسلام که با حضور نمایندگان کشورهای مسلمان از جمله افغانستان در تالار وحدت تهران برگزار شد، با استناد به آیاتی از قرآن کریم، هم تجدد و هم سنت‌گرایی را در تقابل با دین دانست و خاطرنشان کرد: مهرفروشی و اعلام مودتِ دروغین وجه مهمی از شباهت کفرآمیزِ سنت و تجدد است.
تاریخ انتشار :دوشنبه ۴ ثور ۱۴۰۲ ساعت ۱۰:۰۷
کد مطلب : 268864
جمیله علم‌الهدی، همسر رئیس‌جمهور ایران:
تجدد و سنت‌گرایی راهبردهای مشترکی در تقابل با دین دارند
خبرگزاری صدای افغان (آوا) –تهران: گردهمایی بین‌المللی بانوان دانشجوی مسلمان با عنوان «خیرات حسان» در بیست و نهمین روز از ماه رمضان به همت هسته های بین‌الملل بسیج دانشجویی دانشگاه‌های تهران: پردیس خواهران امام صادق (ع)، علامه طباطبایی، بهشتی، الزهرا (س) و ادیان و مذاهب در تالار وحدت تهران برگزار شد.
جمیله سادات علم‌الهدی، عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی و همسر رئیس‌جمهور ایران طی سخنانی در این مراسم گفت: بسیار خوشحالم که چنین جمعی از بانوان قرآنی تشکیل شده است و به مهمانان از کشورهای دیگر آمده‌اند، ارج می‌نهیم. چند سالی است که یک سوال مهم مطرح شده و آن این است که آیا بازگشت به دین اسلام بازگشت به سنت کهن است؟
عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی افزود: در این زمینه دو نوع نگاه وجود دارد و سوال این است آیا دین همان سنت است و اینکه چه نسبتی بین دین و مدرنیته برقرار است و اسلام و مدرنیسم چطور کنار یکدیگر قرار می‌گیرد؟
علم الهدی با بیان اینکه پیش از این دین به عنوان سنت در نظر گرفته شده و خیلی از نمادهای استفاده شده نیز این نگاه را تقویت کرده است، گفت: خیلی‌ها نیز تلاش کردند نشان دهند دین و تجدد قابل جمع است. اما بهتر است در این باره از خود قرآن سوال کنیم که نسبت قرآن با سنت و تجدد چیست.
عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی درباره تقابل تجدد و سنت‌گرایی با دین به آیات ۲۵ سوره انعام، ۳۱ سوره انفال، ۲۴ سوره نحل و ۱۶۸ سوره صافات اشاره و تصریح کرد: سنت‌گرایی هم مانند تجددگرایی با دین تقابل دارد. کفر ِتجددگرا و سنت‌گرا شباهت دارند که در این زمینه می‌توان به استهزا اشاره کرد. چنانکه این دو جریان وقتی با قرآن مواجه می‌شدند می‌گفتند؛ این اساطیر الاولین است و قبلاً هم گفته شده است.
همسر رئیس‌جمهور ایران در بخش دیگری از سخنان خود این تقابل را استهزا و ایجاد ترس و اعلام خسارات برشمرد و گفت: این راهبردهای مشترک در اتفاقات اخیر کشور ما هم از سوی این نوع کفر وجود داشت.
علم الهدی همچنین مهرفروشی و اعلام مودت دروغین را هم وجه دیگری از این شباهت کفرآمیزِ سنت و تجدد دانست.
این استاد دانشگاه بر همین اساس ضمن تشریح الهیات نفرت، الهیات جبر و الهیات اعتبار بخشی آنها را راهبردهای تجددگرایی و سنت در مقابله با دین دانست.
وی با بیان اینکه چرخه‌های حذف و اضافه همواره در آفرینش انسان بوده و تا روز قیامت یک مسیر تکاملی وجود دارد که به فعل الهی در جریان است، تصریح کرد: همه انسان‌ها باید نقش خود را در این جریان تعریف کنند و در قرآن نیز اقوام بر اساس عملیات ذهنی خود شناخته می‌شوند.
گفتنی است؛ همایش «خیرات حسان» با تلاوت آیات ابتدایی سوره‌ی مبارکه قصص آغاز شد و همچنین یکی از فعالین حوزه مقاومت، به ایراد سخنرانی پرداخت و ضمن اشاره به امت واحده، توحید را یکی از مبانی جنبش‌های ضد استکباری سال‌های اخیر دانست که مسلمین بر اساس آن برعلیه استکبار قیام کرده‌اند.
