امام حسین(ع) کشتی نجات و چراغ هدایتگر راه مسلمین است. حسین(ع) احیا کننده سیره پیامبر بزرگوار اسلام، بزرگان دین، خلفای راشدین و اصحاب پاک پیامبر میباشد و امام حسین(ع) الگوی تمامنمای ایثار و فداکاری است.
عبدالطیف فایق؛ استاد دانشکده شرعیات دانشگاه هرات در رابطه با شخصیت امام حسین(ع) و فلسفه قیام ایشان در مصاحبه اختصاصی به خبرگزاری صدای افغان(آوا) با بیان این مطلب افزود که در تاریخ اسلام، ایام محرم به خصوص روز عاشورا از جایگاه خاصی برخوردار است؛ زیرا که در آن، واقعات عظیمی رخ داده است؛ از جمله توبه حضرت آدم(ع) در این روز از جانب پرورگار پذیرفته شده و در این روز حضرت موسی(ع) از چنگال فرعون و فرعونیان نجات یافت و کشتی حضرت نوح(ع) پس از مدتها به خشکه رسید و نیز در روز عاشورا یکبار دیگر برای احیای دین، حفظ ارزشهای دینی و برای اینکه مسلمانان پایبند به شریعت پیامبر باقی بمانند، نواسه پیامبر اسلام(ص)، امام حسین(ع) در برابر یزیدیان زمانش، قیام میکند.
به گفته این استاد دانشگاه و آگاه مسایل دینی، این قیام برحسب تصادف و اتفاق نبوده؛ بلکه اساس این قیام از زمان پیامبر اسلام(ص) به یادگار گذاشته میشود و بارها پیامبر از این قیام خونین و نقش امام حسین(ع) که روزی در برابر بی عدالتی قیام خواهد کرد و در نهایت به شهادت خواهد رسید، یادآوری نموده است.
استاد فایق در ادامه گفت:"قیام امام حسین(ع) یک قیام مقدس است؛ چرا که این قیام برخاسته از روح دین و روح آزاداندیش و پاک پیامبر(ص) است".
به باور وی، در این قیام و نهضت مقدس، سه اصل اساسی وجود دارد:
یکی اینکه این قیام به دور از همه خودخواهی ها و ریاست پرستی ها و جاه طلبی ها بود. دوم اینکه برای ایجاد فضای صلح و امنیت و عدالت و احیای ارزشها و محو منکرات در جامعه بود که نباید انسانی در بندگی انسان دیگری باشد. انسان باید همیشه در بندگی خدا قرار داشته باشد و اصل سوم در این قیام، آگاه کردن و بیداری مردم از خواب غفلت بود؛ بیداری از غفلت و خواب آلودگی و بی تفاوتی در برابر ارزشها.
به گفته وی، در هر زمانی که یک مسلمان یا یک انسان آزادی خواه در برابر ظلم قیام بکند آن قیام، قیام عاشورا و آن لحظه روز عاشورای حسینی میباشد؛ زیرا حماسه امام حسین(ع)، حماسه فردی نبود؛ بلکه برای عالم بشریت و انسانیت بود. برای آزادی انسانها چه مسلمان و غیر مسلمان بود و در این حریم برای همه انسانها جایگاه و موقعیتی برای بازگشت به اصل خود وجود دارد.
به عقیده این فعال دانشگاهی، یکی از رمزهای مهم قیام امام حسین(ع) حفظ دین و وحدت امت اسلامی بود؛ زیرا هر کجا که برای احیای ارزشهای اسلامی، عمل و حرکتی صورت بگیرد این حرکت، حرکت توحیدی است که اتحاد امت مسلمین را نشان میدهد.
استاد دانشکده شرعیات دانشگاه هرات در پایان ابراز امیدواری کرد که مسلمانان جهان، علی الخصوص ملت شهید پرور افغانستان، مطالعه و تفکری عمیق در فلسفه و رموز قیام امام حسین(ع) داشته باشند؛ تا از این طریق بتوان، حقیقت و جوهره قیام امام حسین(ع) را دریافته، در این مسیر، گام برداشته و در زندگی فردی و اجتماعی خود آن را به کار ببندیم.
