خبرگزاری صدای افغان(آوا) - کابل: در گفتمانی که به مناسبت تجلیل از روز عید غدیر خم در کابل برگزار شد، سخنرانان به تشریح واقعه غدیر، فلسفه غدیر، ولایت و چگونگی پاسداشت از آن تأکید کردند.
در این گفتمان که از سوی بخش بانوان مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در کابل برگزار شده بود، حجت الاسلام والمسلمین محمدامین زاهدی، مهمترین پیام غدیر را تعیین «امامت» به عنوان ضابطه و قاعده حکومت در اسلام بیان کرد.
به گفته زاهدی، پیامبر اسلام 23 سال از بدو رسالت برای به ثمر نشاندن درخت پربار اسلام زحمات زیادی را کشیدند و حتی تا سرحد جان دست از رسالت برنداشتند تا قضیه هجرت به مدینه پیش آمد.
رئیس دفتر مرکزی تبیان در کابل گفت: مردم مدینه نسبت به مردم مکه در خصوص مسایل دینی سرشارتر و دل های آنها آماده تر برای پذیرش دین اسلام بود، لذا اولین حکومت اسلامی در شهر مدینه بنیانگذاری شد.
این فعال فرهنگی افزود: پیامبر اسلام(ص) دو سال بعد از فتح مکه، در سال دهم هجری در آخرین حج خود(حجة الوداع) از مردم خواست که در این سفر ایشان را همراهی کنند. لذا چنان جمعیتی به گرد پیامبر آمدند که در سال های گذشته وجود نداشت. پیامبر در مقاطع مختلف مناسک حج، احکام حج و سایر مسایل مختلف دینی را برای مردم بیان می کردند. اما هنگام بازگشت از مکه در غدیر خم که چهارراهی بود به سوی مدینه، عراق، شام و یمن، وحی بر پیامبر نازل شد که آنچه خداوند بر نازل کرده، ابلاغ کند و اگر این کار را نکند، رسالتش را انجام نداده است.
به گفته زاهدی، ولایت و جانشینی امام پس از پیامبر از موضوعات خطیر و پر اهمیتی بود که ابلاغ آن مکمل رسالت بود وخودداری از بیان آن، مایه نقص در امر رسالت شمرده می شد. جا داشت که پیامبر گرامی، از نظر محاسبات اجتماعی و سیاسی، به خود خوف ورعبی راه دهد، زیرا وصایت وجانشینی شخصی مانند حضرت علی علیه السلام که بیش از سی وسه سال از عمر او نگذشته بود بر گروهی که از نظر سن وسال از او به مراتب بالاتر بودند بسیار گران بود. گذشته از این، خون بسیاری از بستگان همین افراد که دور پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را گرفته بودند در صحنه های نبرد به دست حضرت علی علیه السلام ریخته شده بود وحکومت چنین فردی بر مردمی کینه توز بسیار سخت خواهد بود. به علاوه، حضرت علی علیه السلام پسر عمو و داماد پیامبر (ص) بود وتعیین چنین فردی برای خلافت در نظر افراد کوته بین به یک نوع تعصب فامیلی حمل می شده است. ولی به رغم این زمینه های نامساعد، اراده حکیمانه خداوند بر این تعلق گرفت که پایداری نهضت را با نصب حضرت علی علیه السلام تضمین کند ورسالت جهانی پیامبر خویش را با تعیین رهبر وراهنمای پس از او تکمیل سازد.
زاهدی گفت: آفتاب داغ نیمروز هجدهم ماه ذی الحجه بر سرزمین غدیر خم به شدت می تابید وگروه انبوهی که تاریخ تعداد آنها را از هفتاد هزار تا صد وبیست هزار ضبط کرده است در آن محل به فرمان پیامبر خدا فرود آمده بودند. در آن لحظات حساس، طنین اذان ظهر سراسر بیابان را فرا گرفت وندای تکبیر مؤذن بلند شد. مردم خود را برای ادای نماز ظهر آماده کردند وپیامبر نماز ظهر را با آن اجتماع پرشکوه، که سرزمین غدیر نظیر آن را هرگز به خاطر نداشت، بجا آورد وسپس به میان جمیعت آمد وبر منبر بلندی که از جهاز شتران ترتیب یافته بود قرار گرفت وبا صدای بلند خطبه ای را ایراد و در آن خطبه حضرت علی(ع) را به عنوان خلیفه برحق و بلافصل خویش معرفی نمود.
