تحقق تربیت صحیح از طریق الگوپذیری صحیح

نا گفته نماند که اصل اساسی در مقوله‌ی تربیت آن‌هم از طریق الگو‌ها و اسوه‌ها زمانی محقق می‌شود که انسان به عنوان مُقلِّد در رفتار و سیرت خود آن سیره‌ها را لسانا و قلبا باور داشته باشد و صرفا باور بزرگی آنها را در ذهن تصور نکند بلکه در مرحله تصدیق با کمال اعتماد و با اشتیاق تمام آن الگوها را تصدیق و دیگران را نیز به سوی آنها تشویق نماید.
 

محقق شدن تربیت صحیح از مسیر الگو پذیری صحیح از کسانی که از نظر رفتاری به مرحله‌ی کمال رسیده اند میسر است و نمی‌توان با تکیه بر نا درستی‌ها و نا پسندی‌ها این مهم را محقق ساخت.

با توجه به آنچه ذکر شد جهت اتصال به دنیای اسوه‌ها و عملِ مطابق با راه و روش آنها، نگاه ما الزاما به سمت بزرگان دینی سوق داده می‌شود. از پیامبر مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی "صل الله علیه و آله و سلم" تا خاندان امامت و ولایت و فرزندان پاک شان و...
 

اینک؛ به اقتضای نگارش این یاد‌داشت ذهنم مرا به سمت تاریخ زندگی بزرگان اسلام رهنمون ساخته است. که در گردش افکارم در دنیای اسوه‌ها برای وصل به الگوی نام آشنا و خوش نام، شوق افکارم با هدایت قلبم زانو زده در محضر حضرت  فاطمه معصومه "سلام الله علیها". بانویی که در اجرای بزرگ‌ترین مبنای دین‌داری یعنی ولایت مداری بعد از مادر بزرگواران شان بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا "سلام الله علیها" بزرگ‌ترین الگوی مقبول است برای تمام زنان و مردان مسلمان و آزاده.
 

در کوتاه ترین تعبیر ولایت مداری یعنی تبعیت بی‌چون و چرا در زمان ظهور از امام زمان "عج" و در زمان غیبت از ولایت فقیه، ولایتی که به گفته‌ی امام خمینی(ره) استمرار خط انبیاء الهی است.
 

مدت ظاهرا کوتاه زندگی حضرت فاطمه معصومه"سلام الله علیها" اما در واقع بلند و با برکت ایشان تماما سر‌مشق انسانيت، تقوا، عفت و حجاب، دین داری، مردم داری و ولایت مداری است. اما نمی‌توان نادیده گرفت که ایشان در هنگام نگارش باور‌های خود و تلاش بر پوشاندن جامه‌ی عمل بر آنها بیش از همه بر مسئله‌ی ولایت‌مداری تاکید داشتند، به گونه‌ای که خصیصه‌ی ولایت‌مداری بیش از هر ویژگی نیک دیگر در زندگی این بزرگ‌زاده متجلی گردیده بود. 
 

برای آدمی همیشه یادآوری و تذکر، نیک و موثر بوده است. اینک نیز به رسم تذکر توجه مختصر می‌نمائیم به حکایتی پر از عشقِ بانو فاطمه معصومه "سلام الله علیها" در جهت پیروی و اطاعت از امام زمان خودشان یعنی حضرت امام علی بن موسی الرضا "علیه السلام".
 

ایشان نقطه‌ی صبر را رها نموده و اتصال به خط وصل به امامش را بر خویش واجب دانست، چنانکه یا علی گفت و حرکت نمود تا با رساندن خود به امام زمان‌اش تفسیر عاقلانه و عاشقانه باشد در مسیر ولایت مداری، هر چند که زندگی این بانو در مدینه هم تماما وقف راه ولایت مداری بود اما از مدینه عازم خراسان شد تا با مساعدت از نزدیکی، بهتر و بیشتر در معرض انوار درخشنده‌ی خورشید آسمان امامت و ولایت یعنی حضرت امام رضا "علیه السلام" باشد.
 

با توجه به ابعاد اصول اعتقادی، در می‌يابيم که بُعد ولایت‌مداری یکی از مهم‌ترین پایه‌های اعتقادی شیعه به شمار می‌رود. و ولایت‌مدار بودن افراد رابطه‌ی مستقیم با مسئله‌ی بصیرت دینی و اعتقادي افراد دارد. بدین معنا که به نسبت بصیرتی که از مسائل و مواضع دینی خود داشته باشیم، به همان نسبت مسئله ولایت مداری ما در گفتار و رفتار ما رشد و گسترش خواهد یافت.
 

بنابر این نباید شیعه بودن را فقط در دايره نماز و روزه خلاصه کرد، بلکه الزاما باید ولایت مداری، محور اصلی قرار داده شود، همانگونه که حضرت فاطمه معصومه "سلام الله علیها" با وجود عالِم بودن نسبت به مشقت‌های طراحی شده از سوی دشمنان خاندان امامت و ولایت باز هم عازم سفر شدند و در مسیر تبعیت و ولایت مداری هر‌چند با  تحمل درد و رنج، به مسیرش ادامه داد تا اینکه جان شیرین اش را برای دفاع و حمایت از امام زمانش از دست داد.
 

و نکته پایان همین باشد که تربیتِ متوسل بر الگو پذیری صحیح این بانو امروز چنان درخششی در خود گرفته است که دیار مزار ایشان مرکز پخش و نشر معارف اسلامی، به سائر نقاط جهان و مرکز توجه بسیاری از دانشمندان عالم شده است.