انتخاباتی که درایران وجود دارد، آزادترین انتخابات و سالمترین انتخابات در کل دنیاست

در روز۱۴جوزا مراسم بزرگی با حضور صدهاتن زن و مرد در حسینیه بقیت الله الاعظم، به همت دفترمرکزی مرکزفعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان درکابل، برگزارشد که در آن اقشار مختلف علمی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و طیف های گسترده دانشگاهی و مردمی شرکت داشتند. دراین مراسم برنامه های مختلفی اجرا گردید و سخنران اصلی مراسم نیز حجت الاسلام و المسلمین سیدعیسی حسینی مزاری بود که پیرامون دستآوردهای مبارزات حضرت امام خمینی(ره) سخنان مهم و اثرگذاری ارائه کرد که مورد استقبال گسترده احزاب، گروه ها و دسته های مختلف مردمی قرارگرفت.

ایشان ابتدا سالروزشهادت حضرت امام موسی کاظم(ع) راتسلیت گفت و سپس به صحبت پیرامون موضوع سخنرانی پرداخت.

این سخنرانی قبلا در سه قسمت به طور مجزا انعکاس پیداکرد واینک مشروح آن از نظر می گذرد:

اعوذبالله من الشیطان الرجیم
بسم ا... الرحمن الرحیمپ
الحمدا... رب العالمین....
جلسه به مناسبت گرامیداشت شهادت امام موسی کاظم(ع) و همچنین تجلیل از شخصیت گرانقدر و بزرگ حضرت امام خمینی(ره) برگزار شده است.

صحبت پیرامون امام خمینی (ع) در واقع صحبت در مورد همه ائمه معصومین(ع) و پیامبرگرامی اسلام خواهد بود.
در رابطه با امام خمینی ومبارزات ایشان و دستاورد های بزرگ حضرت امام خمینی(ره) صحبت های زیادی صورت گرفته و سخنرانان متعددی دستاوردهای مختلفی برای مبارزات حضرت امام خمینی(ره) برشمرده اند. اما من با توجه به وقت کم به چند تای اندک بسنده می کنم. 

عمده ترین دستاورد مبارزه حضرت امام خمینی(ره) طرح اندیشه ولایت فقیه است. ولایت فقیه جزء مذهب تشیع است و از ابتدا هم بوده، اما امام خمینی(ره) روی این اندیشه و این اصل بیشتر تمرکز می کند و در زمان خودش و در اثر مبارزات طولانی خودش برای عینیت بخشیدن و تحقق عملی این اندیشه توفیق پیدا می کند. در قبل از ایشان هم بحث ولایت فقیه مطرح بوده است و علمای بزرگ تشیع حول این اصل، مباحث متعدد و متعینی داشته اند، اما امام خمینی(ره) همزمان با آغاز مبارزه خود، روی این اندیشه تمرکز می کند و این اندیشه را به عنوان مدل حرکت خود و به عنوان مدل مبارزه خود و مدل تاسیس حکومت اسلامی در نظر می گیرد. 

حضرت امام خمینی(ره) در چهارچوب همین اندیشه و در سایه آن، حکومت اسلامی را تاسیس می کند و طی مدت ۳۴ سالی هم که در رابطه با نظام جمهوری اسلامی ایران و مدل حکومتی که امروز در ایران وجود دارد مطالعه داریم، متوجه می شویم که اصل ولایت فقیه چه اصل مدرن و مترقی بوده است. 

این در حالی است که در گذشته، دشمنان اسلام، تبلیغات جدی داشتند که اسلام، اهلیت اداره امور را ندارد. اسلام این ظرفیت را ندارد که در چهارچوب این دین و این آیین، حکومت تشکیل شود و زیر سایه این حکومت، مردم اداره شود و اداره هم اداره موفق باشد. 

