یک عضو مذاکره کننده هیات طالبان در قطر می گوید که قرار دادن فقه حنفی به عنوان مبنا برای حل اختلافات در مذاکرات، به معنای تعصب با شیعیان افغانستان نیست.
خبرگزاری صدای افغان(آوا)-کابل: در روزهای گذشته گفته شده یکی از شروط طالبان در مذاکرات صلح، به رسمیت شناختن مذهب حنفی و عدم رسمی شدن مذهب جعفری در افغانستان است.
این موضوع در روزهای گذشته واکنش های زیادی را در پی داشته است. برخی از شخصیت های سیاسی ضمن انتقاد از طالبان، گفتند که هیات مذاکره کننده دولت افغانستان، نباید این خواست آنان را بپذیرند.
اما مولوی عبدالسلام حنفی عضو ارشد هیئت سیاسی طالبان گفته است که فقه حنفی به عنوان مبنا برای حل اختلافات در مذاکرات به هیچ وجه به معنای تعصب ما در مورد برادران شیعه نیست.
او گفته که هیچ تفاوتی بین شیعه و سنی وجود ندارد و ما اجازه نمی‌دهیم تفاوت ها ایجاد شود.
این در حالیست که خیرالله خیرخوا یکی دیگر از اعضای هیات طالبان در قطر، روز گذشته در گفتگو با یک شبکه انترنتی نزدیک به این گروه گفت:"ما می‌خواهیم برای طرزالعمل مذاکرات یک اساس را بگذاریم که اگر اختلافی در جریان مذاکرات پیش آمد، در چارچوب شریعت اسلامی و براساس مذهب حنفی حل شود. این مساله مشکلی برای شیعه‌ها به وجود نمی‌آورد."
به گفته آقای خیرخوا مسایل مربوط به احوال شخصیه شیعیان وقتی مطرح می‌شود که روی قانون اساسی بحث کنیم.
خبرگزاری صدای افغان(آوا)-کابل: در روزهای گذشته گفته شده یکی از شروط طالبان در مذاکرات صلح، به رسمیت شناختن مذهب حنفی و عدم رسمی شدن مذهب جعفری در افغانستان است.
این موضوع در روزهای گذشته واکنش های زیادی را در پی داشته است. برخی از شخصیت های سیاسی ضمن انتقاد از طالبان، گفتند که هیات مذاکره کننده دولت افغانستان، نباید این خواست آنان را بپذیرند.
اما مولوی عبدالسلام حنفی عضو ارشد هیئت سیاسی طالبان گفته است که فقه حنفی به عنوان مبنا برای حل اختلافات در مذاکرات به هیچ وجه به معنای تعصب ما در مورد برادران شیعه نیست.
او گفته که هیچ تفاوتی بین شیعه و سنی وجود ندارد و ما اجازه نمی‌دهیم تفاوت ها ایجاد شود.
این در حالیست که خیرالله خیرخوا یکی دیگر از اعضای هیات طالبان در قطر، روز گذشته در گفتگو با یک شبکه انترنتی نزدیک به این گروه گفت:"ما می‌خواهیم برای طرزالعمل مذاکرات یک اساس را بگذاریم که اگر اختلافی در جریان مذاکرات پیش آمد، در چارچوب شریعت اسلامی و براساس مذهب حنفی حل شود. این مساله مشکلی برای شیعه‌ها به وجود نمی‌آورد."
به گفته آقای خیرخوا مسایل مربوط به احوال شخصیه شیعیان وقتی مطرح می‌شود که روی قانون اساسی بحث کنیم.
