دومین روز مراسم پر فیض عبادی اعتکاف در مساجد جامع با حضور متعکفین درشهر کابل برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری آوا، مسجد جامع اهل بیت(ع) امسال نسبت به سال های گذشته شاهد حضور گسترده تری از اقشار مختلف جامعه اعم از علما، روحانیون، موسفیدان، جوانان و دانشجویان در مراسم عبادی اعتکاف است.
حجت الاسلام و المسلمین محمد هادی قائمی، امام جماعت مسجد قائم آل محمد، و یک تن از برگزارکنندگان مراسم اعتکاف در مسجد اهل بیت(ع) در گفت‌وگو با این خبرگزاری، گفت: مجموع ثبت نام کنندگان، نزدیک به هشتاد تن می رسد که بیشتر آنان را علما و دانشجویان تشکیل می دهند.
وی گفت که در سایر مساجد شهر کابل متاسفانه حضور جوانان نسبتاً کمرنگ به نظر می رسد و دلیل آن نیز عدم آگاهی جوانان از اهمیت مراسم اعتکاف است.
به گفته او، آنچه سبب جلب توجه جوانان در مراسم اعتکاف می شود در قدم اول طرح و برنامه ریزی خاص برای آنان است و در ضمن تعریف درست از اعتکاف آنچه در زمان پیامبر(ص) و پس از آن در زمان ائمه صورت می گرفته است، می باشد.
او گفت: گاهی برداشت های نادرست از اعتکاف در جامعه وجود داشته است، مبنی بر اینکه اعتکاف یعنی روزه گرفتن و خوابیدن در مسجد، در حالی که چنین نیست؛ بلکه اعتکاف یک عبادت کاملاً متفاوت و دارای اعمال گوناگون است که اگر به صورت درست انجام شود، روح انسان را پرورش داده و مایه تقرب انسان به خدا می شود.
قائمی گفت: سه عمل عمده در اعتکاف وجود دارد که یکی روزه گرفتن است و دیگر قرآن خواندن و دعا، و علاوه بر آن برخی از اعمال حج نیز در این عبادت دخیل است، از جمله سه روز کامل ماندن در مسجد و بیرون نرفتن، و مسایل از این قبیل که ارزش آنرا به مراتب بالا می برد.
قائمی در ادامه گفت: اعمال دسته جمعی اعتکاف شامل دعا، سخنرانی‌ها، بعد از نماز صبح و قبل از نماز ظهر و همچنین پیش از نماز مغرب دعاهای مخصوصی مانند مناجات امیر المومنین(ع) و... می باشد که باید انجام شود؛ اما در اعمال انفرادی هر کس به تنهایی اعمال را انجام داده و خواسته های خود را با خداوند در میان می گذارند.
اما او گفت: آنچه در اعتکاف امسال مهم است جمعیتی است که متشکل از اقشار مختلف جامعه که عبارت از علما، موسفیدان و جوانان می باشد و بدون تردید دعاهایی که به صورت دسته جمعی صورت می گیرد، بیشتر مورد اجابت قرار می گیرد.
او گفت: تحول و تغییر روحی در مراسم اعتکاف کاملاً قابل لمس است و یکی از حالاتی که بعد از اعتکاف در وجود انسان رو نما می شود، این است که نحوه برخورد انسان با خانواده و اجتماع تغییر می کند و گویا که انسان در این مدت ساخته شده و شخصیت متفاوت تری پیدا کرده است.
او ادامه داد: جوانانی که در سال گذشته معتکف بودند، می گویند پس از سپری شدن عمل اعتکاف، زمانی که در دانشگاه رفته اند به صورت غیر منتظره نمرات شان بالا رفته است و علاوه بر آن، در زندگی خود به هدف های دیگری نیز دست یافته اند.
به گفته قائمی، هیج تردیدی وجود ندارد که اگر انسان به خدا برگشت خدا نیز به انسان بر می گردد و او را مورد لطف و عنایت خود قرار می دهد.
قابل ذکر است که سنت اعتکاف و اظهار بالاترین درجه عبودیت و کرنش در برابر خالق یکتا که مایه امید واری مسلمانان می باشد، در افغانستان در حال توسعه است؛ اما از سوی دیگر متاسفانه عمل های منافی با عبادت و خدا جویی از طریق لایه های انحرافی و ضد ارزشی نیز در حال افزایش بوده که سخت مایه نگرانی است.