دشمنان در رابطه با کلیت اسلام این نظریه را داشتند، چه برسد به تشیعی که آن ها در رابطه با این مذهب، دیدگاه های بسیار خرافی تر داشته اند، اما ما می بینیم که امام خمینی(ره) این مرد بزرگ واین شخصیت بت شکن، چگونه با استفاده از یک اصلی که این اصل جزء مذهب تشیع است، و بر اساس آن یک حکومت اسلامی تشکیل می دهد. و ما امروز مشاهده می کنیم که این اندیشه و این اصل چگونه توانسته است در راستای هدایت و مدیریت حکومتی که امام خمینی(ره) تاسیس کرده است موفق عمل کند و یک ولی فقیه در راس یک نظام، نظارت برهمه امور داشته باشد و نگذارد که نظام از اصل و اصولی که دارد منحرف شود و حکومت اسلامی در راستای اهداف اسلامی و در جهت پیاده کردن برنامه های دینی موفقانه عمل کند و پیش برود. 

امروز جمهوری اسلامی ایران با داشتن چهارچوب ولایت فقیه و این اندیشه به صورت بسیار موفق و جدی در عرصه منطقه و دنیا مطرح است و چیزی هم که استکبار جهانی را به لرزه در آورده و با مشکل مواجه کرده است همین اصل است. 

امروز دشمنان جمهوری اسلامی ایران با هیچ جای این نظام مشکل ندارند و با قانون اساسی آن به استثنای ولایت فقیه مشکل ندارند. باشخصیت ها، با روحانیون و با مساجد ایران مشکلی ندارند. حتی بحث هسته ای که امروز در دنیا مطرح است و غربی ها روی این مبحث مانور می دهند و مرتب جمهوری اسلامی ایران را محکوم می کنند که این نظام و این حکومت در راستای به دست آوردن تسلیحات اتمی حرکت می کند، کاملا انحرافی است و دنیا با این بحث ایران هم مشکلی ندارد. 

تنها مشکلی که غربی ها با ایران دارند، بحث ولایت فقیه و ولی فقیه است و تمام تهاجمات و تلاش های دشمن علیه شخص امام خمینی(ره) هم به خاطر داشتن این اصل و این تفکر و این مدل فکری بود.
اگر امروز نظام ایران بحث ولایت فقیه را کنار بگذارد و دیگر بر اساس این اندیشه حرکت نکند، بلافصله تمام تحریم ها برداشته شده و تمام تهاجمات و مشکلاتی که امروزعلیه جمهوری اسلامی ایران وجود دارد برداشته می شود.
بنابراین اگر امروز بحث هسته ای به عنوان مشکل در روابط بین ایران و دنیا مطرح است، و ایران دست از مبحث هسته ای هم بردارد، باز مشکلات ایران برطرف نخواهد شد، این دفعه بحث حقوق بشر را به عنوان بهانه پیش خواهند کشید. اگر به زعم غربی ها مشکل حقوق بشر هم درایران حل شود، مسایل اقوام و اقلیت ها و ادیانی که در ایران هستند را پیش خواهند کشید. به هر حال بهانه های مختلفی روی دست خواهند گرفت تا علیه این نظام مبارزه کنند و علیه این نظام مشکل ایجاد کنند. 

بنابراین آنچه که امروز به عنوان استخوان اصلی و ستون خیمه نظام اسلامی، باعث شده است ایران را به عنوان یک کشور و نظام نمونه در جهان مطرح کند تا علیه کل استکبار و شیاطین عالم قدرتمندانه بیایستد، اصل ولایت فقیه است. 

این اندیشه است که موجب شده نظام اسلامی ایران به عنوان پیش قراول کل دنیای اسلام و مرکز امید تمام نهادها، جریان ها و احزاب و نهضت های اسلامی در سرتاسر دنیا قرار بگیرد و این اندیشه است که امروز اگر هر جریان و هر گروه و هر حزبی که با محوریت این اندیشه در دنیا در عرصه مبارزات اسلامی تبارز بکند پیروز و موفق است و به عنوان قدرت نشکن مطرح خواهد شد و اندیشه ولایت فقیه در میان جوامع به عنوان فکر شاخص مطرح خواهدشد و این فکر شاخص است که مردم را هدایت خواهد کرد و تبلیغ، ترویج و توسعه عملی این تفکر هست که راه را برای ظهور حضرت امام زمان(عج) فراهم خواهد نمود و درنهایت زمینه های به وجود آمدن حکومت عدل مهدوی(عج) را مهیا خواهد کرد. 

