جریان ها و افرادی که براساس وظایف اسلامی، برخورد انسانی با مهاجران ندارند، منحرف بوده و شیعه واقعی نمی باشند

در سالروز شهادت ام ابیها، بی بی دوعالم، حضرت فاطمه زهرا(س)، مراسم با شکوهی با حضور صدها زن و مرد در سالن اجتماعات دفتر مرکزفعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در مشهد مقدس برگزار گردید. در این مراسم علاوه بر قرائت قرآن کریم، حدیث کسا، مداحی و مرثیه سرایی، حجت الاسلام والمسلمین سیدعیسی حسینی مزاری به ایراد سخن پرداخت. وی ضمن تسلیت گفتن سالروز شهادت زهرای اطهر(س) به عزادار اصلی آن حضرت امام مهدی(عج) و نایب برحقش حضرت امام خامنه ای و عموم حاضران و امت مسلمه، پیرامون پیروی از امامان معصوم(ع)، مراحل پیروی، مسایل افغانستان و منطقه، موضوعات مربوط به مهاجرین و راه های رفع مشکلات فراراه آنان، سخنان مهم و مبسوطی ایراد کرد. • شیعیان غیر ولایی درد سری برای کل شیعیان ............................ به گزارش خبرگزاری صدای افغان(آوا) از مشهد مقدس، رئیس عمومی مرکزفعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان گفت: شیعیان غیر ولایی که به اختلافات شیعه و سنی دامن می زنند و به نمادهای اهل سنت توهین می کنند از داعش خطرناک تر هستند. او از شیعیان واقعی خواست تا دراین خصوص هوشیارانه عمل کرده و با پیروی از خط مشی ائمه معصومین (ع) بهانه به دست دشمنان اسلام ندهند. سید عیسی حسینی مزاری، ضمن انتقاد شدید از عملکرد برخی افراد که به نام تشیع و با امکانات کشورهای غربی عربی علیه دین و مبانی دین اقدام می کنند خاطر نشان ساخت: امروز برخی از حرکاتی که در کشورهای عربی و غیر عربی علیه شیعیان صورت گرفته است، بهانه اش را شیعیان غیر ولایی بلکه ضد ولایت به دست آنها داده اند، اینکه مرتب سر شیعیان را می برند و آنها را ذبح می کنند، نتیجه عملکرد نادرست این افراد است. وی خاطر نشان ساخت: امروز شیعیان غیر ولایی به طرق مختلف علیه دین و مبانی دینی اقدام می کنند، پس شیعیان ولایی باید حواسشان جمع باشند. به عقیده آقای مزاری: اگر کسی اطاعت واقعی از امامان معصوم داشته باشد، هرگز در سدد توهین به مقدسات و نمادهای اهل سنت بر نمی آید. وی وجه تمایز شیعیان ولایی و غیر ولایی را در آشنایی با دستورات و فرامین امامان معصوم(علیهم السلام) دانست و یاد آور شد: بارها گفته ام که شیعه غیر ولایی به درد نمی خورد و طعمه راحتی برای استکبار است. شیعیان غیر ولایی برای دنیای تشیع درد سرند، شیعیانی که در مسیر استکبار بوده و دقیقا در برابر مسیر امامان معصوم(ع) و شیعه اصیل عمل می کنند، بحث اختلاف شیعه و سنی را دامن می زنند و بدعت لعنت علیه نمادهای اهل سنت را ترویج می کنند. اینها هستند که علیه همسر پیامبر اسلام(ص) توطئه و تهمت های ناروا می زنند. حسینی مزاری در تایید گفته هایش در این رابطه به رفتار نیک حضرت علی(ع ) با عایشه همسر پیامبراسلام(ص) اشاره کرد و گفت: ایشان امام ما بود، آنگونه با عایشه برخورد کرد، و ما خود را پیرو وی بدانیم و همزمان با سالروز درگذشت همسر رسول خدا جشن بگیریم؟ رییس مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان، ضمن تاسف بار خواندن عملکرد برخی مراجع در این خصوص تاکید کرد: امروز ببینید که چند تا ماهواره شیعه علیه اهل سنت تبلیغات دارند؟ چندتا سایت؟ خبرگزاری؟ مجالس و محافل؟ و حتی مراجعی که سعی در به انحراف کشاندن حرکت اصولی اهل بیت در همکاری با استکبار جهانی در سطح دنیا دارند؟. وی خاطر نشان ساخت: من مخالف روحانیت درباری هستم. من مخالف روحانیت لندنی و واشنگتنی هستم. من مخالف مراجعی هستم که در برابر خط ولایت و فقاهت قرار دارند. من مخالف مراجعی هستم که امروز پول خود را از امریکا و انگلیس می گیرند. من مخالف روحانیتی هستم که امروز در پازل طرح ها و توطئه های دشمنان ما در بین جامعه شیعه مثل دانه سرطانی نقش ایفا می کنند. من مخالف کسانی هستم که در برابر خط ولایت و در برابر خط ائمه معصومین(علیهم السلام) قرار