خبرگزاری صدای افغان(آوا) ـ تهران: همزمان با فرا رسیدن سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره)، مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان وبینار تأثیر اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) بر بیداری ملت افغانستان را بعد از ظهر امروز دوشنبه، 15 جوزا/ خرداد با حضور فعالان سیاسی، علما، فرهنگیان و محققین از افغانستان و ایران برگزار نمود.
دکتر زاهدی استاد دانشگاه که در این وبینار صحبت میکرد با بیان اینکه شخصیت، منش و راه و روش حضرت امام خمینی (ره) الهام بخش بسیاری از جنبشهای آزادی بخش و احرار و آزادگان در سرتاسر عالم بود، گفت: قیامی را که امام خمینی(ره) با همراهی مردم مسلمان ایران در سال ۱۳۵۷ خورشیدی با موفقیت به انجام رساند، الهام بخش خیلی از مستضعفان و مسلمانان جهان شد و باعث تجدید هویت اسلامی و دینی آنها شد.
او در ادامه افزود: اندکی پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران ما در افغانستان نیز شاهد قیامهای متعدد مردمی در دره صوف، هرات، کابل و دیگر نقاط کشور علیه دولت کمونیستی وقت بودیم. این اثرگذاری بر لایههای مختلف مردم و مذاهب مختلف بوده و حتی معروف است که عالمی در قندهار با این شعار: «مذهب من حنفی است و رهبر من خمینی است» یک قیام بزرگی را رهبری میکند که آن هم توسط جلادان کمونیستی وقت به شهادت میرسد که هزاران نفر دیگر نیز از اقوام مختلف افغانستان چه پشتون و چه تاجیک، هزاره، سید و قزلباش که در زندانهای گوناگون از جمله زندان پل چرخی کابل در مقابل دولت جبار وقت مقاومت و ایستادگی نموده و در زیر شکنجههای طالمانهای آنها به شهادت رسیدند.
به باور وی؛ قیام مردم افغانستان پس از حدود ۱۳ سال به پیروزی رسید که نقش حضرت امام خمینی(ره) در پشتیبانی و حمایت از قیام مردم مسلمان افغانستان علیه دولت کمونیستی و ارتش سرخ شوروی بسیار مشهود است و جملات بسیار کلیدی و طلایی در حمایت از مردم افغانستان دارند که از جمله در یک فرمایش مبارکی میفرمایند «ارزش چریکهای افغانستان به این هست که شکستند آن بت بزرگ و هیولا را؛ آن بتی که برای جوانان کشورهای مسلمان ساخته بودند» و به همین نکته اشاره میکنند و میگویند که هیمنه ابر قدرت شرق در افغانستان شکسته شد.
او با بیان این مطلب که عشق و محبت بین حضرت امام خمینی(ره) و ملت مسلمان افغانستان دو طرفه بود و هست، اظهار داشت: پس از رحلت امام خمینی(ره) با وجود اینکه دولت وقت افغانستان طبیعتا مایل به ابراز احساسات مردم پس از رحلت امام نبود، اما فوج مردم و دستههای گوناگون در شهرها به خیابانها آمدند و عزاداری کردند و تا حالا هم مردم افغانستان چه اهل تشیع و چه اهل سنت نسبت به امام خمینی(ره) ایرادت و محبت خاص دارند.
دکتر زاهدی در ادامه تاکید کرد: « این مرد بزرگ و الهی که با احیا دین مبین اسلام در قرن ۲۰ میلادی به نوعی سرنوشت تاریخ را دگرگون کرد و به این اعتبار من آن را فاتح تاریخ مینامم و ایشان فاتح قلوب بسیاری از مسلمانان و آزادگان جهان مخصوصا در کشور افغانستان است و این پیوند قلبی و فتح قلوب انسانهای آزاده بروز و ظهور خیلی زیادی داشته و دارد».
در همین حال دکتر علی واحدی، فعال فرهنگی مهاجر افغانستانی در ایران پیرامون جایگاه حضرت امام خمینی(ره) در بین مردم افغانستان صحبت نموده و افزود: امام خمینی در بین ملت افغانستان از یک جایگاه ویژهای بهرمند بود و انقلاب اسلامی در روند پیروزی جهاد افغانستان نقش موثری داشت. خصوصا حمایتهای حضرت امام خمینی(ره) از مجاهدین و از ملت افغانستان در راستای پیروزی جهاد و شکست ارتش سرخ شوروی و سقوط دولت الحادی کابل نقش موثری داشت و ما میبینیم که در اثر پیامها و پشتیبانی امام از ملت افغانستان که فرمودند« مجاهدین مسلمان افغانستان چنان سیلی بر صورت روسیه زد که سرشان را نمیتوانند بلند کنند» و
این حمایتها و توصیههای امام خمینی با وجود آنکه که خودشان در شرایط سخت جنگ تحمیلی قرار داشتند، به ملت مسلمان افغانستان روحیه داد و در نتیجه قیامهای مردم افغانستان از شهرهای مختلف افغانستان از جمله هرات وکابل آغاز شد و در نتیجه انقلاب اسلامی افغانستان به پیروزی رسید.
او علاوه نمود: حضرت امام خمینی(ره) در بین مردم افغانستان و مخصوصا در بین نسل جوان افغانستان به اندازهای محبوب بود که حتی جوانان افغانستان به صورت داوطلبانه به عشق امام و اسلام و دفاع از انقلاب اسلامی در جنگ تحمیلی و دفاع مقدس شرکت کردند و خیلیها در این راه به شهادت رسیدند و باعث افتخار خانوادههای افغانستانی شدند.
از سوی دیگر مولوی کروخی، مسئول شورای علمای اهل سنت مهاجر در تهران نیز در این وبینار بیان داشت: زمان که اسلام در بدترین شرایط تاریخی خود در عرصههای استقلال خواهی، فرهنگی، سیاسی و امنیتی به سر میبرد. در همان زمان بین شرق و غرب رقابت بسیار زیاد بود و گروههای احزاب کمونیستی، احزاب لیبرالیستی برای انحصار گروههای بالقوهی جهان اسلام در حال رقابت بودند و به همین لحاظ با راه اندازی تبلیغات منفی علیه اسلام در بین جوانان مسلمان و دانشگاهیان و شخصیتهای تاثیرگذار و مردم کوشش کردند که نسبت به ارزشهای دینی و قرآن کریم تردید ایجاد کنند.
به گفته وی؛ تبلیغات منفی در بین مسلمانان و بویژه قشر جوان و خصوصا در محیط آکادمیک به حدی بود که آنها باور کرده بودند که اسلام نمیتواند مشکلات امروز جهان اسلام را برطرف کند، و دین است که به تاریخ پیوسته است. با وجود چنین تبلیغاتی جوانان و مردم مسلمان تقریبا از دین ناامید شده بودند و مساجد از نمازگزاران خالی بود و اعتقادات دینیشان تضعیف شده بود.
این عالم دینی میگوید: در چنین وضعیت بحرانی و پیچیده و خطرناکی، مرد بزرگی از تبار صالحان، نیکان، عالمان و مجاهدان پرچم عدالتخواهی و آزاده خواهی را برافراشت و علیرغم تمام تهدیدات و مشکلات و تبعید و زندان و فشار در برابر قدرتهای جابر زمان سر تسلیم فرود نیاورد و ماموریت الهی خویش را با تمام و کمال پیش برد و شرایط طوری آمد که مردم و عدهای از جوانان مسلمان و مومن که از شرایط خسته بودند و بسیار زجر و شکنجه دیده بودند، در پیرامونش جمع شدند و نهضتش را حمایت کردند که دیدیم در سال ۱۳۵۷، انقلاب اسلامی در ایران به پیروزی رسید و بینی طاغوت و استکبار جهانی به خاک مالیده شد و شکست خوردند.
مسئول شورای علمای اهل سنت مهاجر در تهران خاطر نشان ساخت: امام خمینی اسلام سیاسی را مطرح کرد و اسلام را از نو زنده کرد و خون تازهای در شریانهای خشکیدهی امت اسلامی دمیده شد و مردم باور کرده بودند که اسلام میتواند مشکلات را برطرف کند، در شرایطی که حضرت امام پرچم عدالتخواهی و آزادهخواهی را بالا برد، این حرکت تاثیر فراوانی در کشورهای پیرامون ومخصوصا در کشور عزیز ما افغانستان گذاشت که اکثر تحولان اجتماعی و اسلامی و وحدتهای دینی تقویت و امیدوار شدند و ما نیز توانستیم که با وحدت دینی قدرتهای جهانی بزرگ را وادار به تسلیم و فرار از سرزمین خود بکنیم.
مولوی کروخی بر حفظ اتحاد و انسجام مسلمانان تاکید نموده و گفت: سیاستمداران، عالمان دین و دانشمندان مسلمان باید تلاش کنند که هر گونه تفرق مذهبی و قومی و هر عاملی که وحدت و انسجام مسلمانان را تضعیف میکند کنار بگذارند تا نقشههای استکبار را خنثی نموده و اسلام را دوباره به قدرت و عظمت برسانیم و همه برادرانه در سایه صلح و برادری زندگی نماییم.