خبرگزاری صدای افغان (آوا) –مشهد مقدس: همزمان با گرامیداشت سالروز شهادت امام جعفر صادق (علیه السلام)، نشست «جامعه زنان و مطالبات به حق از حکومت افغانستان» از سوی دفتر مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان در مشهد مقدس، با حضور جمعی از خانمهای فعال فرهنگی، اجتماعی و سیاسی در حسینیه شهید مصباح (ره) برگزار گردید.
حجتالاسلام والمسلمین حسینی مزاری طی سخنانی در این نشست با اشاره به روایتی از امام صادق (ع) که فرمودهاند بیشترین خیر با زنان است، گفت: با بررسی وضعیت زن و نگاه ائمهی معصومین علیهمالسلام به او متوجه میشویم خیرات و برکاتی که همراه با زن و در وجود او است شاید در وجود مردها نباشد و اگر باشد به اندازهی این خیرات و برکات نیست.
وی بر ضرورت فراهم شدن گشایشها در مورد مطالبات زنان بویژه در عرصهی تحصیل آنان تاکید کرد و گفت: اگر بحث خیرات در وجود زنان مورد بررسی قرار بگیرد طبعا این خیرات در وجود زنان باسواد تحصیلکرده چه در رشتههای علوم روز و چه در رشتههای معارف دینی نسبت به یک خانم بیسواد و یا یک جامعهی زنان بیسواد بیشتر است.
رئیس مرکز تبیان، همراهی با همسر را اولین خیرات و برکات همراه با یک زن دانست و گفت: مردی موفق است که همسر او در همهی عرصههای سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی کنارش حضور داشته و همگام و همراه و پشتیبان مرد باشد. تمامی مردان موفق در جوامع مختلف همواره یک زن موفق فهیم و همه کار بلد در کنارش حضور دارد. مردانی که در زندگیشان ناموفق هستند و در زندگی مشترکشان عدم توجه وجود دارد حتما زن خوب و دلسوز و فهیم در کنارشان نیست. این اولین خیرات و برکات همراه با زن است.
دومین خیرات و برکات همراه زن که حسینی مزاری به آن پرداخت، مدیریت زن نسبت به خانه و خانواده بود. وی گفت: اگر زنان در عرصهی خانواده مدیریت خوب داشته باشند قطعا آن خانواده، خانوادهای موفق خواهد بود. اگر زن بتواند در همهی عرصههای خانوادگی مدیریت مناسب داشته باشد، خیرات و برکات از ناحیهی این زن شامل آن خانواده میشود و این زن میتواند خانوادهاش را به عنوان یک خانوادهی ممتاز در سطح اقوام، محیط و کلیت اجتماع برجسته و مطرح بسازد.
این آگاه مسایل اجتماعی سومین خیرات و برکات همراه زن را فرزندآوری دانست و گفت: آن زنانی خیرات و برکات بیشمار و خیلی فوقالعاده دارند که فرزند بیشتر بیاورند. اگر چه دشمن طی دهههای اخیر تلاش زیادی کرد که در سطح زنان مسلمان انحراف ذهنی به وجود بیاورد و این شعار را جار بزند که فرزند کمتر یعنی زندگی بهتر و متاسفانه یک دوره در جمهوری اسلامی ایران با این شعار استکباری همراهی هم شد و ضربهی خیلی شدیدی بر پیکر جوامع اسلامی وارد کرد.
وی افزود: هرچند این سیاست در ایران اعمال شد ولی در سطح مردم افغانستان و بسیاری از کشورهای منطقه تاثیر گذاشت؛ چون ما ایران را به عنوان یک کشور الگو میپنداشتیم و میپنداریم و طبیعی است اگر در ایران کارهای خوب صورت بگیرد، در سطح سایر کشورها ترویج میشود و اگر سیاستهای اشتباه و غلط اتخاذ شود، روی دیگر کشورها بخصوص افغانستان تاثیر مستقیم میگذارد.
رئیس مرکز تبیان با بیان اینکه سیاست تحدید نسل باعث شد که جامعهی افغانستان با کمبود نفوس مواجه شود و به سمت پیری حرکت کند، گفت: اگر در یک کشور مرتب زاد و ولد نشود و جوانان جای پیران را نگیرند قطعا آن کشور و جامعه با آسیب خیلی جدی مواجه میشود. این در حالی است که از نظر دینی آیات و روایات زیادی در مورد فرزندآوری و نترسیدن از رزق و روزی فرزند وجود دارد. کسانی که از مسئلهی روزی و تربیت و رسیدگی به فرزندان واهمه دارند نشاندهندهی این است که از کمبود معرفت دینی رنج میبرند و به عمق فرهنگ اسلامی پی نبردهاند.