مسوول بخش بانوان دفتر نمایندگی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در تهران و جمعی از بانوان نخبه قاری و حافظ قرآن کریم از این مرکز نیز در همایش «خیرات حسان» حضور داشتند.
در این گردهمایی که با محوریت اندیشه‌ی مقامت برگزار شد، دانشجویانی از کشورهای کانادا، بنگلادش، پاکستان، افغانستان، سوریه، ترکیه، هند، مراکش و گانا شرکت داشتند و در کنار یکدیگر روزه‌ی خود را افطار کردند.
جمیله سادات علم‌الهدی، عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی و همسر رئیس‌جمهور ایران طی سخنانی در این مراسم گفت: بسیار خوشحالم که چنین جمعی از بانوان قرآنی تشکیل شده است و به مهمانان از کشورهای دیگر آمده‌اند، ارج می‌نهیم. چند سالی است که یک سوال مهم مطرح شده و آن این است که آیا بازگشت به دین اسلام بازگشت به سنت کهن است؟
عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی افزود: در این زمینه دو نوع نگاه وجود دارد و سوال این است آیا دین همان سنت است و اینکه چه نسبتی بین دین و مدرنیته برقرار است و اسلام و مدرنیسم چطور کنار یکدیگر قرار می‌گیرد؟
علم الهدی با بیان اینکه پیش از این دین به عنوان سنت در نظر گرفته شده و خیلی از نمادهای استفاده شده نیز این نگاه را تقویت کرده است، گفت: خیلی‌ها نیز تلاش کردند نشان دهند دین و تجدد قابل جمع است. اما بهتر است در این باره از خود قرآن سوال کنیم که نسبت قرآن با سنت و تجدد چیست.عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی درباره تقابل تجدد و سنت‌گرایی با دین به آیات ۲۵ سوره انعام، ۳۱ سوره انفال، ۲۴ سوره نحل و ۱۶۸ سوره صافات اشاره و تصریح کرد: سنت‌گرایی هم مانند تجددگرایی با دین تقابل دارد. کفر ِتجددگرا و سنت‌گرا شباهت دارند که در این زمینه می‌توان به استهزا اشاره کرد. چنانکه این دو جریان وقتی با قرآن مواجه می‌شدند می‌گفتند؛ این اساطیر الاولین است و قبلاً هم گفته شده است.
همسر رئیس‌جمهور ایران در بخش دیگری از سخنان خود این تقابل را استهزا و ایجاد ترس و اعلام خسارات برشمرد و گفت: این راهبردهای مشترک در اتفاقات اخیر کشور ما هم از سوی این نوع کفر وجود داشت.
علم الهدی همچنین مهرفروشی و اعلام مودت دروغین را هم وجه دیگری از این شباهت کفرآمیزِ سنت و تجدد دانست.
این استاد دانشگاه بر همین اساس ضمن تشریح الهیات نفرت، الهیات جبر و الهیات اعتبار بخشی آنها را راهبردهای تجددگرایی و سنت در مقابله با دین دانست.وی با بیان اینکه چرخه‌های حذف و اضافه همواره در آفرینش انسان بوده و تا روز قیامت یک مسیر تکاملی وجود دارد که به فعل الهی در جریان است، تصریح کرد: همه انسان‌ها باید نقش خود را در این جریان تعریف کنند و در قرآن نیز اقوام بر اساس عملیات ذهنی خود شناخته می‌شوند.
گفتنی است؛ همایش «خیرات حسان» با تلاوت آیات ابتدایی سوره‌ی مبارکه قصص آغاز شد و همچنین یکی از فعالین حوزه مقاومت، به ایراد سخنرانی پرداخت و ضمن اشاره به امت واحده، توحید را یکی از مبانی جنبش‌های ضد استکباری سال‌های اخیر دانست که مسلمین بر اساس آن برعلیه استکبار قیام کرده‌اند.
مسوول بخش بانوان دفتر نمایندگی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان در تهران و جمعی از بانوان نخبه قاری و حافظ قرآن کریم از این مرکز نیز در همایش «خیرات حسان» حضور داشتند.در این گردهمایی که با محوریت اندیشه‌ی مقامت برگزار شد، دانشجویانی از کشورهای کانادا، بنگلادش، پاکستان، افغانستان، سوریه، ترکیه، هند، مراکش و گانا شرکت داشتند و در کنار یکدیگر روزه‌ی خود را افطار کردند.
avapress.com/vdcb0wb5arhb0wp.uiur.html
تگ ها
پربازدیدترین