دارند. • داشتن فرهنگ فاطمی با پیروی از امامان محقق می گردد ............................... آقای مزاری از مردم خواست در انتخاب الگوهای خود دقت لازم را داشته باشند و الگوهایی را انتخاب کنند که مارا به خدا برسانند، الگوهایی که می توانند بر اساس یک پیروی درست و دقیق، زندگی ما را متحول کنند. • اولین مرحله پیروی؛ داشتن مودت به ائمه معصومین(علیهم السلام) ....................................... وی عنوان کرد: پیروی از الگوها و امامان معصوم(ع) هم زمانی محقق خواهد گردید که مراحل آن را رعایت کنیم و اولین مرحله پیروی، داشتن مودت به امامان معصوم(ع) است. رئیس مرکزفعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان گفت: مودت نسبت به ائمه معصومین(علیهم السلام) عبارت از محبتی است که باید علاوه بر قلب در بیرون ظهور و بروز داشته باشد که برگزاری و انعکاس چنین محافل گرامیداشت ائمه اطهار یکی از این طرق مودت و بروز محبت است. حسینی مزاری علاوه کرد: ممکن است در این مراسم نهایتا 500 نفر حضور داشته باشند، اما وقتی بازتاب داده شود دهها میلیون نفر متوجه آن و صحبت های ایراد شده در آن می شوند که در راستای ترویج فرهنگ فاطمی بسیار مهم است. البته در صورتیکه بازتاب دادن و تبلیغ، با اخلاص باشد نه برای خود نمایی و تظاهر صرف. مودتی که بر اساس اخلاص بود و در بیرون هم ظاهر شد این خودش ثواب دارد. امروز دنیا دنیای تظاهر است. دشمن هم دارد علیه ما تظاهر می کند. آن قدرتی که دشمن در مقابل ما به صورت هیولا نشان می دهد صرفا یک تظاهر کاذب است. آن قدرتی که تظاهر می کنند واقعی نیست. ما باید قدرت واقعی اسلام را بازتاب دهیم، تا گذشته از اینکه دل دشمن بسوزد و مخالفین ما ناراحت شوند، دوستان ما هم متوجه شوند که در این گوشه ای از دنیا یک چنین جمعیت با محبت پیرو اهل بیت ایثارگر و مجاهد وجود دارند و آنها قوت قلب می گیرند. *معرفت؛ دومین مرحله پیروی از ائمه معصومین(علیهم السلام) ............................................. وی علاوه کرد: بعد از داشتن مودت، دومین مرحله پیروی معرفت است یعنی شناخت دقیق از امامان(ع) رییس مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان که در سالن اجتماعات دفتر نمایندگی این مرکز در مشهد مقدس سخنرانی می کرد، افزود: تا زمانی که شناخت صحیحی از امامان خود نداشته باشیم، روند پیروی ما ناقص و معیوب خواهد بود و نمی توانیم آن بهره لازم را که می بایست از امامان خود بگیریم، نخواهیم گرفت. این عالم دین و فعال فرهنگی با اشاره به ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا( س) تاکید کرد: ماهایی که شیعه هستیم و ادعای پیروی از فرهنگ اهل بیت را داریم، اگر شناخت از این خانم نداشته باشیم، نشستن در اینجا و به سر و صورت زدن آن ثوابی را که باید داشته باشد ندارد. راه ما زمانی راه روشن خواهد بود و هدف ما زمانی هدف شاخص خواهد بود و حرکت ما زمانی حرکت اثر گذار خواهد بود که الگوی خود را خوب بشناسیم تا پیروی ما پیروی اثر گذار باشد، تا بخشی از خصایل این خانم و سایر ائمه معصومین(علیهم السلام) در وجود ما هم نفوذ کند و حضور داشته باشد تا ما بر اساس آن خصائل، زندگی خود را سامان دهیم . • اطاعت، مرحله سوم پیروی از امامان معصوم(ع) ................................... آقای مزاری سومین مرحله پیروی را اطاعت از امامان معصوم دانست و گفت: اطاعت یعنی ترک گناهان و انجام واجبات الهی و اصولا حرکت برمبنا و در مسیر اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) وی افزود: البته با تنها ترک گناه و اقدام به انجام واجبات مرحله پیروی کامل نمی گردد بلکه یک نکته دیگر را نیز می بایست درنظر بگیریم و آن تلاش برای ریشه کن کردن زمینه های گناه و فراهم کردن شرایط انجام واجبات و مستحبات و درمجموع عبادات است. • ترک گناه و انجام واجبات دو جزء اطاعت ................................ حسینی مزاری اضافه کرد: عبادت زمانی میسور است که ما واجبات و مستحبات الهی را روی دست بگیریم و زمینه ترک گناه و انجام واجبات فراهم باشد. ولی می بینید که دشمنان ما نمی گذارند که در این مسیر حرکت کرده و ترک گناه کنیم. نمی گذارند که واجبات خود را انجام دهیم. شما متوجه هستید که دشمنان ما در دنیا، هم از راه های نرم و هم از راهها ی سخت به شدت در تلاشند که این زمینه را از ما بگیرند. امروز تلاش دشمن در عراق، سوریه، یمن و... در این راستاست و نمی خواهند این مردم مسلمان و این طیف عظیم، زندگی در راه خدا داشته باشند. • هدف خارجی ها در افغانستان؛ اشاعه گناه و حذف زمینه های عبادت ........................................ وی ضمن اشاره به اوضاع اسف بار افغانستان خاطر نشان ساخت: اگر مطالعه سرانگشتی و اندکی صورت بگیرد، می بینیم که دشمن با چه ساز و کاری و با چه اقتدار فرهنگی، نظامی و رسانه ای، وارد کشور شده است، تا اینکه هم از راه نرم و هم از راه سخت، ملت و کشور ما را وادار کند تا از یک طرف بروند به سمت گناه، از سوی دیگر زمینه ای برای انجام عبادت و انجام واجبات و مستحبات الهی باقی نماند. خارجی ها امروز در افغانستان با هدفی آمده اند تا انواع رذائل، انواع فساد و فحشا، انواع بدیها و پستی ها و پلشتی ها را ترویج کنند تا از یکسو زمینه انجام گناه فراهم گردد و از سوی دیگر شرایط رفتن به سوی خدا محدود و درنهایت حذف گردد. سعی می کنند زمینه کارهای ارزشی را از مردم افغانستان بگیرند. از طرفی هم شما می بینید که چگونه با بهانه های مختلف و با استفاده از اهرم های گوناگون، قتل عام را درکشو به وجود آورده اند. وقتی که زمینه رفتن ما را به سمت گناه فراهم می کنند و گناهان مختلف در درون جامعه شکل گرفت و ریشه دواند، آن زمان این جامعه جامعه ضعیفی می شود، بعد هر طرح و هر توطئه ای در هر گوشه کشور پیاده کنند، راحت اجرا می کنند و کسی هم نیست که جلودار این ها باشد. امروز شرایط جامعه ما اینگونه است. جامعه ای کاملا مریض، جامعه ای کاملا فرو ریخت،T جامعه ای دربه در. شرایط را طوری فراهم ساخته اند که علمای اعلامی که در راس جامعه ما هستند تا پایین ترین نیز امروز هاج و واج مانده اند. مگر اینکه خداوند یک معجزه ای انجام دهد که کشور از این فضای بحرانی و نا به سامان بیرون بیاید. در خارج هم به همین گونه است. امروز مهاجرینی که در بیرون از افغانستان حضور دارند، در اروپا، در امریکا، در پاکستان و در سایر کشورها، با وضعیت خفقان آور و بغرنجی رو برو هستند. • مهاجرت به غرب، مسافرت به سمت گناه و عصیان ............................ کسانی که تازه هوای مهاجرت می کنند و به فکر رسیدن به بهشت موعود، روی به سوی غرب می آورند، چه بسا در مسیر راه گرفتار قهر طبیعت گردیده و هر روز جنازه های کودکان، جوانان، زنان و مردان غرق شده در آب های ترکیه و یونان به افغانستان برگشت داده می شوند. مردمی که متدین هستند و کاملا مسلمانند و در اسلامیت شان هیچ شکی نیست، سرزمین شان را و حتی جمهوری اسلامی ایران را که سالها در آن سکونت پیدا کردند و دارای امکانات قابل توجهی نیز هستند، رها می کنند و می روند به سمت اروپا و فکر می کنند که آنجا بهشت برین است. اروپایی که خودش با مشکلات فراوان درگیر است و دست و پنچه نرم می کند. مردم در افغانستان و حتی در ایران، صدها میلیون تومان امکانات خودشان را جمع می کنند و وسایل خانه خود را به قیمت اندک می فروشند تا به اروپا بروند. به سمت گناه، به سمت عصیان، به سمت سرزمینی که حالا به گفته بعضی ها ممکن از دغدغه شکم نداشته باشند، اما در ازای رفع دغدغه شکم باید تمام چیز خود را واگذار کنند. حیثیت، دیانت و شجاعت، ناموس، زن و فرزند و همه چیز خود را باید واگذار کنیم و غربی ها هر بلایی که بر سر این ها می آورند اشکال ندارد، فقط شکم ما سیر شود. لعنت بر این شکم. آن شرایطی که مثلا ده سال قبل در اروپا بود حالا نیست. کسانیکه رفتند به محض رسیدن با من تماس گرفتند که آقای مزاری اشتباه کردیم که اینجا آمدیما، شما را به خدا راهی برای برگشت ما فراهم کنید که ما