حسینی مزاری با موثر دانستن مسئلهی تکثیر نسل و فرزندآوری بر رشد جامعه و قدرت سیاسی ابراز کرد: امروز سیاست تکثیر نسل در کشورهای اروپایی و تمامی دنیا اجرایی میشود. حتی برخی سلبریتیها در اروپا و آمریکا شش تا هفت تا و بیشتر بچه دارند ولی بسیاری از سلبریتیهای کشورهای اسلامی بخصوص بازیگرها و فوتبالیستها مدام در حال طلاق از یکدیگرند و در نهایت هم در خانه مجردی و بدون اولاد زندگی میکنند.
وی در پایان این بخش از صحبتهای خود گفت: سیاست عدم فرزندآوری، سیاست غرب و دشمنان اسلام است که تلاش دارند بر کشورهای اسلامی اعمال کنند؛ لذا ما به عنوان مردم مسلمان و متدین باید متوجه این شگردها و سیاستها باشیم و بایستی از نگاه سیاسی خود را ملزم به فرزندآوری کنیم و زنان ما نیز باید در این عرصه جدی باشند و عاشقانه به آن عمل کنند.
رئیس مرکز تبیان با بیان اینکه چهارمین خیرات و برکات همراه زن این است که در تربیت اولاد موفق باشد، گفت: درست است که پدر خانواده باید در عرصهی مدیریت فرزندان کار کند، اما زن خانواده مدیر و نیروی اصلی در قسمت تربیت فرزندان است. اگر شما در جامعه شاهد فرزندان بیتربیت و انسانهایی هستید که مشکلات زیادی برای اجتماع ایجاد میکنند، مطمئن باشید که آن آقا یا آن خانم مادر درستی نداشته و او در تربیت فرزند خود کوتاهی کرده است.
وی با اشاره به تاریخسازی زنان در طول تاریخ اظهار کرد: اگر زنان خودساخته باشند میتوانند دنیا و تاریخ را عوض کنند، چون خانمها کسانی هستند که ۱۲۴ هزار پیامبر از دامانشان به وجود آمده و خانمها کسانی هستند که چهارده معصوم (علیهم السلام) از دامان اینها به وجود آمدهاند و کسانی هستند که بزرگان دینی و فقهای ما مرهون آنان هستند و بنابراین اگر ما بگوییم که کل دنیا در اختیار زن است، اغراق نیست و یک امر حقیقت است.
حسینی مزاری، خیرات و برکات بعدی همراه زن را حضور وی در اجتماع دانست و گفت: البته اگر زن چهار وظیفهی خود در سطح خانواده را درست انجام بدهد، به صورت غیر مستقیم وظایف اصلی خود را انجام داده حتی اگر وارد اجتماع نشده باشد، همین که همسران خودشان را حمایت میکنند و فرزندان خود را درست تربیت نموده و وارد اجتماع میکنند؛ این بزرگترین حضور زن در اجتماع است. حالا اگر زن این چهار وظیفهی مهم را درست انجام داد و بعد آمد وارد اجتماع شد، ورود چنین خانمی در صحنه از برکات و خیرات خیلی زیادی برخوردار خواهد بود.
رئیس مرکز تبیان با اشاره به سعی و تلاش غربیها برای حضور زنان افغانستان در صحنه با معیارهای مدنظر غربی عنوان کرد: زنانی که طی دو دههی گذشته در صحنهی کشور حضور داشتند اغلب بزککرده و رنگانگ و به صورت نقاشی شده و با لباسهای آنچنانی بودند که هیچ کدامشان وظایف اصلی دینی خود را انجام نمیدادند! تلاش غربیها این بود که خانمها را بریده از وظایف اصلیشان وارد اجتماع نمایند، لذا این زنان بزککرده را به عنوان الگو برای جامعهی زنان مطرح میکردند تا بنیاد خانوادههای ما را با تزلزل مواجه بکنند.
