آنان تاکید کردند چنانچه آیت الله سید امین از علمای برجسته جهان اسلام در باره قمه زنی می گوید، شیطان مردم را با همان امور که در بین شان معمول است گمراه می سازد.
رقیه موسوی دانشجوی دانشگاه بلخ در این مورد گفت: قمه نام سلاح است، شبیه به شمشیر اما کوتاه و پهن و قمهزن کسی است که در روز عاشورا بدن خود را با آن سلاح مجروح می کند و از زمان اهل بیت(ع) تا حال چنین عزاداری وجود نداشته است.
وی افزود: تنها مواردی که امامان معصوم(ع) بعد از واقعه کربلا بخاطر مصایب امام حسین (ع) به آن تاکید کردند مسئله سینه زنی و نوحه سرایی می باشد و اصل قمه زنی از زمان صفویان شروع شده و در زمان قاجاریان به اوج خود رسید.
بانو موسوی ادامه داد: قمه زنی یک بدعت بوده که مخالفین اسلام آنرا در عزاداری امام حسین(ع) شامل کردند، چنانچه آیت الله سید امین می گوید" همانا شیطان مردم را با همان امور که در بین شان معمول است گمراه می سازد.
سید یحی سادات دانشجوی دیگر دانشکده طبی بلخ گفت: قمهزنی هیچ گاه در عزاداری امام حسین(ع) و در زمان امامان معصوم(ع) دستور داده نشده است و امروزه کسانی به عنوان یک عزادار امام حسین(ع) قمه می زند و خون خود را می ریزاند، درحالیکه هزاران مریض در شفاخانه ها نیاز به خون دارند.
وی ادامه داد: قمه زنی شعار عزاداری امام حسین (ع) نیست و ما بیاییم کاری کنیم که دشمن بداند واقعا امام حسین(ع) چنین عزاداران دارد که برای شهادت و واقعه کربلا سینه زنی و نوحه سرایی می کنند.
در همین حال جعفر جویا دیگر دانشجوی دانشگاه بلخ گفت: قمه زنی چیزی است که برای بدن انسان ضرر می رساند طوریکه اسلام شراب را منع کرده زیرا شراب برای بدن انسان ضرر دارد.
به باور وی، متاسفانه امروز کسانی قمه می زنند که ترک نماز کرده و شب و روز در کوچه ها وقت شان را سپری میکنند، در حالیکه نماز از طرف خداوند (ج) فرض است.
جویا اظهار داشت؛ جوانانی که قمه می زنند بیایند برای سربازان که برای دفاع از وطن زخم برداشته و در شفاخانه ها هستند، خون اهدا کنند، مکتب عاشورا مکتب قمه زنی نیست بلکه مکتب فصاحت، بلاغت، شجاعت و ایستادگی است.
وی تاکید کرد؛ چرا خون خود را ناحق هدر بدهیم بجای آن بیاییم در مقابل تروریستان بجنگیم و از خاک خود دفاع کنیم و در مقابل کسانی ایستاده شویم که مردم ما را در مسجد و هر جایی دیگر میکشند.
به گفته او قمه زنی در اصل خود یک نوع افراطیت است و بعضی ها آنرا نشانه شجاعت می دانند که قطعا ریختن خون و قمه زنی نشانه شجاعت بوده نمی تواند.
از سوی دیگر شکریه محمدی فارغ صنف دوازدهم می گوید: قمه زنی بر اساس همان دلایل و آثار منفی که به دنبال دارد از جمله عزاداری امام حسین(ع) حساب نمیشود و قمه زنی هیچ گاه از مسئله عبادی نیست.
وی گفت حرمت اضرار به نفس در دین اسلام ثابت شده است و این یکی از دلایل حرمت قمه زنی می باشد و دیگر اینکه نظر به گفته های داکتران قمه زنی سبب بوجود آمدن امراض می شود.
به گفته وی، امام صادق(ع) می فرماید" زینت ما باشید نه سبب زشتی و بی آبرویی ما و ما را محبوب مردم گردانید پس محبت مردم را جلب کرده و هر نوع بدی را از ما دور گردانید.
همچنین در اخیر گفتمان پرسش و پاسخ بین اشتراک کنندگان و کارشناس نیز صورت گرفت.