عاملان ترور، انفجار و انتحار علیه مردم مسلمان ازدایره اسلام خارج بوده ومحکوم به ورود درفضای افکارجاهلی و پیروی ازخواست های شیطانی می باشند

از هجدهمین سالگرد شهادت مجاهد نستوه، سید علی اکبر مصباح مزاری، هشت تن از همرزمان وی، شانزدهمین سالگرد شهادت حجت السلام و المسلمین سید ابولحسن مرتضوی، رییس شورای قضایی پیشین حزب حرکت اسلامی در زمان جهاد و دیگر شهدای گلگون کفن جهاد کشور با واکاوی اندیشه های اسلامی شهداء، معرفی اهداف والای آنان به مردم و افشای خصوصیات شیطانی عوامل ترور با برگزاری مجلس باشکوهی دیروز در مسجد فقیه سبزواری مشهد مقدس تجلیل به عمل آمد. 

در این مجلس باشکوه که فعالان فرهنگی، چهره های سیاسی، جامعه روحانیت و دانشجو اعم از مهاجر و انصار و خیل کثیری از مهاجرین افغانستانی مقیم مشهد مقدس گردهم آمده بودند، رییس مرکز فعالیتهای سیاسی فرهنگی تبیان طی سخنانی روشنگرانه، به واکاوی عوامل ترورهایی پرداخت که در سالهای ۱۳۷۱ تا ۱۳۷۷ چهره های شاخصی را از دست جهاد و انقلاب افغانستان گرفت. 

سید عیسی حسنی مزاری ضمن گرامی داشت یاد و خاطره تمامی شهدای جهاد افغانستان از جمله شهید علی اکبر مصباح مزاری، شهید ابوالحسن مرتضوی، عبدالکبیر و احمد طاهری، عبدالطیف ارشاد، همایون حامد، گل میرزا، اسماعیل، سید شاه آقا، اسد الله معاون، شهید اختری، ناصری و کاشفی، خاطرنشان نمود:"چه اتفاقی می افتد که در یک شهر مذهبی مثل مزار شریف که همه مردمش اعم از شیعه و سنی مجاهد، ظاهرا مسلمانانی پابند و متدین هستند و نیز در سرپل، تعدادی از انسانهای وارسته و مجاهد در بی گناهی محض به دست جوخه های ترور شهید می شوند و آب از آب تکان نمی خورد و مردم هم اعتراض نمی کنند؟"
نماینده حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی (دام عزه) درافغانستان که در اولین سالگرد رحلت مادر فقیده و سعیده اش نیز سخن می گفت در پیدایش این چنین وضعیتی به دو عامل تضعیف معروفها و رواج منکرات و ضعف فرهنگ عمومی به ویژه ضعف فرهنگ همزیستی مسالمت آمیز اشاره کرد. 

وی گفت:" اینکه می بینیم در بین سالهای ۷۱ تا ۷۷ در ولایت بلخ و سرپل وضعیتی پیش می آید که در آن برخی آدمها حیوان صفت می شوند، از خوی و بوی اسلام که بماند حتی از انسانیت هم فاصله می گیرند و همسنگران، رفقا، هم مدرسه ای ها و هم محله ای های خویش را به شهادت می رسانند، نشان دهنده این است که معروف ها تضعیف و منکرات رواج یافتته است و مسلم است که در چنین وضعیتی جامعه به سوی هرج ومرج پیش می رود و زندگی جنگلی در آن حاکم می شود. 

رییس خبرگزاری صدای افغان(آوا) اضافه کرد: در جامعه آن روز مزار که متاسفانه رگه هایی از آن امروز نیز در کشور دیده می شود، برخی به کلی از خدا، رسول خدا، ائمه معصومین (علیهم السلام) و همه آنچه که خدا در قرآن آورده است و ائمه معصومین به عنوان یک راهکار مطرح کرده است، بریده و با گام گذاشتن در مسیر شیطان به زندگی حیوانی روی آورده بودند و مانند حیوانی که برای سیرشدن و زنده ماندن حیوان دیگری را می کشد، آنها نیز نه یکی و دو تا بلکه صدها انسان را می کشتند. چنین آدمهای بریده از خدا، به نظر ظاهرالصلاح، نماز خوان و روزه گیر بودند، در مراسم محرم اشک می ریختند و سینه می زدند در حالیکه در باطن هیچ اعتقادی به اسلام نداشتند، چون اگر اعتقادی به اسلام می داشتند، انسانهای دیگر را نمی کشتند زیرا اسلام می گوید" اگر یک نفر کشته شود مثل این است که جامعه کشته شده باشد". چه طور می شود که یک آدم هم مسلمان باشد و هم آدم بکشد. 

