تربیت عقلانی جوانان موجب تقویت خداشناسی در آنان می‌شود

شرایط و جو نامناسب و نفوذ فرهنگ‌های لادینی و سکولاریستی در درون جامعه اسلامی افغانستان، اذهان جوانان را مغشوش ساخته و ارزش‌ها و مقدسات دینی را در نزد آنان کمرنگ و بی فایده جلوه می‌دهد.
شیخ محمد علی صادقی؛ رییس دفتر آیت الله العظمی سید سعید حکیم در گفتگوی اختصاصی با خبرگزاری صدای افغان(آوا) با بیان این مطلب افزود که در قدم اول، تبلیغات کسانی که با دین میانه خوبی ندارند، چهره‌ای منفی از دین را در اذهان جوانان القا و ترسیم می‌کند. مثل اینکه می‌گویند دین افیون جامعه است و یا اینکه دینداری و دین مداری به درد امروز نمی‌خورد.
وی در ادامه افزود که در هر کشوری که مظاهر تمدن وارد می شود، بدون شک تبلیغات رسانه های تصویری و شنیداری، مجلات و روزنامه ها، چه برنامه های خوب و چه بد، روی افکار جوانان تاثیر می گذارد.
صادقی عامل دیگر انحراف جوانان را بود و باش و زندگی بسیاری از جو نان در خارج از کشور عنوان کرده گفت که معاشرت بعضی از جوانان در خارج از کشور با افراد ناشایسته و بی بند و بار، سبب می‌شود که آنها با سوغات انحراف کننده در کشور برگردند و با تبلیغات سوء همنوعان خود را نیز به بیراهه بکشانند.
صادقی، راه برون رفت از این معضل اجتماعی را در تربیت عقلانی جوانان دانسته تاکید می‌کند که برای تقویت باورهای دینی جوانان و نوجوانان، رشد عقل و اندیشه آنان ضروری پنداشته می شود؛ زیرا تربیت عقلانی اگر به صورت درست اجرا شود و به شکوفایی فکر انسان منتهی گردد، آثار ارزشمندی در زندگی فردی و اجتماعی آنان به همراه دارد.
او در این زمینه به روایتی از پیامبر اسلام(ص) اشاره کرده گفت که آنحضرت فرمود: بنیادی ترین چیز در زندگی آدمی عقل اوست و اگر عقل رشد کرد، بر همه ابعاد زندگی او تاثیر گذاشته و حیات وی را سامان می بخشد؛ زیرا این سرمایه الهی راه درست را به او نشان می‌دهد.
به گفته این عالم دینی، مهم‌ترین چیز در تربیت عقلانی، ایجاد استقلال فکر و اندیشه برای جوانان است؛ زیرا اگر عقل انسان از گرایش های درونی و وابستگی های مادی آزاد گردد، می تواند آزاد بیندیشد و راه درست را تشخیص دهد.
به باور وی، ایجاد آزاداندیشی و فکر غیروابسته به مادیات و علایق درونی از اهداف مهم انبیا بوده که در طول تاریخ، مردم را به آن فراخوانده و از تقلید کورکورانه برحذر داشته است؛ بنابراین به هر اندازه که عقل انسان شکوفا گردد، جنبه اعتقادی او تقویت و زیربنای دینی وی محکم می‌شود؛ زیرا باورها اگر براساس شناخت و استدلال یقینی استوار بود، شکست ناپذیر است.
به عقیده این عالم دینی به واسطه همین تربیت عقلانی و رشد فکر و اندیشه جوانان، آنان بر خود و وجدان خود متکی می شوند و در نتیجه اندیشه خداشناسی آنان تقویت می‌گردد.