تاریخ انتشار :جمعه ۳۰ جوزا ۱۳۹۳ ساعت ۱۹:۳۲
کد مطلب : 93883
اختلاف بین مسلمانان در فروعات دین اسلام می باشد
تنوع در خلقت موجودات و وجود نظم در کائنات دلیل بر وجود یک خالق مقتدر است که مجال برای فکر
ماتریالیستی و تصادف را از بین می برد.
این مطلب را داکتر ایاز نیازی؛ خطیب مسجد جامع وزیر محمد اکبر خان شهر کابل در خطبه های نماز جمعه  بیان کرد و افزود: آیات خدا شناسی آنقدر زیاد است که حتی درهر برگ سبزی قدرت خداوند نهفته است
به گفته او اختلاف رنگ زبان، جنس انسان ها، موجودات، میوه ها، شب روز همه بر اساس مشیت خداوند باعث نظم کائنات و اثبات کننده قدرت پروردگار است نه سبب اختلاف و بی نظمی در جهان.
خداوند به انسان های عاقل خطاب می کند که به نظم کائنات بنگرید و به خالق آن پی ببرید اما با انسان های احمق و کسان که در فکر مادیات است و زندگی را هدفمند و معقول نمیداند سر کار ندارد.
به گفته او اختلاف های گوناگون نظری و فکری در جوامع بشری وجود دارد که در اکثر مواقع باعث رشد و بالندگی و کنجکاوی بیشتر در مسایل علمی و چگونگی زندگانی می شود و استعداد ها از این طریق شکوفا می گردد.

نیازی افزود: اختلاف در چوکات اسلام در حال که همه به اصول اساسی اسلام به صورت یکسان باور مند است اما در مسایل فقهی و فروعات اگر اختلاف وجود دارد این اختلافات نباید باعث شقاق شود.

اما به گفته او امروز متاسفانه اختلاف نظرها باعث شقاق و کینه توزی بین مسلمانان شده است و امت را در برابر هم قرار داده است و به بهانه های مختلف یکدیگر را مهدور دم میداند.

به گفته این استاد دانشگاه فرق اسلامی در مسایل فقهی به جای اینکه به موارد اتفاقی و نقاط مشترک تکیه داشته باشند یکدیگر را تکفیر می کند و مشرک می خواند در حال که اسلام راه را نشان داده است که در صورت اختلاف در مسایل فقهی موضوع را به خدا و رسولش ارجاع دهید و از این طریق اختلاف را حل کنید.
وی در بخش از سخنان خود منافع مشترک را در سه کته گوری تقسیم کرد بین انسان ها مسلمانان و منافع مشترک به خصوص افغان ها.
به گفته او منافع مشترک انسانی بین همه انسان وجود دارد چه سفید باشد یا سیا، عرب با شد یا عجم مسلمان باشد یا غیر مسلمان غربی باشد یا شرقی، زیرا انسان ها همه در انسان بودن یکسان هستند و حق زندگی در کره زمین را دارند و هیچ انسانی انسان دیگر را نفی کرده نمی تواند.
اما متاسفانه این نقطه مشترک دست خوش سیاست بازان ظالم قرار گرفته است و ملت ها را بین خود دشمن ساخته است اگرچه سازمانی به نام سازمان ملل وجود دارد که باید مظهر عدالت بین انسان ها باشد اما متاسفانه دست خوش چند بد ماش است.
وقت مسئله حقوق بشر مطرح می شود باید از از تبار آن قدرت مندان به خصوص صاحب وتو باشد بشر افغانی و بنگالی پیش آنها ارزش ندارد.
از یکطرف داد از عدالت می زند و از طرف خود آنان سر نوشت انسان ها را به نفع خود رقم می زنند و باعث نا آرامی زمین اختلاف تفرقه و دشمنی بین انسان ها شده است.
امروز هر جرم و جنایتی که در دنیا انجام می شود مسوولیت متوجه کسانی است که عدالت اجتماعی را زیر پا کرده است و به نفع خود زمین را می چرخانند.
به گفته او جهان اسلام نقش در این سازمان ندارد به همین دلیل منافع مشترک که باید تمام انسان ها را جمع می کرد دست خوش عده ای از قلدوران و زور گویان شده است.
دوم منافع اسلام که متاسفانه تا هنوز بنا بر نبود رهبری و قیادت های نادرست و تحمیلی، جهان اسلام موفق نشده که در زیر چتر همین منافع مشترک یک وحدت اسلامی را ایجاد کنند که در برابر نیاز های امت مسوولانه گام برداشته شود.
امروز اختلافات و عدم مسوولیت مسلمانان سبب شده است که غیر مسلمانان این نارسایی ها را در جوامع اسلامی دامن بزند و با افزایش اختلافات به خاطر تامین منافع خود مداخله و در متن تنش ها کار تخریبی خود را انجام می دهند.

وی گفت از همه مهمتر منافع مشترک افغانستانی هاست که امروز متاسفانه بنا بر نبود اراده قوی و وحدت کلمه این منافع مشترک، افغانی بودن و اسلامی بودن، زیر پا شده است در حال که همه اعضای یک خانواده می باشند.
ملتی که بزرگانی چون ابو علی سینا بلخی، سید جمال الدین افغانی در تاریخ کشور خود دیده اند،  بنا بر نبود رهبری سالم و اختلافات،   به جای اینکه فرزندان این وطن در عصر تکنالوژی دستاوردهایی داشته باشند و با جهان هم گام حرکت کنند، در جاده ها اسپند دود می کند.

https://avapress.net/vdcaeano.49nea15kk4.html
ارسال نظر
نام شما
آدرس ايميل شما