این آگاه مسایل اجتماعی افزود: اگر ما دهها سال دیگر هم کار کنیم نمیتوانیم آسیبها و معضلاتی که غرب طی بیست سال گذشته بر جامعهی ما وارد کرد را جبران کنیم. بارها گفتهام اگر حکومت جمهوریت ده سال دیگر ادامه مییافت، ما دیگر زن مسلمان با هویت افغانستانی نمیداشتیم و جامعهی ما از حضور زن مسلمان متعهد خالی میشد. لذا این اصل است که اگر میخواهید کشوری را تصرف بکنید، تحت تاثیر قرار دادن مردان کار راحتی است لذا باید روی زنان آن جامعه از درون کار بکنید، آنگاه به بند کشیدن یک کشور به آسانی میسر میشود.
وی با بیان اینکه زنانی میتوانند خیرات و برکات بیشتری داشته باشند که تحصیلکرده و باسواد باشند، گفت: اگر خانمها تحصیل آکادمیک میداشتند چه در رشتههای علوم روز و چه در رشتههای معارف دینی قطعا بیشتر از حالا میتوانستند تاثیرگذار باشند. اگر مسیر تحصیلات زنان و دختران مسدود شود در حقیقت باعث میشود که این خیرات و برکات از زنان جامعه گرفته شود، زنانی که نصف پیکر اجتماع را تشکیل میدهند خصوصا در افغانستان که طی این چهل سال مردان زیادی کشته شدند و جمعیت زنان نسبت به مردان بیشتر است.
حسینی مزاری، تبدیل شدن جامعهی زنان کشور به لشکر مخالفان حکومت امارت اسلامی در صورت ادامه یافتن ممنوعیت تحصیل و کار آنان را محتمل دانست و ابراز کرد: اگر زنان افغانستان به مخالفان حکومت تبدیل شوند چند اتفاق خواهد افتاد. اولین مسئله، مهاجرت عدهای از زنان و دختران خواهد بود که توان مهاجرت و خروج از کشور را داشته باشند، چرا که میبینند که داخل کشور جایی برای رشد آنان فراهم نیست.
وی خاطرنشان کرد: اگر مقصد مهاجرت زنان کشور، ایران و نهایتا پاکستان باشد خیلی بد نیست. اما مسئولین امارت اسلامی باید در قبال زنان و دخترانی که به کشورهای غربی میروند و دچار انحراف فکری و اخلاقی میشوند پاسخگو باشند، چون بستر مخالفت و مهاجرت آن خانمها و خانوادههایشان را به کشورهای غربی فراهم کردهاند.
رئیس مرکز تبیان، سوءاستفادهی مخالفان حکومت و مردم افغانستان را دومین اتفاق حاصل از نارضایتی زنان کشور عنوان کرد و گفت: مخالفان حکومت و مردم از این بستر مخالفت زنان سوءاستفاده میکنند؛ چون اگر در یک محیطی یک خانم مخالف باشد، چه مادر، چه همسر و چه دختر خانواده، مخالفتش روی همهی اعضای خانواده تاثیر میگذارد و همهی خانواده و اقوام و خویشاوندان و محیط را با خودش همراه میکند و طبیعی است که این بستر در سطح کشور از یک موجودیت قابل توجهی برخوردار میشود و کشور به بستر مخالفت تبدیل میشود و دشمنان افغانستان از این بستر مخالفت در راستای وارد کردن ضربه به امارت اسلامی و سایر ساختارهای اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی افغانستان بهره میبرند.
حسینی مزاری با تاکید بر اینکه مرکز تبیان از ابتدای روی کار آمدن امارت اسلامی و اتخاذ سیاستهای سختگیرانه نسبت به خانمها و زنان، به این سیاست واکنش نشان داده است، گفت: اینکه باید فضاسازی شود و بسترسازی سالم فراهم گردد و اینکه باید شرایط مناسب برای ادامهی تحصیل زنان بکار گرفته شود را اگر به صورت موقت باشد ما قبول داریم. ابتدا هم گفتیم که ادامهی تحصیل و کار خانمها باید مدیریت شود و در موازاتاش در رابطه با سالمسازی محیطها و فضاهای آموزشی کار صورت بگیرد. حالا که مکاتب و دانشگاهها مسدود شده خیلی خب، قابل قبول! اما حکومت باید بسترها را سریعتر آماده کند.