بنابراین، یکی از عمده ترین دستاورد های مبارزات حضرت امام خمینی(ره) این است که این اندیشه را آورد، به عنوان یک مدل مطرح کرد و خود نیز برای باروری این اندیشه سخت و محکم ایستاد و یک قدم هم عقب نشینی نکرد و شعار نه شرقی و نه غربی هم برمبنای همین اندیشه است، و اگر این اندیشه نباشد، یک نظام، هم شرقی است وهم غربی خواهد شد و برایش چپ رفتن و راست رفتن معنا ندارد و هیچگاه در خط مستقیم اسلام قرار نخواهد گرفت. این اندیشه است که چارچوب یک نظام اسلامی را مشخص می کند و چوکات حرکت یک تشکل و یک سازمان و حزب را معین می نماید که با چه کسی دوست باشد وبا چه افراد وجریان ها و قدرت هایی دشمن باشد. 

کسانی که اندیشه ولایت فقیه را داشته باشند قطعا و جزما در برابر استکبار به صورت جدی می ایستند و تکیه گاه کسانی هم که از اندیشه ولایت فقیه پیروی کند، تنها خدا است و دست خدا بر سر افرادی است که درچارچوب این اندیشه حرکت کند. 

ما امروز نمونه هایی را در دنیا داریم که چون براساس این اندیشه حرکت می کنند پیروز و قدرتمند هستند. اولش خود جمهوری اسلامی ایران است. امروز اگر جمهوری اسلامی ایران در منطقه قدرت برتر است و در دنیا نیز حرف های جدی وقابل توجه برای گفتن دارد به خاطر تکیه نظام آن براساس همین اندیشه است و پیروی جدی دست اندرکاران و مسؤلان خورد وبزرگ این نظام از اندیشه ولایت فقیه است. 

امروز اگر ایران یک سر سوزن از اندیشه ولایت فقیه فاصله بگیرد، نظام به زمین خواهد خورد و اگر درداخل ایران مطالعه ای هم صورت بگیرد، متوجه خواهیم شد که افراد و جریان هایی که بیشتر براساس این اندیشه عمل می کنند آن افراد وجریان ها بیشتر اثرگذاراند و قدرتمندند و هر جریانی که با این اندیشه زاویه پیدا کند با سر به زمین خواهد خورد. چنانچه برخی افراد وجریان ها درایران آنگاه که با این اندیشه و ولی فقیه زمان زاویه پیداکردند با سر به زمین خوردند. 

دومین دستآورد مبارزات امام خمینی(ره) انتخابات است/ انتخاباتی که درایران وجود دارد، آزادترین انتخابات و سالمترین انتخابات در کل دنیاست


*دومین دستاورد حضرت امام خمینی(ره) به وجود آوردن یک حکومت انتخابی است. در گذشته دشمنان ما تبلیغ می کردند اسلام افیون ملت ها است و به همین خاطر نمی توان براساس دین اسلام مدل حکومی ایجاد کرد تا مردم به وسیله آن به صورت درست و سالم اداره شوند و اگر احیانا براساس دین اسلام حکومتی هم ایجاد شود، حکومت خلافتی و انتصابی خواهد بود نه انتخابی. 

