یکی دیگر از سلسه نشست های گفتمان آزاد دانشجویی با حضور مولوی عبدالحنان حامد؛ مدیر عمومی مساجد و تکایای ولایت بلخ، آقای محمد اسحق بهروز نژاد؛ مدیر مدرسه حسنیه و منشی شورای علما شیعه در بلخ، مولوی غلام جیلانی؛ عضوی شورای اخوت و سید محمد موسوی؛ مسئول دفتر تبیان در بلخ برگزار گردید.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان( آوا)، مولوی صاحب عبدالحنان حامد با اشاره به اهمیت وحدت اسلامی و ضرورت آن در جامعه اسلامی گفت:حفظ وحدت اسلامی امری مهم و اساسی است و جامعه اسلامی ضرورت شدید به آن دارد.
وی افزود: آن چیزی که بسیار مهم و اساسی است این است که هم خداوند در قرآن تاکید میکند و هم پیامبر در احادیث تاکید بر این دارند که پیوند های معنوی بهتر و بالاتر از پیوند های نسبی هستند و خداوند همیشه وقت برای تمام مسلمانان راه وحدت و اخوت در قرآن و در بیانات نبی اکرم تاکید نموده است.
عبدا لحنان حامد ادامه داد: روز قیامت خداوند همه بندگانش را وارد محشر می کند و بندگان به جهت خلاصی از نفس شان به انبیا رو میآ ورند و میبینیم که میان انبیا پیوند های نسبی وجود ندارد بلکه انبیا پیوند نسبی با حضرت محمد (ص) ندارد فقط پیوندی معنوی، دینی و عقیدتی دارند.
وی با بیان اینکه در اسلام اگر یکی از پسر یا پدر کافر باشد از هم دیگر میراث نمیگیرند ابراز داشت: در این امر پدر وپسر پیوند های نسبی دارند اما پیوند های معنوی ندارند چرا که پیوند های معنوی می گوید هیچ کافری از مسلمان حق نمی برد بیبینید و این شیرازه ای از پیوند های معنوی است که خداوند به آن تاکید کرده است.
عبدالحنان حامد عنوان کرد: شما باید بدانید که پیوند های معنوی ما عبارت از اخوت ماست که یک خدا واحد یک دین یک پیامبر یک قرآن دارد و هیچ کسی در آن اختلاف ندارد و همه در آن شریک هستند.
وی گفت: باید ببینیم چرا مردم از هم دیگر دوری می کنند و علت این دور رفتن ها باید ریشه یابی شود و مسلمانان به هم بپیوندد و یک قشر عظیم از بندگان خدا را از این مصیبت دور کنند که این امر هم به اختیار خود مسلمانان است اگر همه مسلمانان به یک آیه از قرآن که میگویند به خدا تمسک بجوید عمل کنند تمام مشکلات حل خواهد شد.
عبدالحنان حامد ابراز داشت: باید دید شیطان چقدر به وجود مسلمانان رسوخ کرده است چرا که دشمن جنی و انسی در وجود مسلمانان باعث فساد تفرقه های قومی فرقه ای شده است و امید واریم که همه مسلمانان به خود بیآیند که کتاب خدا باید دستور عمل ما، پیامبر اعظم رهبر ما و قبله قبله مسلمانان است و نباید این ها را در قالب شعار بلکه در عمل انجام دهیم تا مشکلی در جهان اسلام ایجاد نشود.
بهروز نژاد در ادامه اذعان کرد: بحث در مورد وحدت اسلامی یک بحثی عقلی عقیده ای و دینی است پیش از آنکه ما به آیات قرآن تمسک بجویم و مراجعه کنیم عقل برای انسان حکم میکند که با هم اتحاد داشته باشیم چرا که تمام امت اسلام باید با هم وحدت داشته باشند.
وی افزود : دفع ضرر یک حکم حتمی است یعنی عقل حکم میکند که هر ضرر که متوجه انسان می شود به جامعه به مردم به مال شان به جان شان به عزت و آبروی آن میتواند ضرر را دفع کند.