رییس مرکز تبیان خاطرنشان کرد: ما هم معتقدیم که در زمان جمهوریت فضای سالمی در مکاتب و دانشگاهها وجود نداشت و مشکلات زیاد اخلاقی و فساد و فحشا در رابطه با زنان در ادارات دولتی و نظامی حاکم بود و ما هم با توجه به آن وضعیت خیلی علاقمندیم که این مدت مکاتب و دانشگاهها تعطیل شده و جلو کار خانمها گرفته شده است اما باید سریع بسترها فراهم شود و زمینههای تحصیل و کار خانمها فراهم شود تا جلو این همه مشکلات و مسائل ناشی از ممنوعیت تحصیل و کار زنان و دختران را بگیریم.
حسینی مزاری با بیان اینکه مرکز تبیان در راستای مطرح کردن مطالبات زنان و رسانهای کردن صدای آنان فعالیت میکند و خواهد کرد، گفت: شما خانمها هم باید به صورت جدی در صحنه باشید و جلسات باشکوه و پرجمعیت برگزار کنید و مطالبات خود را مطرح نمایید، شاید بلافاصله مطالبات شما برآورده نشود ولی جای شکی نیست که تاثیر خود را میگذارد و با رسانهای شدن و انتشار در فضای مجازی، به گوش مسئولان حکومت و مجامع جهانی خواهد رسید و این مسئله قطعا در سازماندهی و جهتگیری سیاستهای اتخاذی در مورد مسایل زنان اثرگذار خواهد بود.
رئیس مرکز تبیان در ادامه خطاب به عموم بانوان مهاجر که در جمهوری اسلامی ایران زندگی میکنند گفت: خانمهایی که در ایران هستند زمینهی فعالیتشان خوب است و امکان فعالیت دارند، لذا از این فضا استفاده بکنند و به داد مردم افغانستان برسند نه فقط در بحث مطالبات زنان و در سیاستهای مرتبط با زنان بلکه در رابطه با کلیهی مسائل افغانستان باید نظر داشته باشند و صحبت بکنند و سعی نمایند که در راستای حل مسائل جزئی و کلی کشور سهیم باشند.
حسینی مزاری در پایان با اشاره به اینکه مطالبهگری بانوان متدینهی مسلمان، هم ثواب اخروی دارد و هم پیامدهای مثبت دنیوی دارد، گفت: انشاءالله در روزهای آتی سعی میکنیم در راستای ايجاد ساختار مناسب برای بخش خانمهای مرکز تبیان برنامهریزی کنیم که بتوانند در عرصهی فعالیتهای بانوان رسیدگی بیشتری بکنند تا تاثیرگذاری گستردهتری داشته باشند.
این در حالی است که تعدادی از بانوان در ابتدای نشست «جامعه زنان و مطالبات به حق از حکومت افغانستان» به بیان دیدگاهها و مطالبات زنان از مسئولان حکومت امارت اسلامی پرداختند. سادات معصومی، مسئول بخش بانوان دفتر مرکز تبیان در مشهد مقدس گفت: ما طبق قوانین اسلامی و موازین شرعی خواهان حقوق و مطالباتِ بهحق زنان در داخل افغانستان هستیم و این نشست به همین منظور و با موضوع مطالبات فعلی زنان از حکومت امارت اسلامی برگزار شده است تا بانوانی از عرصههای مختلف جامعه بتوانند به مطالبهگری خود بپردازند.
معصومی خاطرنشان کرد: از آنجا که زنان نیمی از پیکرهی جامعه هستند و همواره تاریخساز و تحولآفرین بودهاند، باید از سوی حکومت هرچه زودتر زمینهای فراهم شود تا زنان کشور بتوانند در بحث تعلیم و تربیت و آبادانی جامعه در چارچوب قوانین اسلامی فعالیت کنند و در تعالی جامعه مشارکت جدی داشته باشند.
پروین افشار، فعال مدنی و از شرکتکنندگان در این نشست با این درخواست از حکومت امارت اسلامی که هرچه زودتر درب مکاتب و دانشگاهها را به روی دختران افغان باز نماید، گفت: اگر این امر محقق شود زنان و دختران میتوانند به تحصیلاتشان ادامه بدهند و اولاد سالم به جامعه تقدیم کنند. امریکا در موقع فرار از افغانستان منابع بشری کشور را به شمول کادرهای علمی، دکتران، مهندسین، اساتید مجرب و سایر نخبههای افغانستانی را با خود بردند، لذا حکومت باید بگذارد تا با ادامه درس و تحصیل این خلاء پیشآمده برطرف شود.