بر گردیم. • مهاجرین در ایران مشکل دارند ..................... وی همچنان از برخی شرایطی که برای مهاجرین در ایران وجود دارد گفت: مهاجرین در ایران مشکل دارند. چند روز قبل، تعدادی از تاجران و بازاریان مهاجر نزد من آمدند و از وضعیتی که داشتند گلایه کردند، این وضعیت برای ما غیر قابل قبول است. دوستان ایرانی ی که در این مراسم حضور دارند، متوجه باشند، دستی دارید، امکاناتی دارید، برای رفع مشکل کسانی که اینجا قانونی زندگی می کنند، قانونی سکونت دارند، اقدام کنید. میلیاردها تومان تاجران ما در اینجا سرمایه گذاری کردند که متاسفانه این تجار آله دست برخی عناصر می شوند که حیران می مانند چکار کنند؟ دادشان را به کجا بگویند؟ اگر دردشان را به ما نگویند به کجا بگویند؟ مجبورند که اینجا بیایند و بگویند و من هم داد بزنم. اینجا داد می زنم و در سایر رسانه های زیر مجموعه خود منعکس می کنم و در تهران و هر مجموعه ای که حضور یافتم مجبورم این مسائل را بگویم. اینها را که می گویم به خاطر دلسوزی نسبت به این نظام است. • بیایید به داد مهاجرین برسید! ......................... وی خطاب به نظام و دولت جمهوری اسلامی ایران گفت: بیایید به داد مهاجرین ما برسید. اگر شما به داد اینها نرسید جمهوری اسلامی را ترک می گویند و امکانات و سرمایه خودشان را نیز منتقل می کنند. اینجا چه کسانی ضرر می کنند؟ اول مردم ما هستند که ضرر جبران ناپذیر می کنند و بعد هم خود نظام جمهوری اسلامی ضرر می کند. دولت جمهوری اسلامی که این همه داد از پسا برجام و اهمیت سرمایه گذاری خارجی می زند، تاجران و بازاریان مهاجر را هم حد اقل به اندازه همان خارجی ها قبول کند. شرایطی را فراهم نماید که اینها بتوانند راحت سرمایه گذاری و کار کنند، تا بدینترتیب هم مردم ما و هم مردم ایران استفاده کنند. اگر با توجه به مشکلات فراروی تاجران، سرمایه گذاران و بازاریان مهاجر، دست شان بسته باشد و با محدودیت های گوناگون دست و پنجه نرم کنند، معلوم است که اینها از این کشور خواهند رفت، چنانچه تاکنون صدها تن از تجار و بازاریان ما از این مملکت رفتند، کسانیکه صدها میلیارد تومان سرمایه داشتند، به همراه خانواده و سرمایه شان رفتند. من می دانم که شرایط این ها در اروپا بدتر است، می دانم که اینها در ترکیه شرایط مناسبی نخواهند داشت. اما به خاطر عدم توجه دست اندرکاران دولت ایران به اینها، مجبور می شوند ایران را ناباورانه و بسیار مظلومانه و غریبانه ترک کنند . • وقتی تاجران و بازاریان توهین و تحقیر می شوند .................................. وقتی تاجران و بازاریان مهاجر، در محل کار و مغازه خود هستند با برخورد بد، توهین شوند، وقتی در بیرون هستند با تحقیر مواجه شوند، سرمایه این ها با مشکل مواجه شوند، از اینها باج گرفته شود، از اینها پول های هنگفت آنچنانی گرفته شود، طبیعی است که عرصه برای شان تنگ احساس گردیده، فرار را از ایران بر قرار ترجیح می دهند. • تجار و بازاریان مشکل مدارک اقامتی دارند ............................... برخی تجار و بازاریان ما که مدارک اقامتی نیز دارند، به خاطر عدم هماهنگی میان ارگان ها سرگردانند. گاهی اینجا برو و گاهی انجا برو. نه این ارگان جوابی به آنها می دهند و نه این ارگان جواب می دهد. یعنی چه؟ بیایید به داد این مظلومین برسید. کجا بروند اینها؟ بروند پیش آمریکا؟ بروند پیش یک آدم و یک نهاد ظالم دیگر؟ خوب به شما مراجعه می کنند، شما هم که جواب شان را نمی دهید. اینها از روی مجبوری می آیند نزد ما و داد و بیداد می کنند و ما هم به این مسائل حساسیت داریم و داد و بیداد می کنیم. • پیگیری مسایل مهاجران، بخشی از فعالیت مبارزاتی است ...................................... در سالهای گذشته، جهت پیگیری خواست های مشروع مهاجرین، تاوان های زیادی دادیم، بازهم حاضرم این تاوان را بدهم. چون توجه به وضع مردم و تلاش برای بهبودی شرایط زندگی آنان، بخشی از شرایط مبارزه است. اگر مبارزه با ادعای الهی و در راه خدا انجام بگیرد اما توجه به مردم نداشته باشیم، توجه به نیروهای متدین و مسلمان خود نداشته باشیم، و تلاشی برای سامان بخشیدن به شرایط زندگی آنان نکنیم، مبارزه معنای درست خود را پیدا نخواهد کرد؟ مبارزه برای نجات انسانهاست، مبارزه برای سازماندهی انسان ها و مقتدر ساختن جامعه و به حرکت در آوردن اینها در برابر استکبار جهانی است. اگر توجه نکنیم برای رفع مشکل جامعه، مبارزه معنی ندارد. • مبارزه، نکته اساسی در امر تحقق اطاعت .................................. اینجاست که اگر ما کنار بنشینیم و بگوییم که اجتناب از گناه می کنیم؛ نمی شود که! ما صرف بنشینیم و نماز خود را بخوانیم و واجباتمان را انجام دهیم و کاری به کسی نداشته باشیم این نمی شود! متاسفانه برخی از شیعیان ما این عادت را دارند. سرشان به کارشان گرم و فقط به خواندن نماز و گرفتن روزه و ترک گناه اکتفا می کنند، فکر می کنند تمام کارها شد. نخیر. اگر ما راحت بنشینیم و مبارزه ای وجود نداشته باشد و سرو صدا و هیاهویی وجود نداشته باشد، ما نمی توانیم گناهان را ترک کنیم. چون دشمن نمی گذارد گناه نکنیم. دشمن نمی گذارد در جهت انجام واجبات و مستحبات، راحت قیام کنیم. پس بایستی برای قطع ریشه ها و رفع زمینه های گناهان به مبارزه برخیزیم و در راستای فراهم کردن شرایط انجام واجبات و مستحبات به مبارزات راستین اسلامی رو بیاوریم. • مجالس و مراسم باید دشمن شکن برگزار گردد ................................. حسینی مزاری در بخش دیگر صحبت خود گفت: برگزاری محافل و مجالس باید دشمن شکن باشد و باید بازتاب داده شود. این خود بخشی از مبارزه است. فریاد ما اگر فریاد انسانی، اسلامی و الهی است، باید به گوش دیگران هم برسد که دیگران هم خط و جهت بگیرند و از حرکت ما متأثر شوند و بیایند در صحنه و نترسند. بگذارید دشمنان ما دلخون شوند. بگذارید دشمنان ما هر توطئه ای که می خواهند بکنند. اگر کار ما مخلصانه باشد و اعتقاد به پیروی اصیل از ائمه معصومین(علیهم السلام) داشته باشیم و اعتقاد داشته باشیم که کار ما خدایی است، خدا هم پشتیبان ماست. • وقتی خدا پشتیبان ماست پس از چی بترسیم؟! ............................... اگر خدا پشتیبان ماست پس از چه می ترسیم؟ ما باید از هیچ کس نترسیم و افتخار کنیم که پیرو معصومین(علیهم السلام) هستیم و تکیه بر خدا داریم و اگر در این مسیر کشته شدیم، بگذار کشته شویم. ما باید استقبال بکنیم از این مرگ. اگر ما حسینی هستیم باید از مرگ حسینی هم استقبال کنیم. • از مرگ حسینی بایستی استقبال کرد .................................... عزیزان روحانی! عزیزان دانشگاهی! اساتید! معلیمن! مسئولین مراکز فرهنگی و آموزشی! مردم بزرگوار افغانستان! ما باید از مرگ در راه خدا آنگونه که امام حسین(ع) استقبال کرد، استقبال کنیم. تا زمانیکه ما از مرگ اینگونه استقبال نکنیم، باید آماده برده شدن باشیم. ما باید آماده اسارت باشیم. این اسارت چه به دست دشمنان غربی و شرقی باشد چه به دست مسلمانان نماهای منحرف و حتی عناصری به ظاهر چهره فرق نمی کند، اسارت، اسارت است به دست هرکسی که باشد. • اگرحرکتی برای خدانباشد حتی در ایران هم توهین خواهیم شد .............................. حتی در کشوری مانند جمهوری اسلامی ایران هم اگر زندگی کنیم و حرکتی در راه خدا و تغییر زندگی ی خود نکنیم، اینجا هم باید اسیر باشیم. باید اینجا هم توسط شیعه خود توهین شویم. باید اینجا هم توسط ارگان های معزز و معظمی که صدای انقلابند و باید به عنوان نیروهای انقلابی به مستضعفین عالم خدمت کنند، از طریق اینها هم توهین شویم. • اگرتکیه بر خدانبود بگذار توهین شویم!!! .................................. بگذار توهین شویم. چون ما می ترسیم. چون ما تکیه بر خدا نداریم و عزت خود را از خدا نمی خواهیم. عزت خود را از پول و امکانات و ملیت خود می خواهیم. حالا باید هراتی و مزاری و کابلی بگوییم. حالا باید هزاره و سید و فلان و بهمان بگوییم. وقتی عزت خود را از قومیت و ملیت و غیره خود