بهروز نژاد با اشاره به اینکه قرآن می فرماید اگر مومن هستید برادر هم دیگر هستید اذعان داشت: جمله زیبا حضرت که به مالک می فرماید مالک مردم دو گروه است یا مردم مومن است پس برادر شما است یا اگر مومن نیستند انسان هستند و به گردن شما حق دارند.
وی افزود : قرآن راه کار و شیوه وحدت را بین جامعه اسلامی بسیار زیبا مطرح می کند و به اهل کتاب و پیامبر می فرماید به اهل کتاب بگو بیاید که ما در سه امر که بین ما و شما مشترک است توافق کنیم غیر از خدا کسی را پرستش نکنیم و شرک به خداوند نیآوریم و از بین خودمان کسی را برای خودمان ارباب قبول نکنیم.
بهروز نژاد در ادامه گفت: اصول دین ما مسلمانان یکی است همه مسلمین سر سه اصل دینی اتحاد دارند توحید نبوت و معاد در اینجا اجماع دارند واین امری است که همه علمای دین نسبت به اتحاد در این سه امر تاکید کرده اند.
مولوی صاحب جیلانی در ادامه ضمن تشکر از جوانان و برگزار کننده این برنامه گفت: امیدواریم که همه شما بین یکدیگر تبادل افکار کرده و از درد ها و مصیبت های هم دیگر آگاه شوید و نسبت به مشکلاتی که جامعه اسلام را در بر گرفته است تحقیق کنید و باید ببینم چرا مسلمانان گرد یک میز نمی نشینند آیا دین ما یک دین نیست آیا دین ما آنقدر دین خشک و جامد است که به مشکلات بین مسلمانان توجه نکرده ونمی کند.
وی افزود: دین به عنوان یک اصل الهی آنچنان در طبیعت گسترش پیدا کرده و ریشه دوانده که نسبت به خطرناکترین انسان های عصر خودش یعنی زمان نزول دین و بهترین انسان که با سپری شدن تاریخ دین بیشتراز چهارده قرن به این طرف گذشته است برای ما نمونه الگو هستند.
صاحب جیلانی ادامه داد: بنابر این شعار هر یک از آنها اهدافی است که تنها بر سر مسائل نظریاتی که جنبه عملی در جامعه آن روزگار نداشته تمرکز کرده باشد بلکه هر کدام از آن ها در بعد عمل و در بعد استراجتیک سازی باعث ایجاد تفاهم در بین امت اسلامی شده اند.
وی افزود: بهترین واژه که اسلام برای همه ما و شما در نظر گرفته است این است که ما به کدام لسان صحبت میکنیم از کدام قوم و نژاد هستیم و گرایش عقیدتی ما منسوب به کدام ائمه است که آن کلمه شامل همه مسلمانان است آن بحث امت سازی است.
صاحب جیلانی ابراز داشت: در بحث امت سازی همه ما از شیعه وسنی با همه اختلافاتی که وجود دارد وقتی این اختلافات را در میزان امت داخل می کنیم و واژه امت استعمال می شود مستاقی از این کلمه همه ما هستیم.
وی عنوان کرد: ما باید با شما نقاطی را پیدا کنیم که باعث ایجاد تفاهم شده و ببینیم مشترکات ما در کجا است و تنها چیزی که بر ان تاکید میکنیم این است که ا ختلافات فروعی یک اصل است و انبیا از شروع تا خاتم دارای اختلافات در بعد فروعی بوده اند.
صاحب جیلانی افزود: شرعیت انبیا از روزه و نماز شان از سایر مناسک که انجام میدادند جدا بوده ولی نقطه مشترک اساسی همه انبیا دعوت به سوی الله و دعوت به وحدت و یک پارچه گی می باشد.
