خبرگزاری صدای افغان(آوا)–مشهد مقدس: در پیام حسینی مزاری آمده است که از مجموع کسانی که در مراسم تشیع، تدفین و مراسم هفتم مرحوم مغفور کربلایی سیدحسین شاه حسینی مزاری و نیز تجلیل از شخصیت سید جلیلالقدر مرحوم مغفور سیداسحاق حسینی حضور یافتند و کاری کردند و یا پیام تسلیت از داخل و خارج ارسال نمودند و در اطلاعرسانی یاری رساندند به ویژه اهالی و دست اندرکاران مرکز تبیان و خبرگزاری صدای افغان (آوا) تشکر و قدردانی میشود.
رئیس مرکز تبیان افزوده: درست است مرحوم مغفور سیدحسین شاه حسینی مزاری عموی اینجانب بود و سیداسحاق حسینی پسر مامای مادرم اما علاوه بر بحث قومیت، این دو بزرگوار از مجاهد مردانی بودند که از اول دهه شصت در خدمت جهاد و مجاهدین بودند و یار و حامی اینجانب چه در عرصههای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی و چه اقتصادی، بیشترین همکاریها و خدمات را ارائه نمودند.
این عالم دینی با تاکید بر ضرورت تقدیر از شخصیتهای مجاهد در دوران حیات آنان یادآور شده است: «طبعا چنین شخصیتهایی در زمان حیاتشان باید تقدیر و تجلیل شوند اما متاسفانه حالا این دو عزیز در کنار ما نیستند در حالی که به شدت شایسته تقدیر و تجلیل و تکریم هستند و لازم به نظر میرسد به عنوان الگوهای موثر مبارزه و حهاد مطرح و شناسانده شوند.»
حسینی مزاری در ادامه پیام خود به ذکر نکتهای در مورد محدود کردن مراسمها و مجالس مربوط به مرگ و موت پرداخته و گفته است: اگرچه هرمقدار مجالس و محافل زیاد باشد و به ارواح پرفتواح اموات فاتحه خوانده شود و صلوات فرستاده شود و خیرات صورت بگیرد مناسب است، اما متاسفانه این روند حالت تشریفاتی را به خود گرفته و مصارف هنگفتی صورت میگیرد که حالا کسانی که دارند مشکلی ندارد اما کسانی که ندارند با هزار بدبختی قوت لایموتی را فراهم میکنند تا از کاروان دیگران عقب نمانند. یا به عبارتی مراسمهای تشییع، تدفین و فاتحه و هفتم و چهلم بیشتر حالت چشم و همچشمی را به خود گرفته است که به شدت مذموم و محکوم است.
رئیس مرکز تبیان با تاکید بر اینکه مراسم اربعین اختصاصا برای حضرت امام حسین (ع) و دیگر شهدای کربلا تعریف شده است و برای هیچ معصوم دیگری امضا شده نمیباشد، پرسیده است: «چه لزومی دارد برای اموات این همه خرجهای اسرافآمیز و تبذیرگونه صورت بگیرد؟ چه لزومی دارد بیشتر از یک مراسم فاتحه برای اموات برگزار شود؟! مراسمهای سوم و هفتم و شبهای جمعه و چهلم یعنی چه؟ حتی پیامبر اسلام و دیگر امامان معصوم اربعین ندارند پس برای اموات ما مردم این همه مجالس و محافل از کجا پیدا شد؟!»
وی در ادامه پیام خود پیشنهاد داده است که اولا مراسم تشیع، تکفین و تدفین ساده برگزار شود و ثانیا برگزاری یک مراسم فاتحه بیمصرف کافی است و لزومی ندارد مراسم شبهای جمعه، هفتم و نیز چهلم برگزار شود.
حسینی مزاری در پایان پیام خود خاطرنشان کرده است که علما، دانشگاهیان و دانشمندان بایستی در این قسمت تبیین و روشنگری کنند و جلو این بریز و بپاشها و صرف وقت بیهوده را در سطح جامعه بگیرند، چون علاوه براینکه به اقتصاد جامعه ضربه وارد میکند، وقت افراد و خانوادهها و اجتماعات نیز گرفته میشود.
شایان ذکر است؛ مرحوم مغفور سیداسحاق حسینی که در سانحه تصادف در تهران به دیدار معبود شتافت و مرحوم سیدحسین شاه حسینی مزاری که پس از زیارت عتبات عالیات در عراق و در راه برگشت به ایران، در شهرستان اندیمشک از توابع ولایت/استان خوزستان، دچار افت فشار گردیده، جان به جانان تسلیم کرد، هر دو از اول دهه ۶۰ تا هنگام وفات در خدمت دین و مذهب و مکتب قرار داشته و با روحیه جهادی در صحنه مبارزات اسلامی ایفای نقش کردهاند. آنان چه در میدانهای فکری و اجتماعی و هم در عرصه اقتصادی حامی جهاد و مجاهدین بودند و به عنوان بازوان توانمند سازمان فدائیان اسلام و سپس مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان حضور فعال داشتند.
تصاویر مراسم تشییع، تدفین و تجلیل از شخصیت مرحوم سیدحسینشاه حسینی مزاری و سیداسحاق حسینی را در مشهد مقدس در لینک ذیل مشاهده کنید:
https://www.avapress.net/fa/gallery/277239/1/