اما امام خمینی(ره)، یک حکومتی در ایران تاسیس کرد براساس انتخابات، براساس حضور مردم درصحنه، براساس شور و مشورت با مردم، آن هم حکومت اسلامی و برمبنای اندیشه ولایت فقیه، که مشروعیتش خدایی است اما مقبولیتش و رای برای اعمال قوانین و برنامه های حکومتی براساس نظر و رای مردم، و حتی نام جمهوری اسلامی ایران بر مبنای انتخابات مردم بوده است. امام خمینی(ره) با آنکه برای اسلامی شدن حکومت تلاش و مبارزه می کرد اما باز هم می گوید باید مردم نظر بدهند. باید مردم رای بدهند. مردم نام حکومت را هرچه تعیین کردند خوب است و ما هم می پذیریم. آنگاه که نام حکومت هم به رای گذاشته شد ۹۸ درصد مردم ایران آمدند و گفتند"جمهوری اسلامی ایران" 

درآن اوایلی که حضرت امام خمینی(ره) در قید حیات بود، در یک سال، چهار انتخابات در ایران برگزار شد و تا هنوز چندین انتخابات درجمهوری اسلامی ایران دایر شده است. بنابراین نتیجه می گیریم؛ انتخاباتی که در ایران وجود دارد، سالم ترین انتخابات در روی دنیا است و حکومت مردم سالاری که در جمهوری اسلامی ایران است، نمونه ترین حکومت مردم سالار درکل دنیا است. حکومت مردمی که در ایران وجود دارد درسطح دنیا نظیر ندارد.
اگر امریکا ادعا می کند که درایران آزادی نیست. درایران انتخابات سالم نیست. درایران دموکراسی نیست وحقوق بشر درایران رعایت نمی شود، باید از امریکایی ها پرسید که درکشور شما چه زمانی انتخابات سالم برگزارشده است؟ درکشور شما کجا آزادی بیان است؟ درکشور شما کجا حقوق بشر رعایت می شود؟. 

به اعتقاد من در امریکا اصلا انتخاباتی وجود ندارد. دوتا حزب است، که هرحزب متشکل از افراد صاحب امتیاز کارتل های نفتی بزرگ، آمدند دودسته را تشکیل دادند، حاکمیت مثل توپ فوتبال، چهار یا ۵ سال دراختیاراین حزب است ودوره دیگر دراختیار آن حزب دیگر. درامریکا کجا شما دیدید که یک شخص مستقل خود را کاندید کرده باشد و بعد از مردم امریکا رای گرفته باشد. شما در امریکا غیر از دوحزب دموکرات وجمهوری خواه کدام حزب وجریان سوم را دیده اید که توانسته باشد خود را مطرح بکند و در انتخابات رای آورده باشد و حاکمیت در اختیار حزب دموکرات یا جمهوری خواه قرارنگیرد ودراختیار یک حزب دیگرقراربگیرد؟. در انگلستان شما کجا یک چنین سیستمی را می بینید؟ درفرانسه شما کجا یک چنین سیستمی را می بینید؟ درکل غرب شما کجا یک چنین سیستمی را می بینید؟ در غربی که می گوید من مهد تمدن هستم، در غربی که می گوید من مهد آزادی ودموکراسی هستم، اصولا کی دموکراسی ادعایی خودشان وجود داشته، کی آزادی بیان وجود داشته است؟ درحالی که در غرب حتی یک دختر محجبه نمی تواند وارد دانشگاه شود، آیا این دموکراسی است؟ آیا این آزادی بیان وحقوق بشر است؟
یک دانشمند و فیلسوف و یک شخصیت گرانقدر فرانسوی نمی تواند علیه اسرائیل انتقاد بکند. آیا این آزادی بیان است؟ اما شما بیایید در جمهوری اسلامی ایران بررسی بکنید می بینید که افراد می آیند مستقل، وارد عرصه انتخابات می شوند. همین آقای احمدی نژاد، حزب نداشت، به عنوان فرد مستقل آمد و مردم به برنامه های وی رای دادند و بالاترین رای را برد. آیا این سالم ترین انتخابات نیست؟. آن هم انتخاباتی که در چارچوب دین اسلام و مبتنی براندیشه ولایت فقیه است. 