به گزارش خبرگزاری آوا، مسجد جامع اهل بیت(ع) امسال نسبت به سال های گذشته شاهد حضور گسترده تری از اقشار مختلف جامعه اعم از علما، روحانیون، موسفیدان، جوانان و دانشجویان در مراسم عبادی اعتکاف است.
حجت الاسلام و المسلمین محمد هادی قائمی، امام جماعت مسجد قائم آل محمد، و یک تن از برگزارکنندگان مراسم اعتکاف در مسجد اهل بیت(ع) در گفت‌وگو با این خبرگزاری، گفت: مجموع ثبت نام کنندگان، نزدیک به هشتاد تن می رسد که بیشتر آنان را علما و دانشجویان تشکیل می دهند.
وی گفت که در سایر مساجد شهر کابل متاسفانه حضور جوانان نسبتاً کمرنگ به نظر می رسد و دلیل آن نیز عدم آگاهی جوانان از اهمیت مراسم اعتکاف است.
به گفته او، آنچه سبب جلب توجه جوانان در مراسم اعتکاف می شود در قدم اول طرح و برنامه ریزی خاص برای آنان است و در ضمن تعریف درست از اعتکاف آنچه در زمان پیامبر(ص) و پس از آن در زمان ائمه صورت می گرفته است، می باشد.
او گفت: گاهی برداشت های نادرست از اعتکاف در جامعه وجود داشته است، مبنی بر اینکه اعتکاف یعنی روزه گرفتن و خوابیدن در مسجد، در حالی که چنین نیست؛ بلکه اعتکاف یک عبادت کاملاً متفاوت و دارای اعمال گوناگون است که اگر به صورت درست انجام شود، روح انسان را پرورش داده و مایه تقرب انسان به خدا می شود.
قائمی گفت: سه عمل عمده در اعتکاف وجود دارد که یکی روزه گرفتن است و دیگر قرآن خواندن و دعا، و علاوه بر آن برخی از اعمال حج نیز در این عبادت دخیل است، از جمله سه روز کامل ماندن در مسجد و بیرون نرفتن، و مسایل از این قبیل که ارزش آنرا به مراتب بالا می برد.
قائمی در ادامه گفت: اعمال دسته جمعی اعتکاف شامل دعا، سخنرانی‌ها، بعد از نماز صبح و قبل از نماز ظهر و همچنین پیش از نماز مغرب دعاهای مخصوصی مانند مناجات امیر المومنین(ع) و... می باشد که باید انجام شود؛ اما در اعمال انفرادی هر کس به تنهایی اعمال را انجام داده و خواسته های خود را با خداوند در میان می گذارند.
اما او گفت: آنچه در اعتکاف امسال مهم است جمعیتی است که متشکل از اقشار مختلف جامعه که عبارت از علما، موسفیدان و جوانان می باشد و بدون تردید دعاهایی که به صورت دسته جمعی صورت می گیرد، بیشتر مورد اجابت قرار می گیرد.
او گفت: تحول و تغییر روحی در مراسم اعتکاف کاملاً قابل لمس است و یکی از حالاتی که بعد از اعتکاف در وجود انسان رو نما می شود، این است که نحوه برخورد انسان با خانواده و اجتماع تغییر می کند و گویا که انسان در این مدت ساخته شده و شخصیت متفاوت تری پیدا کرده است.
او ادامه داد: جوانانی که در سال گذشته معتکف بودند، می گویند پس از سپری شدن عمل اعتکاف، زمانی که در دانشگاه رفته اند به صورت غیر منتظره نمرات شان بالا رفته است و علاوه بر آن، در زندگی خود به هدف های دیگری نیز دست یافته اند.
به گفته قائمی، هیج تردیدی وجود ندارد که اگر انسان به خدا برگشت خدا نیز به انسان بر می گردد و او را مورد لطف و عنایت خود قرار می دهد.
قابل ذکر است که سنت اعتکاف و اظهار بالاترین درجه عبودیت و کرنش در برابر خالق یکتا که مایه امید واری مسلمانان می باشد، در افغانستان در حال توسعه است؛ اما از سوی دیگر متاسفانه عمل های منافی با عبادت و خدا جویی از طریق لایه های انحرافی و ضد ارزشی نیز در حال افزایش بوده که سخت مایه نگرانی است.