حضور زنان در عرصههای اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی مطالبهی دیگر خانم افشار بود که مطرح کرد و گفت: زنان باید جایگاه خود را در حکومت ببینند و در عرصهی اقتصادی حمایت شوند تا چرخ اقتصاد کشور را یکجا با مردان به حرکت بیاورند، باید به وظایف دولتی خود برگردند و رسالت خود را در مقابل مردم و وطن خود انجام بدهند.
وی خاطرنشان کرد: مردم افغانستان دیگر نمیخواهند با کمک کشورهای منطقه و جهان زندگی کنند، چرا که کشورمان سرشار از منابع طبیعی است. اگر آب دریای آمو مدیریت شود و بند برق اعمار گردد، دیگر نیاز نیست از همسایهها برق وارد کنیم. در سواحل آمودریا نفت فراوان وجود دارد. چاههای گاز و نفت در شبرغان موجود است که اگر بالای آن کار شود دیگر نیازی به گاز و نفت وارداتی نداریم. از امارت اسلامی تقاضا میکنیم تا در قسمت استخراج معادن افغانستان تلاش جدی به خرج دهد تا نیازهای اولیهی مردم برطرف شود.
خانم افشار با تاکید بر اینکه باید جلو مهاجرتها گرفته شود، گفت: امارات اسلامی بایستی ریشهیابی کند که چرا مردم خصوصا جوانان وطن خود را به مقصد کشورهای همسایه و یا غرب ترک میکنند و آوارگی را ترجیح میدهند. باید زمینهی اشتغالزایی فراهم شود که حداقل دست جوانان ما به دهانشان برسد. نباید گذاشت جوانان که آیندهسازان کشورند وطن را ترک کنند، بلکه باید در عرصههای مختلف از آنان استفاده شود.
این فعال اجتماعی آسانتر کردن شرایط زندگی برای زنان را خواستهی دیگر خود از حکومت امارت اسلامی دانست و گفت: مردم افغانستان چهل سال جنگ را تجربه کردهاند و میدانند جنگ جز ویرانی و بیوهزن و طفل یتیم چیزی به ارمغان نداشته است. بیوهزنی که شوهر و حتی چندین فرزند خود را از دست داده و محرم شرعی ندارد، به خاطر رفع نیازمندیهای اولیهی خانوادهی خود ناگزیر از مراجعه به دکتور و رفتن به بازار و سفرهای ضروری است، لذا در این قسمت توجه حکومت را خواستاریم.
وی در اخیر سخنان خود از امارت اسلامی تقاضا کرد که تعدادی از زنان مهاجر را که در سایر کشورها پناهندهاند دعوت کند تا با آنان صحبت رودررو صورت گیرد و برنامههای کاری حکومت در بین مهاجرین به دست نشر سپرده شود تا مردم اعتماد کنند و دوباره به خانهی اصلیشان افغانستان برگردند.
فاطمه یوسفی، دانشجوی مقطع ارشد رشتهی برنامهریزی شهری طی سخنانی در این نشست به بالا بودن هزینهی صدور و تمدید پاسپورت در ایران اشاره کرد و گفت: داغترین مسئلهای که نه تنها جامعهی دانشجو بلکه کل اقشار مهاجر در ایران با آن درگیرند بحث هزینهی بالای تمدید و یا صدور پاسپورت است که از توان مهاجرینی که اکثرا کارگر هستند و بخصوص دانشجویان که منبع درآمدی هم ندارند واقعا خارج است.
یوسفی با اشاره به ممنوعیت حضور خانمها در جامعه بدون محرم شرعی خاطرنشان کرد: این مسئله علاوه بر اینکه برای خانمهایی که در داخل کشور زندگی میکنند مشکلاتی به وجود آورده، موجب ترس و نگرانی دختران دانشجویی که در ایران تحصیل میکنند هم شده است. دانشجویان مهاجر برای اخذ ویزای تحصیلی یا باید به کیش و یا به افغانستان مراجعه کنند و علیرغم اینکه سفر به کیش پرهزینهتر هست و فرایند اداری طولانیتری دارد باز هم دختران هموطن به خاطر نگرانی که بابت سفر بدون محرم به افغانستان دارند ترجیح میدهند به کیش سفر کنند.