یا دربحث آزادی بیان، بیایید ببینید که رسانه ها و مطبوعات ایران علیه بالاترین شخصیت های مملکت خود چه می نویسند وچه می گویند؟ چه بیاناتی دارند؟ چه میز گردهایی دارند و چه انتقاداتی دارند؟ آیا این آزادی بیان در ایران هست یا نیست؟ 

می گویند درایران اقلیت ها محدود است! درافغانستان گفته می شود دموکراسی است و آزادی بیان است اما کسی جرات ندارد دراینجا کلیسا بسازد، ولی در ایران کلیساهای مختلف وجود دارد، از کلیمی ها هم هست و حتی از یهودی ها نیز وجود دارد، واهل سنت بالاترین آزادی را دارند، همین حالا ۱۴ مصلای بزرگ در شهر تهران است که مخصوص اهل سنت است. در شهرمشهد مصلاهای اهل سنت وجود دارند. در دیگر ولایات ایران همینطور، اهل سنت بزرگترین حوزات علمیه را درایران به ویژه در تربت جام خراسان جنوبی دارند که شهریه های بسیاری از این حوزات هم توسط مراجع عظام شیعه پرداخت می گردد. این روند حکایتگر آزادی بیان درایران است، گویای آزادی ادیان واقلیت های مذهبی درایران است. 

آمدیم دربحث حقوق بشر؛ امریکایی ها می گویند درایران حقوق بشر رعایت نمی شود!!! خوب سوال ما اینست که آقای امریکایی! درکشور شما کجا حقوق بشر رعایت می شود؟ در شهر های خودتان یکبار مطالعه بکنید! در سیستم مدیریتی خودتان یکبار نگاهی بیاندازید و مطالعه بکنید! در داخل امریکا که حقوق بشر رعایت نمی شود. در خارج از امریکا هم که شما به اندازه یک پشه به بشر حقوق قایل نیستید! هرجایی که به نفع شما باشد حقوق بشر مطرح می شود اما آنجایی که به ضرر شما باشد حقوق بشری وجود ندارد! درفلسطین چون رعایت حقوق بشر به نفع تان نیست تمام حقوق انسانی فلسطینیان را زیر پای تان می کنید. حقوق بشر، امروز درافغانستان زیر پای امریکایی هاست. حقوق بشر، امروز درپاکستان، حقوق بشر امروز درعراق، توسط امریکایی ها به طور جدی نقض می شود. شما امروز در سوریه ببینید که روزانه صدها نفر کشته می شوند، نتیجه کدام سیستم است؟ نتیجه کدام سیاست است؟ نتیجه کدام قانون حقوق بشراست؟ خوب معلوم است همه این ها نتیجه سیاست استکباری امریکایی هاست. 

نتیجه سخن اینکه دومین دستآورد امام خمینی(ره) حکومت انتخابی است و انتخاباتی که درایران وجود دارد به شهادت اسناد و مدارک، مهمترین انتخابات، آزادترین انتخابات و سالمترین انتخابات در کل دنیاست. 

این واقعیتی است که وجو دارد. حالا چه کارکنیم که امروز غول رسانه های دنیا در اختیار صهیونیزم جهانی است واین ها آزاد را غیر آزاد جلوه می دهند و غیر آزادی را آزاد جلوه می دهند، حق را نا حق جلوه می دهند و ناحق را حق جلوه می دهند. امروز دنیای استکبار این کار را می کند و قطعا تاثیرات خودش را روی افکار واذهان منطقه ودنیا دارد. ولی این چیزی نیست که حقیقت داشته باشد. ما به عنوان عناصرمسلمان باید دراین رابطه کاربکنیم، حقایق را انعکاس بدهیم و چشم را برروی حقایق نبندیم و گرفتار تعصبات ناسیونالیستی وقومی وکشوری ومذهبی هم نباید شویم، بلکه براساس حقایق و واقعیت ها حرکت بکنیم.
 
