سالگرد ولادت پیامبر رحمت، ناجی بشریت حضرت محمد بن عبدالله(ص) و حضرت امام جعفر صادق(ص) در کابل گرامی داشته شد.
به گزارش خبرگزاری آوا، همچنین یک مراسم ترحیم و ختم قرآن عظیم الشان به مناسبت وفات حجت الاسلام سید احمد رحیمی و حجت الاسلام محمد قاسم شریفی؛ دو تن از اعضای فعال بخش علمای مرکز اجتماعی- فرهنگی تبیان از طرف مسؤولین این مرکز برگزار شد.
این مراسم با حضور علما و روحانیون، دانشجویان و متنفذین، اعضای خانواده مرحومین و اقشار مختلف جامعه در دفتر نمایندگی حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی امروز پنجشنبه دایر گردید.
حجت الاسلام عبدالعلی امینی؛ از علمای کشور ضمن تبریک سالروز ولادت پیامبر بزرگوار اسلام(ص) و حضرت امام صادق(ع)، وفات شیخ سید احمد رحیمی و محمد قاسم شریفی را به اعضای خانواده و تمام اعضای مرکز تبیان تسلیت گفته و برای آنان جنت برین آرزو کرد.
امینی در ادامه به ویژگی‌های پیامبر بزرگوار اسلام(ص) اشاره کرد و گفت که خداوند در ضمن آیه ۱۵۶ تا ۱۵۸ سوره مبارکه اعراف می گوید که رحمت وغفران خداوند شامل حال کسانی می شود که پیرو پیامبر اند و پیامبر دارای هشت ویژگی است.
به گفته وی، نبی امی و درس نخوانده است؛ اما قانونی آورد که فوق تصور و به مراتب بالاتر از قوانین ساخته و پرداخته دست بشر در تمام عصرهاست.
به گفته وی، اگر بشریت به خصوص جوامع اسلامی به این قانون الهی عمل کند و زندگی خود را بر اساس آن سمت و سو دهد، دنیا و آخرت و جسم و جان شان حیات ابدی به خود می‌گیرد.
ویژگی دیگر پیامبر این است که اسم آنحضرت در تورات و انجیل ذکر شده و پیامبران الهی یکی پس از دیگری به آمدن او بشارت داده اند.
به گفته این عالم دینی، ویژگی چهارم و پنجم پیامبر اسلام این است که وی آمر به معروف و ناهی از منکر است و بشر را به عقل و خرد دعوت می کند و او را با فطرت خدادادی اش آشنا می سازد.
وی علاوه کرد که پیامبر بزرگوار اسلام(ص) بشر را به قانونی دعوت می کند که با ندای عقل و خرد وفطرت انسان همخوانی و سازگاری دارد.
ویژ گی ششم و هفتم پیامبر(ص) که در قرآن ذکر شده است، امر به واجبات و نهی از محرمات است و این ویژگی تغییرناپذیر و تا روز قیامت زنده است.
به گفته او، پیامبر در حقیقت انسان را متوجه فطرتش می سازد؛ زیرا بشر فطرتاً از محرمات و آلودگی ها نفرت دارد و با واجبات و طهارت چه روحی و چه جسمی سازگاری دارد.
امینی همچنین گفت که این پیامبر(ص) آمده است؛ تا قید و بند را از دور فکر بشر بگسلد و دست و پای بشر را از زنجیر شرک، ظلم و ناامنی ها نجات دهد.
به گفته او، پیامبر اسلام(ص) در راه دعوت خود هیچ منفعت شخصی و فردی را در نظر نگرفت؛ بلکه همه هست و بودش را در راه یک هدف مقدس قربانی کرد.
او گفت: کسی که دنبال منفعت شخصی و امیال نفسانی باشد نه تنها اندیشه ها را رشد نمی دهد که افکار انسان‌ها را به بند می کشد.
به باور این عالم دینی، رسول گرامی اسلام(ص) هیچ چیزی را برای خود نخواست، به همین دلیل توانست فکر نو و اندیشه جدیدی در جامعه بشری ایجاد کند.
به گفته امینی، بشریت وظیفه دارد که از پیامبری که دلایل نبوتش آشکار و روشن است در فرایند زندگی خود راهکار اخذ کند.
خداوند نیز در قرآن کریمش می فرماید که جامعه ای رستگار است که چهار ویژگی در در آن تحقق پیدا کند؛ تا حداقل به صورت نسبی با روش و سیره پیامبر(ص) سنخیت پیدا کند.
او گفت که داشتن ایمان به رسالت پیامبر(ص)، تجلیل و اکرام از پیامبر(ص) و یاری رساندن به آنحضرت از ویژگی هایی است که یک جامعه سالم و خوشبخت باید داشته باشد.
وی در توضیح مطلب فوق گفت که حفظ وحدت و یکپارچگی بین امت اسلامی و عمل به سیره عملی آنحضرت در حقیقت تجلیل و اکرام از وی می باشد.