این عالم دین به نقل حدیثی از حضرت امام رضا (ع) پرداخت که: "به خدا سوگند اگر مردم به فضیلت این روز شناخت صحیح و کامل داشتند، فرشتگان روزی ۱۰ مرتبه با آنان دست می‌دادند."
به گفته زاهدی، عده ای به نام اسلام ناب در اطراف پیامبر جمع شده بودند و عده ای هم که توان مقابله با اسلام را نداشتنه به ناچار اسلام را برگزیده بودند و به دنبال آن بودند تا فرصتی را بدست بیاورند و اسلام را دوره جاهلیت برگردانند، همانند امروز که گروههایی به نام اسلام علیه اسلام کار می کنند و عملکرد آنان عملکرد عصر جاهلیت است مانند؛ داعش، القاعده و دیگر گروههای تکفیری.
به گفته زاهدی، متآسفانه بعد از واقعه غدیر عده زیادی از صحابه گوشه عزلت گزیدند زیرا مشاهده تلاش هاي كساني كه در جهت مخالفت علني با غدير گام بر مي داشتند و حركت طرفداران آن واقعه آسماني را به شديد ترين روش ممكن سركوب مي كردند، آنها را از هر گونه اقدامي در جهت احياي غدير باز مي داشت.
زاهدی گفت: برای اولین بار در اسلام شاهد به انحراف کشیدن حکومت اسلامی بودیم کسانی که از بودجه اسلام و از مالیات و بیت المال اسلام بر علیه اسلام استفاده کردند.
آقای زاهدی گفت که امروزه هر انسان به اندازه دانایی خود مسئولیت دارد. امروز دشمنان اسلام خطرناکتر از زمان پیامبر و امام علی(ع) هستند. اگر آنروز تعدادی بر علیه اسلام تبلیغ می کردند و به جعل حدیث علیه اهل بیت(ع) می پرداختند. امروز دشمنان با استفاده از توان نظامی، اقتصادی، فرهنگی، رسانه ای، فضای مجازی و در کل تمام توان خویش در بر علیه اسلام استفاده می کنند.
به باور وی امروز اگر یک لحظه از ولایت غفلت کنیم، شاید هرگز نه در دنیا و نه در آخرت بخشیده نخواهیم شد.
او تأکید کرد که وظیفه ما تبیین واقعه غدیر و آشکار کردن فلسفه غدیر و امامت و ولایت است.
غدیر انتصاب مجری قانون اساسی انسان ها
در همین حال حجت الاسلام والمسلمین سیدعارف موسوی، مسئول بخش علمای مرکز فرهنگی اجتماعی تبیان ضمن تبریک عیدغدیر خم در سخنانی گفت: چهار اصطلاح نیازها، قانونگذار، قانون و مجری قانون از مولفه های جامعه انسانی هستند.
به گفته وی، در جامعه انسانی بر اساس نیازهایی که وجود داشت، خداوند متعال به عنوان قانونگذار قوانی را وضع کرد و کسانی را همه به عنوان مجریان قانون که همان پیامبران می باشند فرستاد.
او گفت: زمانی که پیامبر اسلام رحلت می نمودند، کسی دیگری که باید در جایگاه خودش می بود و درک کامل از قوانین الهی می داشت به عنوان جانشین خود و مجری قانون معرفی می کردند. لذا خداوند در 18 ذی الحجه امام علی (ع) را به عنوان مجری قانون اساسی انسان که همان قرآن کریم است و جانشین پیامبر اسلام(ص) را منصوب کرد.
به گفته وی، امام علی(ع) و یازده فرزندش که آخرین آنها حضرت مهدی موعود(عج) می باشد به عنوان امام، راهبر و رهنمای بشریت منصوب شده اند.
