خبرگزاری صدای افغان (آوا) –قم: حجتالاسلام والمسلمین اقبالعلی صادقی، یکی از کارشناسان این گفتمان، طی سخنانی شخصیت امام خمینی (ره) را در تمامی ابعاد و زمینهها بسیار متعالی دانست و گفت: بحث کردن در مورد چنین شخصیت بزرگی مانند این است که قطرهای آب بخواهد در برابر دریا بإیستد، اما هر کسی میتواند به قدر وسع و توان خود گوشهای از این شخصیت عظیم را بازگو کند.
وی یکی از روشها برای شناخت دقیقتر شخصیت امام خمینی (ره) را بررسی و مقایسه میان حکومت انقلاب اسلامی به رهبری ایشان و حکومتهای پیش از آن در سرزمین ایران معرفی کرد و گفت: ما میتوانیم با بررسی کارنامهی میان حکومتها به درک خوبی از رهبران و حاکمان آنها برسیم.
صادقی افزود: در دوران حاکمیت صفویها در ایران که حدودا 230 سال طول کشید، تنها حاکمی که واقعا اقتدار سرزمینی ایران را به وجود آورد و آن را تا آخر عمر خود حفظ کرد شاه عباس اول بود. او در حالی که ایران از شرق و غرب اشغال شده بود توانست با درایت خود وسعت گستردهای را در اخیتار بگیرد که این امر یک دستاورد درخشان محسوب میشود. اما بعد از شاهعباس اول اقتدار ایران رو به افول رفت تا اینکه در دوران شاه سلطان حسین صفوی در بدترین وضعیت قرار گرفت.
حجتالاسلام صادقی در ادامه با اشاره به دوران حدودا 130 سالهی حکومت حاکمان قاجار در سرزمین ایران، خاطرنشان کرد که اوضاع کشور ایران در دوران قاجاریها به مراتب بدتر از دوران صفویها بود. فتحعلی خان قاجار که از ناحیهی امپراطوری تزار و همچنین بریتانیا به شدت تحت فشار بود، برای اینکه یک حامی پیدا کند به سمت ناپلئون رفت تا بتواند پشتیبانی فرانسه را بدست بیاورد، اما در این مسیر شدیدترین امتیازها از جمله اعلان رسمی جنگ علیه بریتانیا و اجازه به لشکر فرانسه جهت ارسال تجهیزات از خاک ایران به هند را ناچارا به آنها داد. این در حالی بود که رابطهی روسها با ناپلئون در ادامه بهتر شد و باعث شد که ناپلئون به عهد خود وفا نکند.
وی افزود: فتحعلی شاه پس از مرگ ناپلئون به سراغ بریتانیا رفت و دو قرارداد ننگین را با این کشور به امضا رساند که به موجب آنها بخشهای زیادی از سرزمین ایران از آن جدا شد.
صادقی با اشاره به قراردادهای گلستان، ترکمانچای و گلداسمیت به عنوان ننگینترین قراردادهای تاریخ ایران، خاطرنشان کرد: در مجموع در دوران 130 سالهی حکومت قاجاریها بر سرزمین ایران بیش از نیمی از خاک این کشور از آن جدا گردید. وی دلیل ضعف حاکمان صفوی –بعد از شاه عباس اول- و تمامی حاکمان قاجاریه را در سه امر عدم مشروعیت مردمی، فساد حکومتی و نیز ضعف شدید اقتصادی دانست و عامل اول یعنی عدم وجود پایگاه مردمی را از همهی عوامل مهمتر معرفی کرد.
این کارشناس مسایل تاریخی، با اشاره به دوران انقلاب اسلامی در ایران گفت: وقتی انقلاب اسلامی در ایران به پیروزی رسید برای اولین بار روند تجزیهی این کشور متوقف گردید و اقتدار سرزمینی آن حاصل شد و تاکنون نیز همچنان ادامه دارد. با وجود آنکه در سالهای ابتدایی انقلاب تمامی جهان در پوشش صدام علیه ایران به پا خاست، ولی امام خمینی (ره) با تکیه بر پایگاه مردمی که داشت در برابر تمام جهان ایستاد و عزت و اقتدار سرزمین ایران را حفظ کرد.
