از بیست و هفتمین سال ارتحال امام خمینی (ره) با برگزاری مراسم با عنوان همایش بزرگ مردمی به همت شورای مدیریت حوزه علمیه کابل و با حضور شخصیت های سیاسی، علمی، فرهنگی واجتماعی، طلاب و دانشجویان و روحاینون و صدها تن از باشندگان کابل گرامی داشت به عمل آمد.
به گزارش آوا در این مراسم که در مدرسه علمیه مدینةالعلم کابل برگزار شد، سخنرانان در این محفل اندیشه های امام خمینی (ره) را بیدارگر جهان اسلام بر شمردند و گفتند امام خمینی (ره) مرجع دینی بود که با اندیشه های غربی و شرقی مخالف اسلام مبارزه کرد.
حجت الاسلام سید محمد حسین رضوانی بامیانی؛ مسئول فرهنگی شورای علمای شیعه افغانستان گفت که امام خمینی نیازمند تجلیل ما نمی باشد، بلکه جوامع ماست که نیازمند اندیشه های وی است.
آقای رضوانی بامیانی گفت: که شرایط کنونی افغانستان مانند دوران قبل از انقلاب اسلامی ایران است و جامعه ما با الگو قراردادن امام خمینی (ره) و استفاده از اندیشه های بنیانگذار نظام اسلامی در جهان معاصر می تواند عزت را به مردم مسلمان و کشور اسلامی افغانستان بازگرداند.
به باور آقای رضوانی بامیانی، افغانستان در شرایط فعلی با سه مشکل عمده هجمه شدید فرهنگی، پایمال شدن عزت مردم و وابستگی شدید به قدرت های بزرگ مواجه است.
عضو شورای مدیریت حوزه علمیه کابل افزود که جامعه ما برای رهائی از این مشکلات، نیازمند اندیشه های امام خمینی (ره) است تا بی نیازی از قدرت های خارجی و روی پای خود ایستادن و بازگشت عزت به جامعه را تحقق ببخشد.
وی گفت که هنگامی که انقلاب اسلامی به رهبری امام راحل پیروز شد، موج اسلام گرایی دنیا و به ویژه غرب را فراگرفت و فوج فوج جوانان به اسلام گرویدند و بررسی رسانه های مکتوب آن دوران، این ادعا را به خوبی ثابت می کند.
رضوانی بامیانی افزود: به همین خاطر غرب از موج اسلام گرائی به وحشت افتاد و در اتاق های فکر خود راه های مقابله با اسلام گرائی را مورد بررسی قرار داد تا اسلام را بدنام کند و راه اندازی گروه های تروریستی به نام اسلام یکی از راه های آنان برای جلوگیری از گرویدن جوانان به اسلام بود.
در این محفل «حجت الاسلام و المسلمین صادقی»، رئیس شورای مدیریت حوزه علمیه کابل، گفت: «عمل، حیات، حرکات و تعاملات اجتماعی و کل زندگی امام بر جهان بینی و بعد معنوی او استوار بود.»
صادقی افزود: «جهان بینی امام ریشه در شناخت و علم ایشان داشت. از نظر امام خمینی (ره) علم زمانی اهمیت داشت که منجر به توحید عملی شود. امام شخصیتی بود که عمل و رفتارش منطبق بر افکار و جهان بینی اش بود و کمتر عالمی را با این ویژگی می‌توان پیدا کرد.»
وی تاکید کرد امام در بسیاری از علوم شرعیه و اسلامی مانند فلسفه، کلام، عرفان و اصول و فقه صاحب نظر و متخصص بود.
به گزارش آوا در این مراسم که در مدرسه علمیه مدینةالعلم کابل برگزار شد، سخنرانان در این محفل اندیشه های امام خمینی (ره) را بیدارگر جهان اسلام بر شمردند و گفتند امام خمینی (ره) مرجع دینی بود که با اندیشه های غربی و شرقی مخالف اسلام مبارزه کرد.
حجت الاسلام سید محمد حسین رضوانی بامیانی؛ مسئول فرهنگی شورای علمای شیعه افغانستان گفت که امام خمینی نیازمند تجلیل ما نمی باشد، بلکه جوامع ماست که نیازمند اندیشه های وی است.
آقای رضوانی بامیانی گفت: که شرایط کنونی افغانستان مانند دوران قبل از انقلاب اسلامی ایران است و جامعه ما با الگو قراردادن امام خمینی (ره) و استفاده از اندیشه های بنیانگذار نظام اسلامی در جهان معاصر می تواند عزت را به مردم مسلمان و کشور اسلامی افغانستان بازگرداند.
به باور آقای رضوانی بامیانی، افغانستان در شرایط فعلی با سه مشکل عمده هجمه شدید فرهنگی، پایمال شدن عزت مردم و وابستگی شدید به قدرت های بزرگ مواجه است.
عضو شورای مدیریت حوزه علمیه کابل افزود که جامعه ما برای رهائی از این مشکلات، نیازمند اندیشه های امام خمینی (ره) است تا بی نیازی از قدرت های خارجی و روی پای خود ایستادن و بازگشت عزت به جامعه را تحقق ببخشد.
وی گفت که هنگامی که انقلاب اسلامی به رهبری امام راحل پیروز شد، موج اسلام گرایی دنیا و به ویژه غرب را فراگرفت و فوج فوج جوانان به اسلام گرویدند و بررسی رسانه های مکتوب آن دوران، این ادعا را به خوبی ثابت می کند.
رضوانی بامیانی افزود: به همین خاطر غرب از موج اسلام گرائی به وحشت افتاد و در اتاق های فکر خود راه های مقابله با اسلام گرائی را مورد بررسی قرار داد تا اسلام را بدنام کند و راه اندازی گروه های تروریستی به نام اسلام یکی از راه های آنان برای جلوگیری از گرویدن جوانان به اسلام بود.
در این محفل «حجت الاسلام و المسلمین صادقی»، رئیس شورای مدیریت حوزه علمیه کابل، گفت: «عمل، حیات، حرکات و تعاملات اجتماعی و کل زندگی امام بر جهان بینی و بعد معنوی او استوار بود.»
صادقی افزود: «جهان بینی امام ریشه در شناخت و علم ایشان داشت. از نظر امام خمینی (ره) علم زمانی اهمیت داشت که منجر به توحید عملی شود. امام شخصیتی بود که عمل و رفتارش منطبق بر افکار و جهان بینی اش بود و کمتر عالمی را با این ویژگی می‌توان پیدا کرد.»
وی تاکید کرد امام در بسیاری از علوم شرعیه و اسلامی مانند فلسفه، کلام، عرفان و اصول و فقه صاحب نظر و متخصص بود.
