عبدالرب رسول سیاف؛ از رهبران جهادی، حکومت را به هوشیاری و عمل آگاهانه فرا خواند.
به گزارش خبرگزاری آوا، او در اظهاراتی کم سابقه در مراسم سالروز شهادت برهان الدین ربانی در خیمه لویه جرگه تاکید کرد که دشمن در زیر زنخ( بیخ گوش) دولت موقعیت گرفته است، عده‌یی مزدور و جنایت کار در داخل شهر کابل مسلح هستند.
آقای سیاف گفت، در صورتی که حکومت توجه نکند، این افراد مسلح از فرصت استفاده کرده و علیه نظام و مردم قیام خواهند کرد.
این رهبر جهادی گفت: “نهادهای امنیتی می‌دانند؛ اما باز هم اگر کمک بخواهند، آدرس و مشخصات افرادی را که در تلاش براندازی نظام هستند را فاش خواهد کرد.”
او در چهارمین سالروز ترور برهان‌الدین ربانی، رییس پیشین شورای عالی صلح در خیمه لوی جرگه در کابل هشدار داد، عملیات‌هایی که مردم کشور را به خاک و خون می‌کشند، از داخل کشور از شهر کابل سازمان دهی می‌شوند.
سیاف در این مورد از شخص یا گروهی نام نگرفت؛ اما تاکید کرد که حکومت وحدت ملی باید آگاهانه و با تدبیر برای پاکسازی نظام از وجود افراد جاسوس و تروریست اقدام کند.
وی گفت: پاکستان خود تروریست را تربیه می‌کند و سپس افغانستان را عامل حمله به شهر پیشاور می‌داند.
در حالی که در محافل و منابع گوناگون بیکاری، فقر و ناامنی از عوامل اصلی فرار جوانان از کشور عنوان می شود، اما عبدالرب رسول سیاف گفت: “تنها این دلیل‌ها عامل فرار جوانان نیست، دلیل دیگر این است که دولت جوانان را از خود نتوانسته است.”
او تاکید کرد که جوانان نمی‌خواهند با داعش و طالبان بپیوندند؛ اما از اینسو دولت در اعتماد سازی برای آنان ناتوان بوده است؛ اما باید در آینده از این کار جلوگیری شود.
آقای سیاف گفت: "استاد ربانی؛ هم علم داشت و هم حلم داشت و علاوه بر آن میدان برای سلم داشت."
به گفته سیاف، یکی از علتهای مبادرت به شهید ساختن استاد ربانی؛ صلح خواهی او بود؛ زیرا او تلاش داشت که امنیت را در کشور برقرار کند و صلح را نهادینه بسازد.
به گفته او، علتی دیگری که سبب شد استاد ربانی جام شهادت را بنوشد، این بود که می خواست بزرگان کشور را دور یک محور جمع کند و دشمن که از این تصمیم آگاهی یافته بود، به خاطر تفرقه بین ملت مسلمان افغانستان به کشتن وی بسیار عجله کردند.
سیاف افزود: همین مزدورانی که امروز در برابر ملت ما می جنگند، در برابر آنان دفاع شرعی ویژه لازم است و حکمش این است که هر کس اینگونه افراد را می بینند که به ظلم و ستم ادامه می دهند، باید از خود و از هم نوع خود دفاع کند و این واجب شرعی است.
او گفت: "هر کسی در برابر هراس افگنان تحت هر نامی ایستاد نمی شود، یک واجب شرعی را ترک کرده است."
او همچنان گفت: دلیل وجوب مبارزه با هراس افگنان و آدم کشان، این آیه قرآن کریم است که فرموده است" " فَمَن اعتدَی عَلَیکم فَاعتَدُوا علیه بمثلِ ما اعتدی علیکم" و همچنین حدیث پیامبر(ص) است که به دفع ظلم ظالم و تعدی به مثل آنان تاکید کرده است.
به گفته آقای سیاف، امروز کسانی که در برابر گروه های هراس افگن می جنگند در حقیقت یک واجب شرعی را در برابر متجاوزین ادا می کند.