بخواهیم، باید تا ابد و تا زمانیکه زنده هستیم توهین شویم و فرزندانمان هم همیشه باید حلقه غلامی و برده گی به گوش خود بیندازند. این حلقه چه در دست استکبار جهانی و چه در دست شیعیان گنهکار، عاصی و منحرف ما باشد، فرق نمی کند، غلامی، غلامی است. • کسانی که با مهاجران برخورد انسانی و اسلامی ندارند منحرف هستند ............................. کسانی از دوستان ایرانی که بر اساس وظایف اسلامی خویش، با مهاجر برخورد نمی کنند، منحرف هستند. اینها شیعیان واقعی نیستند. مهاجرین عزیز هم بایستی حواسشان جمع باشد که برخورد های ناشایست این عناصر خاطی را به پای نظام اسلامی و نظام ولایت فقیه نگذارند. اینها را به پای رهبر بزرگ انقلاب حضرت امام خامنه ای نگذارند، چون سیاست اصلی نظام این نیست، نگاه ولی امر مسلمین به مهاجرین، برخورد نابخردانه و ناشایست نیست. • سه مرحله پیروی از ائمه معصومین(ع) در خصوص پیروی از ولی امر مسلمین نیز رعایت گردد .................................. حسینی مزاری در ادامه افزود : نکته بعدی این است که همین مراحل که نسبت به خود ائمه معصومین(ع) باید رعایت شود، در شرایط حاضر نسبت به ولی امر مسلمین، ولی امری که نائب برحق امام زمان(عج) است، ولی امری که ادامه دهنده خط انبیاء و ائمه معصومین(علیهم السلام) است باید رعایت و محقق شود. • مودت به ولی امر .................. مرحله اول مودت است. ما این نظام را دوست داریم. محبت داریم نسبت به این نظام. محبت داریم نسبت به ولی امر مسلمین. محبت داریم به ولی فقیه. محبت نباید تنها در دل ما باشد. بایستی ظهور و بروز داشته باشد. اگر ظهور و بروز داشت، آنگاه است که ما مرحله اول پیروی از ائمه معصومین(ع) را رعایت می کنیم. ما نباید از بروز این مودت خجالت بکشیم. متاسفانه دشمنان ما در بین جامعه اسلامی شرایطی را به وجود آوردند که گاهی برخی از شخصیت ها ابا دارند از بروز دادن دوستی و محبت. حتی خجالت می کشند که بگویند امام خامنه ای. تا بگویی امام خامنه ای می گویند؛ این آقا وابسته است به ایران. تا بگویی ولایت فقیه، می گویند که اینها مزدور و اجیر نظام اسلامی ایران هستند. این شرایط را دشمنان در جامعه و کشور به وجود آورده اند. این توطئه دشمن است . اما برخی حلقات و اجتماعات هم تحت تاثیر این القائات و توطئه ها قرار گرفتند. حتی مراجع و فقهایی را که از نظام اسلامی ایران حمایت می کنند، در بین جامعه به عنوان فقهای دولتی معروف کرده اند. این در حالی است که مراجعی که از این نظام حمایت می کنند، مراجع ولایی و خدایی هستند. • مراجع به ظاهرتقلید ضد نظام دست آموز استکبار ................................... مراجع به ظاهر تقلید و به اصطلاح برخی مجتهدینی که امروز در برابر نظام اسلامی ایران قرار دارند، عناصر دست آموز استکبار هستند و یا اینکه نا خواسته و ناخودآگاه در این مسیر و جهت قرار گرفته اند. امروز حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی را می گویند که مرجع دولتی. خدا رحمت کند پدر و مادر آقای مکارم را که از این نظام حمایت می کند. در شرایط کنونی که تمام دشمنان اسلام علیه نظام اسلامی، دینی و الهی ایران بسیج شده اند، وظیفه مراجع عظام تقلید است که در کنار این نظام باشند و از این نظام حمایت کنند. وظیفه روحانیت معظم شیعه است که از این نظام حمایت کنند. مراجع به ظاهر تقلید و به اصطلاح روحانیتی که چه آگاهانه و یا نا آگاهانه در برابر نظام اسلامی قراردارند و یا به هردلیلی از آن به صورت جدی حمایت نمی کنند، آدمهای خائنی هستند. متاسفانه روحانیت ما بعضا نه تنها از این نظام حمایت نمی کنند، بلکه حامیان نظام را مورد تمسخر قرار می دهند . کسانی که حامی این نظام هستند مورد تنفر و حتی هتاکی و تمسخر این آقایان هستند . خدا شما را هدایت کند و خدا شما را انصاف دهد . آیا حاضرید یک روحانی پشت تریبون از اوباما، نتانیاهو و ژاک شیراک و امثالهم صحبت و حمایت کند حرف ندارید آنجا و شاید احسنت و بارک الله هم بگویید!!!. مرگ بر آن روحانی ی که عمامه سیاه و یا سفید را بر سر خود می گذارد، اما در کنار نظام اسلامی ایران نیست و از خط امامت و ولایت دفاع نمی کند و در راستای تبین افکار مردم حرکت و عمل نمی نماید. طیفی از روحانیون ما در برابر نظام قرار ندارند بلکه در دل به نظام محبت دارند اما بروز و ظهور نداده و طبعا مطابق آن هیچ عمل مثبتی نیز ندارند، گناه این دسته نیز کمتر از مخالفان علنی نظام نمی باشند. اگر کسی را دوست دارید باید اظهار بدارید. اگر من و شما خانم خود را دوست داشته باشیم ولی نگوییم عزیزم دوستت دارم دنیا بالای سر ما خراب خواهد شد. آهسته آهسته شیرازه زندگی به هم می خورد. ابراز محبت و مودت در درون خانه با همسر باعث شادابی زندگی می شود. حتی اگر واقعا در دلتان دوست ندارید این دوستی را به زبان ابراز کنید که فضای خانواده شاداب شود. ما اگر نسبت به این نظام و رهبریت و این محوریت اظهار مودت نکنیم و محبت خود را در هر جای دنیا بروز و ظهور ندهیم فایده ای ندارد. دوستی در دل ، یعنی چه؟ • معرفت ولی امر .................. رئیس عمومی مرکزفعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در ادامه سخنان خود علاوه کرد: معرفت و شناخت ولی امر مرحله دوم پیروی است. ما باید در خصوص حضرت امام خامنه ای شناخت دقیق داشته باشیم. واقعا از این شخصیت بزرگوار شناخت خوب پیدا کنیم آنگاه می توانیم با عشق و علاقه بیشتر مراحل پیروی خود از ایشان را تکمیل کنیم. وی از مردم و مخاطبانش خواست تا این مطالعه را داشته باشند که کدام مراجع به درد فرهنگ شیعه و فرهنگ فاطمی می خورد و کدام مراجع در برابر این فرهنگ قرار دارد؟ کدام مراجع تصمیم دارند که ما را فقط با زدن زنجیر تیغ دار و امثالهم سرگرم کنند. کدام مراجع ما را می گویند که هنگام عزا داری روی خار و شیشه و آتش راه بروید. اینها را ما باید مطالعه کنیم و بدانیم که این چه مرجعی است و چه به درد ما می خورد؟ این چه مرجعی است که نه به فکر اقتصاد ماست، نه به فکر سیاست و فرهنگ و امنیت ماست. این مرجع به درد نمی خورد. ما باید از مراجعی تقلید کنیم که هم به فکر دنیای ما هستند و هم به فکر مذهب و دین ما هستند. مراجعی که به فکر دنیای ما نباشند آن مرجع نیست. مراجعی که به فکر صلاح و آسایش دنیایی ما نباشد آن مرجع نیست. • اطاعت از ولی امر .................. هر فرد شیعه موظف است پس از طی دومرحله پیش گفته شده به اطاعت از اوامر، فرامین و دستورات ولی امر مسلمین بپردازد و همانگونه که گفتیم درست است که بخش معظم اطاعت ترک گناه و انجام واجبات و مستحبات است اما مبارزه در راستای انجام فرمایشان نایب امام زمان، نکته مهمی است که عزت دنیا و سعادت آخرت ما را تامین می کند. رییس مرکز فعالیت های فرهنگی سیاسی تبیان در پایان سخناناش خاطر نشان کرد: در این مبارزه باید زندگی شخصی و تشکیلاتی خود را جهت دهیم تا در دنیا سرافراز باشیم. دنیایی که تمامش دست به دست هم داده علیه این خط و جهت. ما اگر مسلمان و شیعه هستیم باید خود را سازمان دهیم در کنار این نظام و از تمام هست و بود این نظام دفاع کنیم . نباید بگذاریم خاری به پای این نظام بخلد. این تفکر فاطمی است و این نشات می گیرد از فرهنگ فاطمی. و اگر کسانی این تفکر را نداشته باشند به هیچ وجه پیرو فرهنگ فاطمی نیستند. اگر کسی نسبت به این صحبت من انتقاد دارد بیاید که من تحقیقی و مستند برایش ثابت کنم که راهی را که شما می روید به ترکستان است. راه یک راه است. پیروی از خط ولایت. پیروی از فرامین و هدایات ولی امر مسلمین و ارشادات ایشان. • تقدیر و سپاس از جریان ها و افرادی که در راهپیمایی 22 دلو(بهمن) شرکت داشتند ......................................... در اخیر هم تشکر می کنم از مردم عزیزی که امسال در راستای ابراز محبت شان در راهپیمایی 22 دلو (بهمن) حضور داشتند. سالهای قبل متاسفانه مرکز تبیان در این عرصه تنها بود. البته مردم حضور داشتند اما بدون پلاکارد و پرچم. تنها پرچمدار این مسیر در سالهای گذشته چه در تظاهرات 22 دلو(بهمن) و چه در روز قدس مرکز تبیان بود. ولی امسال بحمدلله سایر مجامع، نهادها و ارگانها حضور داشتند. لازم می دانم که از این عزیزان تشکر کنم. • لزوم وحدت و هماهنگی میان جریان های فرهنگی و اجتماعی مهاجر ........................ تاکید دیگر من این است که این همسویی که قبل از 22 دلو(بهمن) شروع شد و جلساتی با حضور مسؤلین و نمایندگان سایر مجموعه ها در دفترمرکزتبیان در مشهدمقدس، برگزار شد و در کنار هم با همدلی خواستند تظاهرات را برگزار کنند این را ادامه دهند. اگر نمی توانند مسیر مشترکی را طی کنند حامی یکدیگر باشند. هر کس کار خودش را انجام دهد. چون هر مرکز یک رشته خاص برای کار خودش دارد. چه موسسات خیریه، مدارس علوم دینی، مدارس خود گردان و غیره حامی یکدیگر باشند و پیگیرمشکلات مهاجرین باشند. • اولویت اول تمام مجموعه ها پیگیری مشکل مهاجرین و حل آنها ............................ ما باید اول مردم خود را سامان بدهیم. اول در سطح مردم خود مشکلاتشان را حل کنیم. در این صورت می توانیم ادعا کنیم که اهل مبارزه هستیم و استکبار ستیز و پیرو ائمه معصومین(علیهم السلام) هستیم. اگر در این راه تلاش نکنیم معلوم است که ادعای واهی داریم. تنها تجار و بازاریهای ما با این مشکلات مواجه نسیتند. عموم مهاجرین مشکلات دارند. بحث بیمارستان، بحث گواهی نامه، درس خواندن بچه های ما در مدارس و دانشجویان و صدها مشکلی که در این جامعه وجود دارد و بزرگان ما راحت سر در لاک نشسته اند. • دست در دست یکدیگر تلاش برای رفع معضلات مهاجران ...................... علمای محترم! بزرگان! دانشگاهیان! مسئولان جریان های سیاسی، مراکز فرهنگی و آموزشی! به داد مردم مظلوم مهاجر برسید و همه با هم و دست در دست یکدیگر برای رفع موانع زندگی ی اقتصادی، اجتماعی و معنوی آنان برپا شویم. • مرکزتبیان را برای پیگیری مسایل مهاجران کمک کنید ......................................... مرکز تبیان در راستای حل مشکل مهاجران اعم از تجار و بازاریان و فرهنگیان و اقشار مختلف، تلاش خود را می کند و از همه عزیزان تقاضا دارم که این مرکز را حد اقل در این جهت حمایت کنند و خود نیز در صحنه باشند. • حضور تجار، کسبه و اقشار مختلف مهاجر درصحنه .............................. تجار و کسبه ای برای حل مشکل خود مراجعه می کنند، وقتی مشکلشان حل شد، نشود که باز بروند و دیگر پشت سر خود را نگاه نکنند. این رویه درستی نیست و برای تثبیت یک مسیر روشن زندگی دوامدار نه تنها کمک نمی کند بلکه موجب بی اعتمادی و ضعف در رویه پیگیری موضوعات مربوط به رفع موانع و معضلات فراروی آنها و سایر مهاجرین می گردد. سال 92 نزدیک به یکصد تاجر و بازاری آمدند پیش من در دفتر مشهدمقدس و برخی مشکلاتشان در خصوص کارت کار، پیگیری جدی صورت گرفت و مشکلشان حل شد. بعد رفتند و از این تعداد افراد معدودی باقی ماندند. اگر اینها در صحنه می بودند و مشکلات را پیگیری می کردند و با حضور این ها با ارگانها و مراکز ایرانی در ارتباط می بودیم، بسیاری از مشکلات حل می شد. مسؤلان ارگانهای ایرانی حرف را می شنوند و وقتی متوجه مشکلی شوند در راستای حل آن اقدام می کنند. این نظام، اسلامی و ولایی است. بزرگان این نظام به دنبال حل مشکلات مهاجرین هستند. منتها کسانی باشند که این مشکلات را منعکس کنند. امروز مشکلات مهاجرین به خاطر نداشتن وحدت و انسجام کافی در میان خود مهاجران و عدم پیگیری منسجم موضوعات مرتبط با آنها، کماکان وجود دارند. وظایف انسانی و اسلامی اینجانب است که این مسائل را عنوان و سپس پیگیری کنم. امیدوار خداوند به ما این توفیق را بدهد که در مسیر فرهنگ فاطمی و در راستای ترک گناه و انجام واجبات و هم در جهت حضور در عرصه مبارزات اسلامی موفق و سربلند باشیم. آخر عمر ما را شهادت در راه خدا قرار دهد و ما را با ائمه معصومین(علیهم السلام) محشور بگرداند. سلامتی امام خامنه ای را از خداوند خواهانیم و دعا می کنیم پرچم اسلام توسط ایشان به دست امام مهدی(عج) برسد.