سومین دستآوردمبارزات امام خمینی(ره) احیای حقوق تضییع شده مردم فلسطین است/ اگر امروز مردم فلسطین از عزت و اقتداری برخورداراند، مدیون دست آورد مبارزات حضرت امام خمینی(ره) است

سومین دستآوردمبارزات امام خمینی(ره) احیای حقوق تضییع شده مردم فلسطین است/ اگر امروز مردم فلسطین از عزت و اقتداری برخورداراند، مدیون دست آورد مبارزات حضرت امام خمینی(ره) است
*سومین دستاورد مبارزات امام خمینی(ره) احقاق حق فلسطینی ها است. اگرچه می توان این را در قالب نگاه بین المللی نهضت امام خمینی(ره) مطرح کرد که این نگاه و این دید باعث می شود که امام خمینی(ره) بشتابد به کمک مردم فلسطین، امام خمینی(ره) بشتابد به کمک مردم مسلمان و مجاهد افغانستان، امام خمینی(ره) بشتابد به کمک مردم عراق، و مردم ایران هم به تبعیت از امام خمینی(ره) همین سیاست را اتخاذ بکنند و تا حالا که حالا است خلف صالح ایشان حضرت امام خامنه ای، که در مسند رهبری این نهضت و این جریان است و در راس ولایت فقیه قرار دارد همین سیاست را درسطح داخل ایران و منطقه ودنیا پیروی می کند. امروز اگر بحث فلسطین را زنده می بینیم، اگر سازمان حماسی تشکیل شده است، و اگر سازمان جهاد اسلامی تشکیل شده است، و اگر امروز مردم فلسطین از عزت و اقتداری برخورداراند، مدیون دست آورد مبارزات حضرت امام خمینی(ره) است.

چهارمین دستآورد بزرگ مبارزات امام خمینی(ره) طرح اندیشه نزدیکی میان شیعه و سنی است
دشمن بیشترین کار را برای ضربه زدن به وحدت شیعه و
سنی انجام می دهد
*چهارمین دستاورد مبارزات حضرت امام خمینی(ره) این است که ایشان آمد، بحث وحدت شیعه و سنی را مطرح کرد. کسی که در دنیا برای اولین بار مطرح کرد و عملی هم ساخت. چرا که قبلا هم بحث تقریب مذاهب ارایه شده بود، تعدادی ازشخصیت های شیعه و تعدادی ازشخصیت های سنی، از ایران و مصر کمیسیونی را تشکیل دادند و این بحث و این نظریه را مطرح کردند، اما به آن شکلی که امام خمینی(ره) مطرح کرد، و بعد دنبالش را گرفت، و پیرامون آن کارکرد، هیچ شخصیت دیگری یک چنین کاری را نکرد، درچارچوب همین تفکر است که حضرت امام خمینی(ره) با تمام توان و قوا از سنی های فلسطین حمایت می کند، درفلسطین شیعه وجود ندارد که بگوییم ایرانی ها از شیعیان حمایت می کنند، خیر؛ درفلسطین همه سنی هستند، سازمان حماس متشکل از سنی هاست، سازمان جهاد اسلامی متشکل ازسنی ها است و سایر گروه های فلسطینی هم متشکل از سنی ها هستند. همینطور درعراق بسیاری از سازمان های اهل سنت و همینطور درداخل افغانستان بسیاری ازسازمان های اهل سنت به اندازه تحت حمایت و پشتیبانی امام خمینی(ره) و نظام ایران از آن وقت بوده تا حالا که سازمان ها، احزاب و شخصیت های شیعه تاهنوز این میزان حمایت و پشتیبانی را نتوانستند کسب بکنند. این روند کار ایرانی ها در راستای همین تفکر تحقق وحدت شیعه وسنی هست. برای پیگیری همین هدف امام خمینی(ره) سازمانی در تهران تاسیس شده است تحت عنوان "مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی" که این سازمان هرساله کنفرانس های بسیار بزرگ و مهمی را درتهران دایر می کند و شخصیت های بزرگ و مطرح شیعه و سنی را از کشورهای مختلف جهان دعوت می کند و مباحث مربوط به شیعه و سنی را در این کنفرانس ها مطرح می کند و معضلاتی که فراروی جریان های شیعه و سنی باشد و فراروی اهل سنت و اهل تشیع باشد، مورد بررسی قرارمی دهد و راه حل ها را پیدا می کند وسعی می کند راه را هموار بکند برای هماهنگی وهمسویی شیعه ها وسنی ها. 