سیاف همچنان گفت: امروز اگر عسکری در افغانستان در برابر ظلم و بیداد طالب و داعش کشته می شود جایش در جنت است و جای مزدوران بدون شک در دوزخ است و بنا به گفته رسول خدا؛ "هر کسی در برابر دفاع از جان، مال و ناموس کشته می شود شهید است و جایش بهشت."
او در ادامه سخنان خود به جنایات گروه نو ظهور داعش اشاره کرد و گفت: از نگاه شریعت سه چیز عمده در خلافت مطرح است که یکی شخصیت خود کسی که ادعای خلافت کرده است."
به گفته سیاف کسی که ادعای خلافت می کند باید دارای خصوصیاتی باشد و در عین حال شناخته شده بین مردم باشد، در حالیکه رهبر داعش را کسی نمی شناسد که بچه کی است و از کجا آمده است.
دومین مسئله که در خلافت مطرح است این است که انتخاب خلیفه از خود شرایطی دارد که با چه شرایطی وچه مواصفات باشد و چه کسی باید انتخاب کند.
سومین چیزی که در خلافت بسیار مهم است چگونگی عملکرد یک خلیفه است که آیا اسلام را می خواهد یا کدام دسیسه را به راه می اندازد. در حالیکه رهبر داعش هیچ یکی از مواصفات را ندارد در صدد ظلم و اجحاف بر مردم مسلمان است.
او گفت: رهبر داعش عملکردش عملکرد ظالمان است و کسی است که برای نشان دادن چهره خشن از اسلام در حقیقت از سوی باداران خود توظیف شده است.
اینها در تمام ولایات افغانستان به خصوص مشرقی در حق مردم ظلم کردند، این گروه جاهل، مردم را بالای بمب ها نشاندند و بعد با کنترول منفجر ساختند و نامش را هم گذاشتند قیام دولت اسلامی.
به گفته او کاری را که خدا و پیامبر مردود دانسته، داعش انجام می دهد.
به گفته این عالم دینی، این دستار سیاه داعش دستار خلافت نیست؛ بلکه دستار توطئه و جنایت در حق مردم افغانستان است.
به گزارش خبرگزاری آوا، او در اظهاراتی کم سابقه در مراسم سالروز شهادت برهان الدین ربانی در خیمه لویه جرگه تاکید کرد که دشمن در زیر زنخ( بیخ گوش) دولت موقعیت گرفته است، عده‌یی مزدور و جنایت کار در داخل شهر کابل مسلح هستند.
آقای سیاف گفت، در صورتی که حکومت توجه نکند، این افراد مسلح از فرصت استفاده کرده و علیه نظام و مردم قیام خواهند کرد.
این رهبر جهادی گفت: “نهادهای امنیتی می‌دانند؛ اما باز هم اگر کمک بخواهند، آدرس و مشخصات افرادی را که در تلاش براندازی نظام هستند را فاش خواهد کرد.”
او در چهارمین سالروز ترور برهان‌الدین ربانی، رییس پیشین شورای عالی صلح در خیمه لوی جرگه در کابل هشدار داد، عملیات‌هایی که مردم کشور را به خاک و خون می‌کشند، از داخل کشور از شهر کابل سازمان دهی می‌شوند.
سیاف در این مورد از شخص یا گروهی نام نگرفت؛ اما تاکید کرد که حکومت وحدت ملی باید آگاهانه و با تدبیر برای پاکسازی نظام از وجود افراد جاسوس و تروریست اقدام کند.
وی گفت: پاکستان خود تروریست را تربیه می‌کند و سپس افغانستان را عامل حمله به شهر پیشاور می‌داند.
در حالی که در محافل و منابع گوناگون بیکاری، فقر و ناامنی از عوامل اصلی فرار جوانان از کشور عنوان می شود، اما عبدالرب رسول سیاف گفت: “تنها این دلیل‌ها عامل فرار جوانان نیست، دلیل دیگر این است که دولت جوانان را از خود نتوانسته است.”