غدیر یعنی ولایت / ولایت سند هویت شیعه
بانو جواهر گوهری طلبه حوزه علمیه و از اعضای بخش بانوان مرکز تبیان در کابل گفت: غدیر یک جغرافیه و مکان نیست، غدیریک تاریخ در تقویم نیست، بلکه غدیر یعنی ولایت، ولایتی که نه برای اولین بار در 18 ذی الحجه، بلکه 23 سال قبل از آن به عنوان اولین فردی که به دین اسلام مشرف شد، به جانشینی پیامبر منصوب شد.
بانو گوهری در پاسخ به این سئوال که چرا غدیر در بین ما مسلمانان غریب است؟ گفت: به خاطر اینکه دشمنان از صدر اسلام تاکنون در تلاش هستند که غدیر را خدشه دار کنند، چون غدیر سند هویت شیعه است.
به گفته وی، اگر اسلام تاکنون بعد از 1400 سال زنده مانده است، به خاطر غدیر است.
او تأکید کرد: وظیفه ما مسلمانان به خصوص شیعیان است که از غدیر حمایت کنیم به هر طریق ممکن، چه از طریق رسانه ای و فضای مجازی و چه با برگزاری محافل دینی.
به باور این بانوی فرهنگی، هدف دشمن این است که غدیر و ولایت فراموش شود، چرا که سند هویت شیعه است.
به گفته وی، شخصی از حضرت زهرا(س) درباره ولایت علی(ع) سئوال کرد، آن حضرت پاسخ داد: " آیا كلام رسول خدا صلى الله علیه و آله را فراموش كردید كه در روز غدیر خم فرمود: هركس را كه من مولاى او باشم، پس على نیز مولاى اوست".
بانو گوهری گفت ما دو عید فطر و قربان را با شکوه تجلیل می کنیم اما از عید غدیر که بزرگتر از آن است تجلیل مناسبی نمی شود.
به گفته وی، واقعه غدیر نقش سرنوشت سازی در تعیین مسیر آینده اسلام داشته است. واقعه ای که طی آن پیامبر اسلام(ص) مهمترین ماموریت خود را به انجام رساند. ماموریتی که انجام آن مساوی بود با تبلیغ رسالت، و کوتاهی از آن به منزله از بین رفتن زحمات چندین ساله پیامبر اکرم(ص) وبی نتیجه ماندن فداکاریهای مسلمانان صدر اسلام، بود. لذا به همین دلیل عید غدیر بزرگتر از دیگر اعیاد اسلامی است.
او از اقدام جوانان کابل به خاطر تزئین کردن سرک ها و توزیع شیرینی، شربت و چای بین مردم به مناسبت عید غدیر تقدیر و تشکر کرد و از علما، فرهنگیان، جوانان و رسانه ها خواست تا در تجلیل از غدیر با برگزاری محافل و برنامه های مختلف بیش از پیش تلاش کنند.
پشتیبانی همه‌جانبه از حریم ولایت مهمترین پیام غدیر
بانو منیره هاشمی طلبه و یکتن از فعالین فرهنگی مرکز تبیان نیز گفت: حمایت و پشتیبانی همه‌جانبه از حریم ولایت مهمترین پیام غدیر است که باید با فعالیت‌های فرهنگی و رسانه‌ای در جامعه و بین مردم نهادینه شود.
وی با تبریک این عید بزرگ ادامه داد: غدیرخم دارای ابعاد بسیار گسترده و جزو اعیاد اصلی و تاثیرگذار در مکتب اسلام شمرده می‌شود که باید نسبت به تبیین و پاسداشت آن در جامعه اقدام صورت گیرد که سند سربلندی است.
خانم هاشمی گفت: یکی از راههای پاسداشت از غدیر، خواندن دعای عهد و عهد بستن با امام زمان(عج) می باشد که واقعا عهد ببندیم و آن عهد را هیچگاه نشکنیم.
خوانش مقاله زیبایی درباره غدیر توسط خانم فوزیه احمدی و شعر غدیر توسط سارا یعقوبی از دانشجویان عضو بخش بانوان مرکز تبیان از دیگر برنامه های مراسم تجلیل از غدیر بود.
گفتنی است که این محفل با تلاوت کلام الله مجید توسط بانو سارا یعقوبی آغاز، با اجرای خانم شهلا سادات عزیزی ادامه و با دعائیه حجت الاسلام والمسلمین سیدعارف موسوی پایان یافت.
