هدف از خلقت و آفرینش انسانها، تکامل و رسیدن به مقام بالای معرفت و حقیقی آنهاست، از این رو پروردگار متعال برای رشد معنوی انسانها پیامبرانی را جهت ارشاد آنها فرستاد تا در این راه آنها را به رشد و شکوفایی برسانند که در این میان پیامبر گرامی اسلام (ص) کاملترین برنامه را برای تکامل انسانها با خود به ارمغان آورد.
حجت الاسلام و المسلمین سید اسحاق حسینی، مبعث پیامبر اکرم (ص) را، آغاز نزول جامع ترین برنامه رشد و تکامل انسان عنوان کرد و گفت: پیامبران گذشته، همواره بشارت دهنده‌ی پیامبر (ص) بودند و ایشان توانست با تکیه بر وحی الهی، انسانها را تربیت و تزکیهی نفس نماید، آنها را از زیر بار ظلم و ستم رهایی بخشد و نیز عدل و داد را در جامعه برقرار سازد.
وی در ادامهی گفتگو با خبرگزاری آوا، اصل توحيد را اصلي ترين و مهم ترين پيام بعثت ذکر کرد و اظهار داشت: فراگيري اين اصل چنان گسترده است که اسلام به نام دين توحيد شناخته شده و نیز نخستين پيام همه انبیا پيشين می باشد، از این رو می توان گفت که دین مبین اسلام کامل کننده و حافظ حرمت همه اديان الهی و انبياء و كتب آسماني است.
این عالم دینی سپس به نقش و جایگاه بعثت در احیای تمدن بشری اشاره و اذعان نمود: پیامبر گرامی اسلام(ص) بنیان گذار و موسس تمدن بشری بود و نهال این درخت تنومند با دستان پر توان ایشان کاشته و آبیاری گردید.
حسینی با اشاره به اینکه تمدّن نتیجهی تعالی فرهنگ و پذیرش نظم اجتماعی در جامعه است، گفت: با بعثت رسول اکرم (ص) فرهنگ و تمدن اسلامي جهان بشري، به اوج معرفت رسید و نبی مکرّم اسلام (ص) توانست با ایجاد روابط عادلانه و برقراری امنیت و آرامش، همبستگی ملّی، همکاری و تعاون، تمدنی متعالی و شایستهی دین اسلام و مسلمانان به وجود آورد.
وی در بخش دیگر ی از این گفتگو به تأثیرات بعثت در وحدت میان مسلمین اشاره و اذعان نمود: بعثت پیامبر (ص) به عنوان تجلی گاه وحدت مسلمین بشمار میرود و پیامبر(ص) پس از بعثت، بوجود آوردندهی وحدتی بود که در آن اختلافات قومی، نژادی، زبانی و جنسی هیچ جایگاهی نداشت و ایشان همواره محور وحدت در جامعه اسلامى را حول ريسمان الهى مى دانست.
این فعال حوزوی در تکمیل مطلب فوق، افزود: در ذات و پیکرهی بعثت رسول اکرم (ص) وحدت نهفته و دین اسلام نیز بر اساس وحدت و یکپارچگی تشکیل شده است، چنانچه مسلمانان به دستورات و احکام اسلام، احادیث پیامبر و آیات قرآن توجه نمایند، قطعاً اختلافات از بین خواهد رفت و وحدت میان مسلمین روز به روز افزایش خواهد یافت.
وی سپس در رابطه به نقش اساسی و کلیدی حضور قرآن در زندگی مسلمین اشاره کرد و گفت: ناپلئون بناپارت امپراطور فرانسه با تأمل در آیات قرآنی در این رابطه می گوید: آنچه من از این کتاب فهمیدم اینست که اگر مسلمانان فرامین و احکام جامع قرآن را فرا گیرند و به آن عمل کنند، دیگر روی ذلت را نخواهند دید و تا زمانی که این کتاب در بین مسلمین حکومت کند، در پرتو تعالیم و برنامه‌های آن، مسلمانان تسلیم ما نخواهند شد، مگر اینکه میان این کتاب و مسلمین فاصله بیفتد.
حجت الاسلام و المسلمین حسینی در بخش پایانی این گفتگو در رابطه با بعثت خاتم الانبیاء حضرت محمد(ص) و ظهور حضرت مهدی(عج) گفت: ادیان الهی در طول زمان دستخوش تحریفاتی شدند، اما این مسئله در مورد اسلام صادق نیست و با ظهور خاتم الاوصیا حضرت ولی عصر(عج)، آخرین دین الهی به تجدیدحیات می رسد و دین اسلام به وسیله ایشان احیا می شود و جاهلیت بوجود آمده در آن از بین خواهد رفت.
