تاریخ انتشار :جمعه ۱۲ جوزا ۱۳۹۱ ساعت ۱۴:۱۱
کد مطلب : 42354
امام خمینی"ره" توجه خاصی به مردم افغانستان داشتند
حضرت امام (ره) اجازه داد که روحانیت معظم حوزه، با دنیا در ارتباط باشند روزنامه بخوانند رادیو گوش کنند و در محافل علمی ، سیاسی و اجتماعی حضور پیدا نمایند و از مسایل روز جهان آگاه شوند.
 حجت الاسلام والمسلمین ناطقی شفایی وزیر مشاور رئیس جمهور در امور اقوام و قبایل و کارشناس مسایل دینی، که مدت 5 سال پای درس حضرت امام خمینی (ره) در نجف اشرف بوده اند، از خاطرات خویش می گوید.
او می گوید: برجسته ترین صفت امام خمینی "ره" را عرفان امام می دانم و آن توجه به ذات اقدس احدیت بود.
به گفته مشاور رئیس جمهور، امام (ره) یک عارف واصل بودند و کلمه واصل در بخش عرفان، جایگاه خاصی را دارد و ایشان به علاوه که در عرفان تسلط داشتند، بر فلسفه اسلامی نیز مسلط بودند.
به باور آقای شفایی، احترام به انسانیت از دیگر شاخصه حضرت امام خمینی "ره" بود.
وی گفت: قبل از حضور امام (ره) در نجف اشرف، تبعیض زیادی میان طلبه های افغانی و عرب بود، طلبه های افغانی، نصف شهریه طلبه های ایرانی و عرب را می گرفتند، به این دلیل که از افغانستان پول وجوهات نمی آمد. اما با حضور امام (ره) این تبعیض برداشته شد و شهریه طلاب افغانی و دیگر طلاب برابر شد.
به گفته مشاور رئیس جمهور، امام خمینی توجه خاصی به مردم افغانستان داشتند، ایشان از طریق آیت الله حاج آقا مصطفی خمینی، با جامعه افغانستان ارتباط داشتند و برای روشنگری مردم افغانستان به خصوص نسل جوان، کتاب ارسال می کردند.
به عقیده آقای شفایی، حضرت امام (ره) در نجف بر علاوه عرفان و اجتهاد ایشان، نوآوری هایی داشتند که یکسری روابط اجتماعی را به کلی در نجف اشرف تغییر دادند، قبل از آن طلاب علوم دینی اجازه مطالعه و خواندن روزنامه را نداشتند و خواندن روزنامه مساوی بود با محرومیت از مزایای حوزه و گوش دادن به رادیو را مجاز نمی دانستند و یک طلبه نمی توانست اخبار جهان را گوش کند، حضور حضرت امام (ره) در نجف اشرف، به کلی این رویه را تغییر داد، حضرت امام (ره) اجازه داد که روحانیت معظم حوزه، با دنیا در ارتباط باشند روزنامه بخوانند رادیو گوش کنند و در محافل علمی ، سیاسی و اجتماعی حضور پیدا نمایند و از مسایل روز جهان آگاه شوند.
ایشان می فرمودند، حتی اگر لازم شد لباس عوض کنند و لباس رسمی (دریشی) بپوشند و در حالی که آن زمان کسی که روحانی بود، نمی توانست لباس غیر آن را بپوشد. امام می گفتند: مگر حضرت علی(ع) یک رهبر اسلامی نبود، در میدان نبرد، لباس رزم و هنگام کار و زراعت لباس دهقانان را می پوشیدند.
آقای شفایی می گوید: درک شخصیت امام (ره) فراتر از اجتماع و مطالعات ما است، زیرا برای حضرت امام (ره) برعلاوه شخصیت علمی، یک شخصیت معنوی و عرفانی قایل هستیم.
منبع : خبرگزاری صدای افغان(آوا) - کابل
https://avapress.com/vdchkxnk.23nimdftt2.html
ارسال نظر
نام شما
آدرس ايميل شما