این در حالی است که دشمن بیشترین کار را برای ضربه زدن به وحدت شیعه و سنی انجام می دهد و بیشرین سرمایه گذاری ها را می کند تا جبهات شیعه وسنی را مقابل هم قرار بدهد و در عراق اختلافات را دامن می زند و در پاکستان از قبل دامن زده بود و در سوریه این بحث را دارد مطرح می کند، درلبنان دنبال دامن زدن به این موضوع است و درافغانستان هم دارد این کار را می کند. شما شبکه های تلویزیونی را می بینید که یک شبکه منتسب به شیعه هست چه اتهامات ناروا و زشتی را علیه اهل سنت وارد می کند، حرف های رکیکی علیه اهل سنت می گوید که هیچ انسان رذل و پست و بی شرفی یک چنین حرف هایی را علیه یک کس دیگر عنوان نمی کند که این شیخ نافهم بی عقل رذل پست(اشاره به الله یاری مسؤل تلویزیون ماهواره ای اهل بیت"ع") علیه مذهب اهل سنت وعلیه خود اهل سنت مطرح می کند که این از نظر مردم شیعه و از نظر شخصیت ها وعلمای شیعه و ازنظر بزرگان شیعه شدیدا محکوم است. 

یا اینکه برخی از شبکه های منتسب به اهل سنت علیه شیعه ها تبلیغاتی و اتهاماتی را روی دست دارند. اگر شبکه های تلویزیونی کلمه یا وصال حق را دیده باشید متوجه می شوید که دشمن دارد چه کار می کند. همه این شبکه ها از یک مرکز پول می گیرند و همه این شبکه ها در پشت پرده با هم هستند. همه این ها همدستند. از یک کاسه آب و نان می خورند. اما در ظاهر یکی خود را طرفدار شیعه می گیرد علیه سنی و دیگری خود را طرفدار سنی می گیرد،علیه شیعه. 

بنابراین، نفاق افگنی و اسلام ستیزی شبکه های ماهواره ای "اهل بیت، وصال حق و کلمه" از نظرما و مردم افغانستان اعم از شیعه وسنی به شدت محکوم است. هم سنی های افغانستان از شبکه های منتسب به اهل سنت، ولی علیه شیعه، ابراز بی زاری می کنند و هم شیعه های افغانستان از شبکه های به ظاهر منتسب به شیعه که علیه اهل سنت برنامه پخش می کنند ابراز بی زاری می کنند. 

به هرحال یکی از دستاورد های بزرگ مبارزات امام خمینی(ره) بحث وحدت است.
سخن را جمع بکنم. اینکه اگر ما به عنوان پیروان امام خمینی(ره) هستیم و اگر امام خمینی(ره) را دوست داریم قطعا باید از این دستاوردهای گران بها و گرانقدرش درست نگهداری بکنیم و درست پاسداری بکینم.
و پاسداری هم این است که سعی کنیم در کشور خود بر اساس آن دستاوردها عمل بکنیم تا آن دستآوردها و آن ثمراتی را که امام خمینی(ره) به ودیعه گذاشته برای مردم خود به بهره برداری برسانیم.
 
اما تذکر یک نکته بسیار مهم است و آن اینکه اگر قرار باشد بر اساس تفکر امام خمینی(ره) عمل کنیم باید از حضرت امام خامنه ای(حفظه الله تعالی) تبعیت و پیروی بکنیم. به فرمایشات ایشان گوش بدهیم. پیام های ایشان را داشته باشیم، وصایای ایشان را مورد بررسی و ارزیابی قرار بدهیم و از کانال ایشان راه امام خمینی(ره) را پی بگیریم. چون اگر ادعا کنیم امام خمینی(ره) را دوست داریم، اما هیچ حرفی از امام خامنه ای نداشته باشیم و هیچ صحبتی از امام خامنه ای نداشته باشیم، راه ما به انحراف است. 