این دانشجوی مهاجر در پایان گفت: سومین مطالبهای که از حکومت فعلی داریم ایجاد و تامین شرایط مناسب برای بازگشت فارغالتحصیلان خارج از کشور به افغانستان است. بسیاری از دانشجویان دغدغهی بازگشت به کشور و سهم گرفتن در آبادانی آن را دارند، اما با روی کار آمدن امارت اسلامی و با توجه به اینکه در حال حاضر خانمها از سازمانها و نهادهای خصوصی جامعه حذف شدهاند، شرایط برای ما و دخترانی که دغدغهی بازگشت به کشور را دارند مهیا نیست.
ماهجان حسینی، کارشناس ارشد فلسفه، نویسنده و فعال فرهنگی با اشاره به اینکه زنان در طول تاریخ با فراز و فرودهای زیادی مواجه بودهاند و گاهی به عنوان برده و گاهی به عنوان موضوعی جنسی و گاهی هم حقوق مساوی با مردان داشتهاند، گفت: اینکه برای زنان حقوق برابر با مردان تعریف شود به معنای این نیست که آن تفاوتهای حقوقی بین زن و تفاوتی که بین نقشهای زن و مرد وجود دارد نادیده گرفته شود، نه! برابری این است که آنطوری که یک مرد حق حیات، زندگی، انتخاب، تحصیل و حضور اجتماعی دارد، یک زن هم متناسب با تفاوتها و ویژگیهای خود از این حقوق برخوردار باشد.
خانم حسینی با اشاره به اینکه وقتی یک زن در جامعه حق تحصیل، انتخاب همسر، حضور اجتماعی و فعالیت اقتصادی نداشته باشد همیشه حقوقش پایمال میشود گفت: برای اینکه زنان بتوانند به حقوق خود برسند اولین مطالبهشان باید برای حق تحصیل آنان باشد. زنان آگاه جامعه میتوانند طرح و برنامه داشته باشند و مسیر تعلیم و ترییت اجتماع را بهتر مدیریت کنند.
این کارشناس مسایل خانواده در رابطه با آسیبهای محدودیتهای اعمالشده بر یک قشر در جامعه بخصوص زنان و عدم رفع آنها خاطرنشان کرد: در این شرایط این محدودیتها به سوی عادی شدن اجتماعی به پیش میرود. وقتی مردان جامعه حق تحصیل، انتخاب و حضور اجتماعی را از زنان و دختران خود بگیرند، این کمکم به سمت نهادینه شدن در آن جامعه حرکت میکند و نسلهای بعدی فکر میکنند درستترین کار همین است و باید آن را ادامه داد.
خانم حسینی تاکید کرد برای اینکه مسیر پویایی و تلاش برای ساختن کشور توسط مردان و زنان طی شود اولین اقدام این است که حق و شرایط تحصیل دختران در کشور هرچه زودتر از سوی حکومت امارت اسلامی فراهم شود.
وی در پایان با اشاره به آزادیهای بیش از حد زنان در دوران جمهوریت و آسیبهای آن عنوان کرد: اگر ما اکنون به عنوان یک مادر فرزندان خود را آموزش بدهیم که به زن، مادر و خانواده احترام قائل باشند و حد و حدودشان را بدانند مطمئنا در سالهای آینده و نسلهای بعدی افرادی دانا و آگاه و کسانی را خواهیم داشت که حقوق انسانی و شرعی و حقوق اجتماعی را برای زنان قائل هستند.
خانم خضران حسینی طلبهی حوزه علمیه و از شرکتکنندگان در این نشست نیز در سخنانی وظیفهی حفظ مجموعه نظام اجتماعی و امر به معروف و نهی از منکر را بر دوش مردان و زنان جامعه دانسته و گفت: نیاز پنهان و کلیدی یک زن امنیت اوست؛ بدین معنا که آرامش بیشتر و نگرانی کمتر موجب شکوفایی روزافزون زنان میباشد.
این طلبه حوزه علمیه با اشاره به اینکه هویت زن هویت جامعه است و ارزش گذاشتن به زن نوعی ارزشگذاری به هویت جامعه است، از فراهم نمودن بستر علمی و زمینهی تحصیلی دختران و زنان، احترام به شخصیت زن و عدم تبعیض جنسیتی به عنوان مطالبات خود از مسئولان حکومت امارت اسلامی یاد کرد.
گزارش تصویری این نشست را در لینک ذیل مشاهده کنید:
https://www.avapress.net/fa/gallery/270182/1/