صادقی افزود: امام خمینی (ره) با دو ویژگی مهم اعتماد به نفس فوقالعاده و نیز توکل عالی به خداوند متعال توانست اقتدار و عظمتی به سرزمین ایران بدهد که در تاریخ این سرزمین مثالزدنی است. امام خمینی (ره) غربیها را به دیوار زد و برای کل جهان اسلام غیرت و همت آفرید و در شرایط کنونی حکومتی را به ارث گذاشت که این حکومت با تأسی به ایشان توانسته در مقابل تمامی فشارهای جهانی بإیستد. وی در پایان سخنان خود ابراز امیدواری کرد تا همگان بتوانند در جنگ تمدنی که شکل گرفته است پاسدار و حامی دستاوردهای بزرگ انقلاب اسلامی باشند.
در ادامهی این گفتمان، حجتالاسلام والمسلمین سیدامیر حیدری، کارشناس دیگر این گفتمان، طی سخنانی در مورد شخصیت علمی امام خمینی (ره) صحبت کرد.
وی، امام خمینی (ره) را یک شخصیت ذوالافنان دانست و گفت: امام خمینی (ره) در هر رشته و علمی که پا میگذاشت سرآمد آن میشد به گونهای که فقها میگویند امام خمینی (ره) ما ماست، اصولیون میگویند ما ماست، فلاسفه میگویند مال ماست، عرفا و سیاستمداران و شاعران همه میگویند امام خمینی (ره) مال آنهاست.
حیدری با بیان اینکه امام خمینی (ره) یک شخصیت صاحبمکتب در تمامی عرصهها بود، اظهار کرد: ایشان در کنار اهتمامی که به مسایل اجتماعی داشت، اما به معنای حقیقی کلمه یک انسان متعبد و کسی بود که همواره میخواست خود را کامل کند.
حجتالاسلام حیدری، تألیفات امام خمینی (ره) را حدودا 76 عنوان و بیش از 170 جلد در رشتهها و علوم مختلف معرفی کرد و گفت: امام خمینی (ره) با بینش بلندعقلی و دینی و فلسفی خود سختترین مباحث را تجزیه و تحلیل میکرد.
وی در بخشی از سخنان خود در رابطه با شخصیت علمی امام خمینی (ره) اظهار کرد: ایشان همانطور که یک اصولی به تمام معنا و یک فقیه نواندیش بود، یک عارف نمونه هم بود. شرح و تفسیر دعای سحر از تألیفات مهم امام خمینی (ره) در حوزهی عرفان است. ایشان همچنین در حوزهی شعر نیز دارای مجموعه آثار شعر و دیوان شعر بود.
حیدری با بیان اینکه شخصیت والای سیاسی امام خمینی (ره) را میتوان با مراجعه به سخنرانیها و خطبهها و نامههای ایشان بررسی کرد، گفت: یکی از مهمترین نامههای سیاسی امام خمینی (ره) نامهی ایشان به میخاییل گورباچف است.
وی افزود: بسیاری از علما و شخصیتها دارای اثر و تالیفات علمی هستند، اما نکتهای که امام خمینی (ره) را از سایر علما متمایز میکرد این بود که ایشان صاحب سبک و نوآوری بودند. امام خمینی (ره) در تمامی مباحث فقه، اصول، فلسفه، عرفان و علم رجال و غیره دارای سبک جدید بود.
حجتالاسلام حیدری یکی از ویژگیهای خاص امام خمینی (ره) را اهمیت ایشان به عنصر زمان و مکان در استنباط احکام شرعی دانست و گفت: این ویژگی نیاز امروز حوزههای علمیه است، چرا که جامعهی مسلمین تاکنون از فتواهای فقهایی که به عنصر زمان و مکان آشنا نبودهاند ضربات بسیاری خورده است.
وی در پایان سخنان خود خاطرنشان کرد: امام خمینی (ره) از هر نظر یک انسان واقعی بود و به برکت وجود ایشان بود که اکنون اسلام در جهان سربلند است و هویت کنونی شیعیان نیز از برکات انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) میباشد.