امروز امام خامنه ای پا جای پای امام خمینی(ره) گذاشته و شاید درشرایط امروزی کارهای به مراتب سخت تر وجدی تر از امام خمینی(ره) را دارند انجام می دهند. 

در زمان امام خمینی(ره) وضعیت این قدر که امروز دشوار است دشوار نبود و اینقدر که امروز دشمنان با استفاده از ابزارهای مختلف و شیوه های مختلف علیه اسلام وارد مبازه شده آن روز به این سویه نبود. 

امروز تاکتیک ها و سیستم ها عوض شده، استراتژی کار دشمن علیه جبهه اسلامی کاملا پیچیده تر و علمی تر شده و این جبهه اسلامی اگر قرارباشد دربرابر جبهه کفر به پیروزی برسد باید از یک رهبر گرانقدر جهانی اسلام یاری بگیرد و از تفکرش، از هدایاتش و از راهنمایی هایش، کمک بگیرد. شما هرصحبتی را که از حضرت امام خامنه ای حفظه الله تعالی می شنوید، دنیای راهکار درش نهفته است که اگر ما یک راهکار او را به کارببندیم قطعا به توفیقاتی درکشورخود نایل خواهیم شد. 

و باز هم حرف ما بارها این بوده که پیروی از ولایت فقیه به این معنا نیست که ما شمشیر بگیریم علیه هر غربی و شرقی بجنگیم و مبارزه کینم. خیر؛ ما به کشورهای خارجی، آنانی که منافع دینی و ملی ما را احترام دارند، ما هم بادید محترمانه نگاه می کنیم. 

اما کسانی که بر خلاف منافع ملی و دینی ما باشند قطعا با آنها مبارزه می کنیم و فعلا هم مبارزه ما مبارزه سیاسی است. 

و تا لحظه ای که توان در اختیار ما باشد در عرصه خواهیم بود و به روشنگری ادامه خواهیم داد و در برابر تمام دسایس استکبار روشنگری خواهیم داشت و کار خواهیم کرد و مطابق ادعایی که در این جا وجود دارد آزادی بیان است و دموکراسی است و... ما هم سعی می کنیم در همین چهارچوب فریاد خود را و حرف خود را انعکاس بدهیم و بر اساس اندیشه دینی خود کار کنیم و مطمئن هستیم که پیروز می شویم و کامیابی و پیروزی هم این نیست که ما نتیجه مشخصی از همین حالا به دست بگیریم، چه در این دنیا نتیجه مشخصی به دست ما بیاید چه نیاید، چون بر اساس وظیفه دینی خود عمل می کنیم، پیروز هستیم. چون براساس تکلیف دینی خود عمل می کنیم پیروز هستیم و پیروزی از نظر ما این است که تکالیفی را که اسلام برای ما سپرده و تکالیفی را که مذهب برای ما سپرده و تکالیفی را که اندیشه ولایت فقیه مشخص می کند و رهبر ما حضرت امام خامنه ای(حفظه الله تعالی) مشخص می کند به درستی انجام بدهیم. 

گفتنی است که در این مراسم، قرائت قرآنکریم توسط محمدزاده، قاری بین المللی قرآنکریم، اجرای مراسم توسط سیدعندلیب ضیایی، اجرای سرود توسط گروه های فرقان مربوط به مسجد امام زمان(عج) و شمس الشموس مربوط به جامعه القرآن کابل، صورت گرفت. سیدعبدالفتاح حسین پور، مسؤل دفترنمایندگی مرکزتبیان درهرات سخنران قبل ازآقای حسینی مزاری بود که پیرامون شخصیت حضرت امام خمینی(ره) صورت گرفت. پایان