این مراسم با مداحی و مولودی در وصف سرور کائنات همراه بود.
به گزارش خبرگزاری آوا، همچنین یک مراسم ترحیم و ختم قرآن عظیم الشان به مناسبت وفات حجت الاسلام سید احمد رحیمی و حجت الاسلام محمد قاسم شریفی؛ دو تن از اعضای فعال بخش علمای مرکز اجتماعی- فرهنگی تبیان از طرف مسؤولین این مرکز برگزار شد.
این مراسم با حضور علما و روحانیون، دانشجویان و متنفذین، اعضای خانواده مرحومین و اقشار مختلف جامعه در دفتر نمایندگی حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی امروز پنجشنبه دایر گردید.
حجت الاسلام عبدالعلی امینی؛ از علمای کشور ضمن تبریک سالروز ولادت پیامبر بزرگوار اسلام(ص) و حضرت امام صادق(ع)، وفات شیخ سید احمد رحیمی و محمد قاسم شریفی را به اعضای خانواده و تمام اعضای مرکز تبیان تسلیت گفته و برای آنان جنت برین آرزو کرد.
امینی در ادامه به ویژگی‌های پیامبر بزرگوار اسلام(ص) اشاره کرد و گفت که خداوند در ضمن آیه ۱۵۶ تا ۱۵۸ سوره مبارکه اعراف می گوید که رحمت وغفران خداوند شامل حال کسانی می شود که پیرو پیامبر اند و پیامبر دارای هشت ویژگی است.
به گفته وی، نبی امی و درس نخوانده است؛ اما قانونی آورد که فوق تصور و به مراتب بالاتر از قوانین ساخته و پرداخته دست بشر در تمام عصرهاست.
به گفته وی، اگر بشریت به خصوص جوامع اسلامی به این قانون الهی عمل کند و زندگی خود را بر اساس آن سمت و سو دهد، دنیا و آخرت و جسم و جان شان حیات ابدی به خود می‌گیرد.
ویژگی دیگر پیامبر این است که اسم آنحضرت در تورات و انجیل ذکر شده و پیامبران الهی یکی پس از دیگری به آمدن او بشارت داده اند.
به گفته این عالم دینی، ویژگی چهارم و پنجم پیامبر اسلام این است که وی آمر به معروف و ناهی از منکر است و بشر را به عقل و خرد دعوت می کند و او را با فطرت خدادادی اش آشنا می سازد.
وی علاوه کرد که پیامبر بزرگوار اسلام(ص) بشر را به قانونی دعوت می کند که با ندای عقل و خرد وفطرت انسان همخوانی و سازگاری دارد.
ویژ گی ششم و هفتم پیامبر(ص) که در قرآن ذکر شده است، امر به واجبات و نهی از محرمات است و این ویژگی تغییرناپذیر و تا روز قیامت زنده است.
به گفته او، پیامبر در حقیقت انسان را متوجه فطرتش می سازد؛ زیرا بشر فطرتاً از محرمات و آلودگی ها نفرت دارد و با واجبات و طهارت چه روحی و چه جسمی سازگاری دارد.
امینی همچنین گفت که این پیامبر(ص) آمده است؛ تا قید و بند را از دور فکر بشر بگسلد و دست و پای بشر را از زنجیر شرک، ظلم و ناامنی ها نجات دهد.
به گفته او، پیامبر اسلام(ص) در راه دعوت خود هیچ منفعت شخصی و فردی را در نظر نگرفت؛ بلکه همه هست و بودش را در راه یک هدف مقدس قربانی کرد.
او گفت: کسی که دنبال منفعت شخصی و امیال نفسانی باشد نه تنها اندیشه ها را رشد نمی دهد که افکار انسان‌ها را به بند می کشد.
به باور این عالم دینی، رسول گرامی اسلام(ص) هیچ چیزی را برای خود نخواست، به همین دلیل توانست فکر نو و اندیشه جدیدی در جامعه بشری ایجاد کند.
به گفته امینی، بشریت وظیفه دارد که از پیامبری که دلایل نبوتش آشکار و روشن است در فرایند زندگی خود راهکار اخذ کند.
خداوند نیز در قرآن کریمش می فرماید که جامعه ای رستگار است که چهار ویژگی در در آن تحقق پیدا کند؛ تا حداقل به صورت نسبی با روش و سیره پیامبر(ص) سنخیت پیدا کند.
او گفت که داشتن ایمان به رسالت پیامبر(ص)، تجلیل و اکرام از پیامبر(ص) و یاری رساندن به آنحضرت از ویژگی هایی است که یک جامعه سالم و خوشبخت باید داشته باشد.
وی در توضیح مطلب فوق گفت که حفظ وحدت و یکپارچگی بین امت اسلامی و عمل به سیره عملی آنحضرت در حقیقت تجلیل و اکرام از وی می باشد.
این مراسم با مداحی و مولودی در وصف سرور کائنات همراه بود.