وی افزود: ما امروز باید در نسل های آینده چیزی از خود به جای بگذاریم که خدای ناکرده با ایجاد تفرقه بین امت اسلامی صد سال بعد نسل های آینده ما را نفرین نکنند.
صاحب جیلانی ادامه داد: اگر ما امت اسلامی را به سوی وحدت سوق دهیم در آینده از ما به نام نیک یاد می کنند مانند صحابه پیامبر که امروز به نام نیک از آنها یاد می شود و ما باید با تلاش راه کاری را در چارچوب شریعت و دین برای اتحاد مسلمانان به راه اندازیم.
سید محمد موسوی در ادامه در رابطه به نمایشگاه اخوت گفت: طی یک ماه اطلاع رسانی در خصوص نمایشگاع اخوت بیش از ۲۱۰ اثر از ۸۶ نفر هنرمند به مرکز ارسال شده است.
وی افزود: این نمایشگاه در چهار بخش عکاسی، نقاشی، خطاطی، کاردستی، برگزار خواهد شد ومهمتر اینکه بیشتر هنرمندان ما از برادران و خواهران اهل سنت بوده که در این نمایشگاه شرکت داشتند.
موسوی اظهار داشت: هر چند این نمایشگاه تا کنون در افغانستان برگزار نشده است در روز افتتاح حدود ۷۰۰ نفر در این نمایشگاه از هنرمند ۶ ساله تا ۶۰ ساله شرکت داشتند.
وی افزود : ما نباید حس ذاتی خود را به عدالت اجتماعی ترجیح دهیم بلکه باید حس ذاتی خود را کنترل کرده و عدالت اجتماعی را اجرا نمایم.
شایان ذکر است، گفتمان آزاد دانشجویی این هفته با موضوع پیرامون هفته وحدت با اشتراک کارشناسان و علما شیعه و سنی هر یک مولوی عبدالحنان حامد؛ مدیر عمومی مساجد و تکایای ولایت بلخ، و آقای محمد اسحق بهروز نژاد؛ مدیر مدرسه حسنیه و منشی شورای علما شیعه در بلخ، مولوی غلام جیلانی؛ عضوی شورای اخوت و سید محمد موسوی؛ مسئول دفتر تبیان در بلخ برگزار گردید.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان( آوا)، مولوی صاحب عبدالحنان حامد با اشاره به اهمیت وحدت اسلامی و ضرورت آن در جامعه اسلامی گفت:حفظ وحدت اسلامی امری مهم و اساسی است و جامعه اسلامی ضرورت شدید به آن دارد.
وی افزود: آن چیزی که بسیار مهم و اساسی است این است که هم خداوند در قرآن تاکید میکند و هم پیامبر در احادیث تاکید بر این دارند که پیوند های معنوی بهتر و بالاتر از پیوند های نسبی هستند و خداوند همیشه وقت برای تمام مسلمانان راه وحدت و اخوت در قرآن و در بیانات نبی اکرم تاکید نموده است.
عبدا لحنان حامد ادامه داد: روز قیامت خداوند همه بندگانش را وارد محشر می کند و بندگان به جهت خلاصی از نفس شان به انبیا رو میآ ورند و میبینیم که میان انبیا پیوند های نسبی وجود ندارد بلکه انبیا پیوند نسبی با حضرت محمد (ص) ندارد فقط پیوندی معنوی، دینی و عقیدتی دارند.
وی با بیان اینکه در اسلام اگر یکی از پسر یا پدر کافر باشد از هم دیگر میراث نمیگیرند ابراز داشت: در این امر پدر وپسر پیوند های نسبی دارند اما پیوند های معنوی ندارند چرا که پیوند های معنوی می گوید هیچ کافری از مسلمان حق نمی برد بیبینید و این شیرازه ای از پیوند های معنوی است که خداوند به آن تاکید کرده است.