عبدالطیف فایق؛ استاد دانشکده شرعیات دانشگاه هرات در رابطه با شخصیت امام حسین(ع) و فلسفه قیام ایشان در مصاحبه اختصاصی به خبرگزاری صدای افغان(آوا) با بیان این مطلب افزود که در تاریخ اسلام، ایام محرم به خصوص روز عاشورا از جایگاه خاصی برخوردار است؛ زیرا که در آن، واقعات عظیمی رخ داده است؛ از جمله توبه حضرت آدم(ع) در این روز از جانب پرورگار پذیرفته شده و در این روز حضرت موسی(ع) از چنگال فرعون و فرعونیان نجات یافت و کشتی حضرت نوح(ع) پس از مدتها به خشکه رسید و نیز در روز عاشورا یکبار دیگر برای احیای دین، حفظ ارزشهای دینی و برای اینکه مسلمانان پایبند به شریعت پیامبر باقی بمانند، نواسه پیامبر اسلام(ص)، امام حسین(ع) در برابر یزیدیان زمانش، قیام میکند.
به گفته این استاد دانشگاه و آگاه مسایل دینی، این قیام برحسب تصادف و اتفاق نبوده؛ بلکه اساس این قیام از زمان پیامبر اسلام(ص) به یادگار گذاشته میشود و بارها پیامبر از این قیام خونین و نقش امام حسین(ع) که روزی در برابر بی عدالتی قیام خواهد کرد و در نهایت به شهادت خواهد رسید، یادآوری نموده است.
استاد فایق در ادامه گفت:"قیام امام حسین(ع) یک قیام مقدس است؛ چرا که این قیام برخاسته از روح دین و روح آزاداندیش و پاک پیامبر(ص) است".
به باور وی، در این قیام و نهضت مقدس، سه اصل اساسی وجود دارد:
یکی اینکه این قیام به دور از همه خودخواهی ها و ریاست پرستی ها و جاه طلبی ها بود. دوم اینکه برای ایجاد فضای صلح و امنیت و عدالت و احیای ارزشها و محو منکرات در جامعه بود که نباید انسانی در بندگی انسان دیگری باشد. انسان باید همیشه در بندگی خدا قرار داشته باشد و اصل سوم در این قیام، آگاه کردن و بیداری مردم از خواب غفلت بود؛ بیداری از غفلت و خواب آلودگی و بی تفاوتی در برابر ارزشها.
به گفته وی، در هر زمانی که یک مسلمان یا یک انسان آزادی خواه در برابر ظلم قیام بکند آن قیام، قیام عاشورا و آن لحظه روز عاشورای حسینی میباشد؛ زیرا حماسه امام حسین(ع)، حماسه فردی نبود؛ بلکه برای عالم بشریت و انسانیت بود. برای آزادی انسانها چه مسلمان و غیر مسلمان بود و در این حریم برای همه انسانها جایگاه و موقعیتی برای بازگشت به اصل خود وجود دارد.
به عقیده این فعال دانشگاهی، یکی از رمزهای مهم قیام امام حسین(ع) حفظ دین و وحدت امت اسلامی بود؛ زیرا هر کجا که برای احیای ارزشهای اسلامی، عمل و حرکتی صورت بگیرد این حرکت، حرکت توحیدی است که اتحاد امت مسلمین را نشان میدهد.
استاد دانشکده شرعیات دانشگاه هرات در پایان ابراز امیدواری کرد که مسلمانان جهان، علی الخصوص ملت شهید پرور افغانستان، مطالعه و تفکری عمیق در فلسفه و رموز قیام امام حسین(ع) داشته باشند؛ تا از این طریق بتوان، حقیقت و جوهره قیام امام حسین(ع) را دریافته، در این مسیر، گام برداشته و در زندگی فردی و اجتماعی خود آن را به کار ببندیم.