او تاکید کرد که جوانان نمی‌خواهند با داعش و طالبان بپیوندند؛ اما از اینسو دولت در اعتماد سازی برای آنان ناتوان بوده است؛ اما باید در آینده از این کار جلوگیری شود.
آقای سیاف گفت: "استاد ربانی؛ هم علم داشت و هم حلم داشت و علاوه بر آن میدان برای سلم داشت."
به گفته سیاف، یکی از علتهای مبادرت به شهید ساختن استاد ربانی؛ صلح خواهی او بود؛ زیرا او تلاش داشت که امنیت را در کشور برقرار کند و صلح را نهادینه بسازد.
به گفته او، علتی دیگری که سبب شد استاد ربانی جام شهادت را بنوشد، این بود که می خواست بزرگان کشور را دور یک محور جمع کند و دشمن که از این تصمیم آگاهی یافته بود، به خاطر تفرقه بین ملت مسلمان افغانستان به کشتن وی بسیار عجله کردند.
سیاف افزود: همین مزدورانی که امروز در برابر ملت ما می جنگند، در برابر آنان دفاع شرعی ویژه لازم است و حکمش این است که هر کس اینگونه افراد را می بینند که به ظلم و ستم ادامه می دهند، باید از خود و از هم نوع خود دفاع کند و این واجب شرعی است.
او گفت: "هر کسی در برابر هراس افگنان تحت هر نامی ایستاد نمی شود، یک واجب شرعی را ترک کرده است."
او همچنان گفت: دلیل وجوب مبارزه با هراس افگنان و آدم کشان، این آیه قرآن کریم است که فرموده است" " فَمَن اعتدَی عَلَیکم فَاعتَدُوا علیه بمثلِ ما اعتدی علیکم" و همچنین حدیث پیامبر(ص) است که به دفع ظلم ظالم و تعدی به مثل آنان تاکید کرده است.
به گفته آقای سیاف، امروز کسانی که در برابر گروه های هراس افگن می جنگند در حقیقت یک واجب شرعی را در برابر متجاوزین ادا می کند.
سیاف همچنان گفت: امروز اگر عسکری در افغانستان در برابر ظلم و بیداد طالب و داعش کشته می شود جایش در جنت است و جای مزدوران بدون شک در دوزخ است و بنا به گفته رسول خدا؛ "هر کسی در برابر دفاع از جان، مال و ناموس کشته می شود شهید است و جایش بهشت."
او در ادامه سخنان خود به جنایات گروه نو ظهور داعش اشاره کرد و گفت: از نگاه شریعت سه چیز عمده در خلافت مطرح است که یکی شخصیت خود کسی که ادعای خلافت کرده است."
به گفته سیاف کسی که ادعای خلافت می کند باید دارای خصوصیاتی باشد و در عین حال شناخته شده بین مردم باشد، در حالیکه رهبر داعش را کسی نمی شناسد که بچه کی است و از کجا آمده است.
دومین مسئله که در خلافت مطرح است این است که انتخاب خلیفه از خود شرایطی دارد که با چه شرایطی وچه مواصفات باشد و چه کسی باید انتخاب کند.
سومین چیزی که در خلافت بسیار مهم است چگونگی عملکرد یک خلیفه است که آیا اسلام را می خواهد یا کدام دسیسه را به راه می اندازد. در حالیکه رهبر داعش هیچ یکی از مواصفات را ندارد در صدد ظلم و اجحاف بر مردم مسلمان است.
او گفت: رهبر داعش عملکردش عملکرد ظالمان است و کسی است که برای نشان دادن چهره خشن از اسلام در حقیقت از سوی باداران خود توظیف شده است.
اینها در تمام ولایات افغانستان به خصوص مشرقی در حق مردم ظلم کردند، این گروه جاهل، مردم را بالای بمب ها نشاندند و بعد با کنترول منفجر ساختند و نامش را هم گذاشتند قیام دولت اسلامی.
به گفته او کاری را که خدا و پیامبر مردود دانسته، داعش انجام می دهد.
به گفته این عالم دینی، این دستار سیاه داعش دستار خلافت نیست؛ بلکه دستار توطئه و جنایت در حق مردم افغانستان است.