عبدالحنان حامد عنوان کرد: شما باید بدانید که پیوند های معنوی ما عبارت از اخوت ماست که یک خدا واحد یک دین یک پیامبر یک قرآن دارد و هیچ کسی در آن اختلاف ندارد و همه در آن شریک هستند.
وی گفت: باید ببینیم چرا مردم از هم دیگر دوری می کنند و علت این دور رفتن ها باید ریشه یابی شود و مسلمانان به هم بپیوندد و یک قشر عظیم از بندگان خدا را از این مصیبت دور کنند که این امر هم به اختیار خود مسلمانان است اگر همه مسلمانان به یک آیه از قرآن که میگویند به خدا تمسک بجوید عمل کنند تمام مشکلات حل خواهد شد.
عبدالحنان حامد ابراز داشت: باید دید شیطان چقدر به وجود مسلمانان رسوخ کرده است چرا که دشمن جنی و انسی در وجود مسلمانان باعث فساد تفرقه های قومی فرقه ای شده است و امید واریم که همه مسلمانان به خود بیآیند که کتاب خدا باید دستور عمل ما، پیامبر اعظم رهبر ما و قبله قبله مسلمانان است و نباید این ها را در قالب شعار بلکه در عمل انجام دهیم تا مشکلی در جهان اسلام ایجاد نشود.
بهروز نژاد در ادامه اذعان کرد: بحث در مورد وحدت اسلامی یک بحثی عقلی عقیده ای و دینی است پیش از آنکه ما به آیات قرآن تمسک بجویم و مراجعه کنیم عقل برای انسان حکم میکند که با هم اتحاد داشته باشیم چرا که تمام امت اسلام باید با هم وحدت داشته باشند.
وی افزود : دفع ضرر یک حکم حتمی است یعنی عقل حکم میکند که هر ضرر که متوجه انسان می شود به جامعه به مردم به مال شان به جان شان به عزت و آبروی آن میتواند ضرر را دفع کند.
بهروز نژاد با اشاره به اینکه قرآن می فرماید اگر مومن هستید برادر هم دیگر هستید اذعان داشت: جمله زیبا حضرت که به مالک می فرماید مالک مردم دو گروه است یا مردم مومن است پس برادر شما است یا اگر مومن نیستند انسان هستند و به گردن شما حق دارند.
وی افزود : قرآن راه کار و شیوه وحدت را بین جامعه اسلامی بسیار زیبا مطرح می کند و به اهل کتاب و پیامبر می فرماید به اهل کتاب بگو بیاید که ما در سه امر که بین ما و شما مشترک است توافق کنیم غیر از خدا کسی را پرستش نکنیم و شرک به خداوند نیآوریم و از بین خودمان کسی را برای خودمان ارباب قبول نکنیم.
بهروز نژاد در ادامه گفت: اصول دین ما مسلمانان یکی است همه مسلمین سر سه اصل دینی اتحاد دارند توحید نبوت و معاد در اینجا اجماع دارند واین امری است که همه علمای دین نسبت به اتحاد در این سه امر تاکید کرده اند.
مولوی صاحب جیلانی در ادامه ضمن تشکر از جوانان و برگزار کننده این برنامه گفت: امیدواریم که همه شما بین یکدیگر تبادل افکار کرده و از درد ها و مصیبت های هم دیگر آگاه شوید و نسبت به مشکلاتی که جامعه اسلام را در بر گرفته است تحقیق کنید و باید ببینم چرا مسلمانان گرد یک میز نمی نشینند آیا دین ما یک دین نیست آیا دین ما آنقدر دین خشک و جامد است که به مشکلات بین مسلمانان توجه نکرده ونمی کند.
وی افزود: دین به عنوان یک اصل الهی آنچنان در طبیعت گسترش پیدا کرده و ریشه دوانده که نسبت به خطرناکترین انسان های عصر خودش یعنی زمان نزول دین و بهترین انسان که با سپری شدن تاریخ دین بیشتراز چهارده قرن به این طرف گذشته است برای ما نمونه الگو هستند.
