تجلیل از اربعین شهادت حضرت امام حسین(ع) درمزارشریف

اربعین شهادت حضرت امام حسین(ع) و شهدای کربلا با حضور صدها تن از باشندگان مزارشریف در مدرسه علمیه سلطانیه تجلیل شد.
حجت الاسلام والمسلمین عبدالحکیم فاضل یکتن ازاساتید مدرسه علمیه سلطانیه که در این مراسم صحبت می کرد، گفت: امام حسین(ع) وقتی ازمدینه به سوی مکه حرکت کرد، در مسیر راه به شهرهای مختلفی نامه فرستاد، از جمله به مردم بصره که در آن نامه فرموده اند: در این زمان سنت های پیامبر گرامی اسلام، یعنی سنت های صالحه، رفتار و کردار شایسته پیامبر، از بین رفته و افراد ناشایست روی کارآمده اند.
وی خاطرنشان کرد: هر انقلاب درجهان به طور کلی از دو عنصر مهم تشکیل می شود، عنصر مادی و عنصر معنوی، عنصر مادی بیشترهمان تکریم و واژگون کردن یک دولت است و بُعد معنوی که عبارت از مقصود یک قیام است. بنابراین یک بعد حرکت امام حسین(ع) شهادت و کشته شدن بود که این بُعد را خود امام حسین(ع) رهبری می کرد که تا عصر روز عاشورا پایان پذیرفت.
او افزود: بُعد معنوی، اهداف و پیام رسانی امام حسین(ع) برعهده اسیرانی بود که از کربلا بسوی کوفه وشام حرکت کردند و در رأس آنها امام زین العابدین(ع) و حضرت زینب(س) قرارداشتند.
این عالم دینی افزود: "اسلام برای مردم آگاه، بیدار و روشن ارزش دارد برای مردم جاهل ارزشی ندارد. عبادت آدم جاهل به جایی نمی رسد، مسلمان بودن آدم جاهل به جایی نمی رسد، اسلام نزد انسانی که قدرش را بداند، مرزش را بشناسد، عمل به او بکند و حقیقت را درک کند خیلی لذت بخش است."
به گفته وی قیام امام حسین(ع) برای ادامه یافتن سیره و سنت پیامبر بود و بنابریان مردم را بیدار کرد و تکان عظیمی به جامعه آن روز داد. انقلاب اسلامی افغانستان هم چنین بود، این انقلاب برای مردم زحمت بود، شهید دادیم، شهرها خراب شد، اما یک شعور سیاسی یک آگاهی اجتماعی و سیاسی بین مردم حاصل شد، قبل ازآن کسی نمی دانست که تشکیل حزب یعنی چه؟ دولت و پارلمان یعنی چه؟ اگر در ۳۰ سال کلاس دایرمی کردیم، تدریس می گردید، چنین تاثیری نداشت.
آقای فاضل افزد: بعد از امام حسین(ع) پیام آور و رسالت بدوش زینب(س) بود و هر کدام از اسیران نقشی در پیام رسانی داشتند و آنچه را که دیده بودند، بیان می کردند. حضرت زینب(س) و حضرت زین العابدین در کوفه و شام، اهداف امام حسین(ع) را بیان می کردند، تاجایی که مردم شام را منقلب کردند.