مسئول مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در کابل میگوید که اسلامی که قادر به رساندن انسان به قله اوج سعادت و کمال معنویت و تنها نجات بخش بشریت است؛ به برکت 75 یا 95 روز ادامه حیات حضرت زهرا(س) بعد از پیامبر به دسترس ما قرار گرفته است.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان(آوا)، حجت الاسلام والمسلمین محمد امین زاهدی مسئول دفتر مرکزی مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در کابل که به مناسبت بزرگداشت از ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) در "لیسه عالی عترت" صحبت میکرد، گفت: اسلامی که قادر به رساندن انسان به قله اوج سعادت و کمال معنویت و تنها نجات بخش بشریت است؛ به برکت 75 یا 95 روز ادامه حیات و روشنگری حضرت زهرا (س) بعد از پیامبر به دسترس ما قرار گرفته است.
آقای زاهدی علاوه کرد که پیامبر در مدت 23 سال زحمات زیادی را برای برپایی مکتب اسلام متقبل شد، اما بعد از واقعه غدیر خم، دشمنان از ادامه یافتن اسلام پویا در هراس شده و در تلاش برنامه ریزی بر ضد اسلام شدند که بعد از پیامبر اسلام به؛ منافقین درجه یک، اسلام نما ها و صحابه تقسیم شدند.
قابل ذکر است که شیوه ی تبلیغ و دعوت پیامبر اکرم (ص) در مدت 23 سال یکی از عوامل اصلی در موفقیت مکتب اسلام در برابر شرک جاهلی با تمام امکانات و استعدادهایش شد. این دعوت البته در ارتباط مستقیم با شخصیت کمال یافته ی او بود. شخصیتی که استقامت، صبر و بردباری از ویژگی های بارز اوست.
وی اظهار کرد که رسالت واقعی و عملی حضرت زهرا بعد از واقعه "ثقیفه بنی ساعده" آغاز شده که دفاع از ولایت را شروع کرد، درب های خانه اصحاب را زده و واقعه غدیر را برای آنها یادآوری کرد، آنها دلایلی مختلفی آوردند اما حضرت زهرا بر ایشان دلیل و حجت می آورد.
زاهدی، اقدام حضرت زهرا (س) را برای از دفاع از ولایت و زنده نگهداشتن راه پیامبر و اسلام ناب مهم و سرنوشت ساز خوانده و گفت که خطبه حضرت زهرا(س) در مسجد مدینه بسیار متین بوده که علما با گذشت 14 قرن هنوز در ترجمه و تفسیر کلمه کلمه آن وقت زیادی را صرف میکنند.
این عالم دین، گریه حضرت زهرا (س) را در خانه اش و بالای قبر پیامبر و شهدای جنگ اُحُد؛ گریه سیاسی خوانده و افزود که هدف از گریه حضرت؛ فهماندن مردم دنیا مبنی بر ناراضی بودنش در تغییر مسیر خلافت بود. این در حالی است بر طبق احادیث معتبر پیامبر(ص) رضای خدا و خودش را در رضای دخترش فاطمه زهرا (س) گرِه زده بود.
مسئول دفتر تبیان کابل به وصیت سیاسی حضرت زهرا مبنی بر محدود کردن افراد برای تشییع جنازه و دفن اش اشاره کرده و افزود: به کسانی که موجب ناراحتی حضرت زهرا شده بود، اجازه داده نشد که آنها در تشییع و دفن حضرت شرکت کنند و با اشک دروغین خود خود را تبرئه کنند.
گفتنی است که مجلس بزرگداشت و سوگواری از ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) با حضور روحانیون، متعلمین و اقشار مختلف مردم همراه با برنامه فرهنگی قرائت قرآن و سخنرانی در لیسه عالی عترت غرب کابل برگزار شد.