صاحب جیلانی ادامه داد: بنابر این شعار هر یک از آنها اهدافی است که تنها بر سر مسائل نظریاتی که جنبه عملی در جامعه آن روزگار نداشته تمرکز کرده باشد بلکه هر کدام از آن ها در بعد عمل و در بعد استراجتیک سازی باعث ایجاد تفاهم در بین امت اسلامی شده اند.
وی افزود: بهترین واژه که اسلام برای همه ما و شما در نظر گرفته است این است که ما به کدام لسان صحبت میکنیم از کدام قوم و نژاد هستیم و گرایش عقیدتی ما منسوب به کدام ائمه است که آن کلمه شامل همه مسلمانان است آن بحث امت سازی است.
صاحب جیلانی ابراز داشت: در بحث امت سازی همه ما از شیعه وسنی با همه اختلافاتی که وجود دارد وقتی این اختلافات را در میزان امت داخل می کنیم و واژه امت استعمال می شود مستاقی از این کلمه همه ما هستیم.
وی عنوان کرد: ما باید با شما نقاطی را پیدا کنیم که باعث ایجاد تفاهم شده و ببینیم مشترکات ما در کجا است و تنها چیزی که بر ان تاکید میکنیم این است که ا ختلافات فروعی یک اصل است و انبیا از شروع تا خاتم دارای اختلافات در بعد فروعی بوده اند.
صاحب جیلانی افزود: شرعیت انبیا از روزه و نماز شان از سایر مناسک که انجام میدادند جدا بوده ولی نقطه مشترک اساسی همه انبیا دعوت به سوی الله و دعوت به وحدت و یک پارچه گی می باشد.
وی افزود: ما امروز باید در نسل های آینده چیزی از خود به جای بگذاریم که خدای ناکرده با ایجاد تفرقه بین امت اسلامی صد سال بعد نسل های آینده ما را نفرین نکنند.
صاحب جیلانی ادامه داد: اگر ما امت اسلامی را به سوی وحدت سوق دهیم در آینده از ما به نام نیک یاد می کنند مانند صحابه پیامبر که امروز به نام نیک از آنها یاد می شود و ما باید با تلاش راه کاری را در چارچوب شریعت و دین برای اتحاد مسلمانان به راه اندازیم.
سید محمد موسوی در ادامه در رابطه به نمایشگاه اخوت گفت: طی یک ماه اطلاع رسانی در خصوص نمایشگاع اخوت بیش از ۲۱۰ اثر از ۸۶ نفر هنرمند به مرکز ارسال شده است.
وی افزود: این نمایشگاه در چهار بخش عکاسی، نقاشی، خطاطی، کاردستی، برگزار خواهد شد ومهمتر اینکه بیشتر هنرمندان ما از برادران و خواهران اهل سنت بوده که در این نمایشگاه شرکت داشتند.
موسوی اظهار داشت: هر چند این نمایشگاه تا کنون در افغانستان برگزار نشده است در روز افتتاح حدود ۷۰۰ نفر در این نمایشگاه از هنرمند ۶ ساله تا ۶۰ ساله شرکت داشتند.
وی افزود : ما نباید حس ذاتی خود را به عدالت اجتماعی ترجیح دهیم بلکه باید حس ذاتی خود را کنترل کرده و عدالت اجتماعی را اجرا نمایم.
شایان ذکر است، گفتمان آزاد دانشجویی این هفته با موضوع پیرامون هفته وحدت با اشتراک کارشناسان و علما شیعه و سنی هر یک مولوی عبدالحنان حامد؛ مدیر عمومی مساجد و تکایای ولایت بلخ، و آقای محمد اسحق بهروز نژاد؛ مدیر مدرسه حسنیه و منشی شورای علما شیعه در بلخ، مولوی غلام جیلانی؛ عضوی شورای اخوت و سید محمد موسوی؛ مسئول دفتر تبیان در بلخ برگزار گردید.