حجت الاسلام و المسلمین سید اسحاق حسینی، مبعث پیامبر اکرم (ص) را، آغاز نزول جامع ترین برنامه رشد و تکامل انسان عنوان کرد و گفت: پیامبران گذشته، همواره بشارت دهنده‌ی پیامبر (ص) بودند و ایشان توانست با تکیه بر وحی الهی، انسانها را تربیت و تزکیهی نفس نماید، آنها را از زیر بار ظلم و ستم رهایی بخشد و نیز عدل و داد را در جامعه برقرار سازد.
وی در ادامهی گفتگو با خبرگزاری آوا، اصل توحيد را اصلي ترين و مهم ترين پيام بعثت ذکر کرد و اظهار داشت: فراگيري اين اصل چنان گسترده است که اسلام به نام دين توحيد شناخته شده و نیز نخستين پيام همه انبیا پيشين می باشد، از این رو می توان گفت که دین مبین اسلام کامل کننده و حافظ حرمت همه اديان الهی و انبياء و كتب آسماني است.
این عالم دینی سپس به نقش و جایگاه بعثت در احیای تمدن بشری اشاره و اذعان نمود: پیامبر گرامی اسلام(ص) بنیان گذار و موسس تمدن بشری بود و نهال این درخت تنومند با دستان پر توان ایشان کاشته و آبیاری گردید.
حسینی با اشاره به اینکه تمدّن نتیجهی تعالی فرهنگ و پذیرش نظم اجتماعی در جامعه است، گفت: با بعثت رسول اکرم (ص) فرهنگ و تمدن اسلامي جهان بشري، به اوج معرفت رسید و نبی مکرّم اسلام (ص) توانست با ایجاد روابط عادلانه و برقراری امنیت و آرامش، همبستگی ملّی، همکاری و تعاون، تمدنی متعالی و شایستهی دین اسلام و مسلمانان به وجود آورد.
وی در بخش دیگر ی از این گفتگو به تأثیرات بعثت در وحدت میان مسلمین اشاره و اذعان نمود: بعثت پیامبر (ص) به عنوان تجلی گاه وحدت مسلمین بشمار میرود و پیامبر(ص) پس از بعثت، بوجود آوردندهی وحدتی بود که در آن اختلافات قومی، نژادی، زبانی و جنسی هیچ جایگاهی نداشت و ایشان همواره محور وحدت در جامعه اسلامى را حول ريسمان الهى مى دانست.
این فعال حوزوی در تکمیل مطلب فوق، افزود: در ذات و پیکرهی بعثت رسول اکرم (ص) وحدت نهفته و دین اسلام نیز بر اساس وحدت و یکپارچگی تشکیل شده است، چنانچه مسلمانان به دستورات و احکام اسلام، احادیث پیامبر و آیات قرآن توجه نمایند، قطعاً اختلافات از بین خواهد رفت و وحدت میان مسلمین روز به روز افزایش خواهد یافت.
وی سپس در رابطه به نقش اساسی و کلیدی حضور قرآن در زندگی مسلمین اشاره کرد و گفت: ناپلئون بناپارت امپراطور فرانسه با تأمل در آیات قرآنی در این رابطه می گوید: آنچه من از این کتاب فهمیدم اینست که اگر مسلمانان فرامین و احکام جامع قرآن را فرا گیرند و به آن عمل کنند، دیگر روی ذلت را نخواهند دید و تا زمانی که این کتاب در بین مسلمین حکومت کند، در پرتو تعالیم و برنامه‌های آن، مسلمانان تسلیم ما نخواهند شد، مگر اینکه میان این کتاب و مسلمین فاصله بیفتد.
حجت الاسلام و المسلمین حسینی در بخش پایانی این گفتگو در رابطه با بعثت خاتم الانبیاء حضرت محمد(ص) و ظهور حضرت مهدی(عج) گفت: ادیان الهی در طول زمان دستخوش تحریفاتی شدند، اما این مسئله در مورد اسلام صادق نیست و با ظهور خاتم الاوصیا حضرت ولی عصر(عج)، آخرین دین الهی به تجدیدحیات می رسد و دین اسلام به وسیله ایشان احیا می شود و جاهلیت بوجود آمده در آن از بین خواهد رفت.
منبع : خبرگزاری آوا_ مشهد مقدس