حسینی مزاری در ادامه، سکوت مردم در قبال حالتی که معروفها تضعیف و منکرات رواج یافته است، را محکوم نمود و خاطرنشان کرد" کسانیکه در برابر منکرات سکوت اختیار می کنند، باعث نزول بلا بر جامعه می شوند. 

وی گفت:" کسانی بودند و هستند که آن روز در مزار شریف دیدند که فلان شخصی، شخص دیگر را به شهادت رساند، با گوشهای خود داستان را شنیدند و قاتلین را شناختند اما سکوت کردند، لب باز نکردند، اعتراض نکردند و نه تنها روشنگری نکردند که همچنان به دنبال عناصر قاتل بریده از خدا روان شدند، گناه اینها نه تنها کمتر از قاتلین نیست که در مواردی بیشتر نیز می باشد." 

مدیر مسئول روزنامه انصاف افزود" چنین افراد و حلقاتی که در برابر خیانت سکوت کردند باعث شدند بلا بر سر مردم و کشور ما نازل شود." 

وی گفت:" اینکه می بینیم بعد از یازده سال و علی رغم هزینه شدن میلیاردها دالر پول خارجی، هنوز کشورما در فقر، ناامنی، بی سوادی و هرج و مرج به سر می برد، بلایی است که از سکوت این دسته انسانها بر سر ما آمده است. چرا امروز افغانستان یه جای اینکه یک گام به جلو برود ده گام به عقب می گردد، چرا و ضعیت مردم ما بهتر نمی شود، ساخت و ساز و پویایی اقتصادی وجود ندارد و وضعیت امنیتی و معیشتی مردم بهتر نشده است. جواب همه این چراها را می بایست در گرفتار شدن مردم ما در منکرات جست و جو کرد. یک عده ای از یکسو خود دست اندکار این منکرات هستند و عامل به منکرات و ازسوی دیگر دیگران را نیز به سمت ارتکاب منکرات و معاصی سوق داده و می دهند. 

وی درمورد عامل دوم نیز یادآورگردید: ضعف فرهنگ عمومی به ویژه ضعف فرهنگ همزیستی مسالمت آمیز عامل دیگرحاکمیت قانون جنگل دریک جامعه است. حال ممکن است درجوامعی منکرات زیادی وجودداشته باشد اما به هرحال درراستای برقراری ثبات درکشور وقدرتمندشدن مردم وحداقل بهبودی زندگی مادی، سعی می کنند رقابت نمایند و علیه همدیگرتلاش هایی را برای بالا رفتن خود به خرچ بدهند اما همدیگر را نمی کشند. 

آقای حسینی مزاری یادآورشد: امروزه دراروپا وامریکا منکرات زیادی وجوددارد وازدرودیواراین کشورها منکرات می بارد اماحلقات، احزاب وسازمان ها وشخصیت های حقیقی وحقوقی با هم مبارزه دارند ودرگیری فکری، فرهنگی وسیاسی می کنند اما همینکه یکی دررقابت ها پیروزشد دیگری تمکین کرده و از فرد ویاجریان حاکم تبعیت می نماید. 

دراروپا انتخابات های مختلف برگزارگردید ودرهمین امریکا چند روزپیش انتخابات ریاست جمهوری بود، شما دیدید که چگونه رقابت های سخت وتنگاتنگ وجودداشت و تاجایی که برخی افراد واحزاب طرف مقابل را به بسیاری از تخلفات مالی، سیاسی وحتی اخلاقی متهم می کردند اما به هرحال وقتی شاهدهستند که آن دیگری پیروزمی گردد راحت می نشینند ومنتظر می مانند تا باز صحنه رقابت دیگرپیش بیاید. 

غربی ها می دانند که اگر اینگونه همزیستی مسالمت آمیزنداشته باشند، کشورشان تضعیف گردیده ونه این ونه آن وهیچکدام نه تنهاهیچ منفعتی نمی برند که همگی گرفتارمصیبت بزرگ گردیده و توان وقدرت ملی خویش را ازدست می دهند. 

این درحالی است که درافغانستان فلان شخص ویا حزب برای اینکه قدرت خود را توسعه دهد طرف مقابل را ازسرراه برمی دارد. و یا به عبارت دیگر، آبادی خود را درویرانی دیگران جستجو می کند. برای اینکه مسابقه را ببرد درمقابل پای حریف خود سنگ پرتاب می کند. مشخص است که این نوع مبارزه و مسابقه نه تنها برنده ای ندارد که اگرچه عامل این کار، زمینه های خسران دنیا و آخرت خود را فراهم می نماید اما جامعه ای را نیز با مصیبت وبلا گرفتارمی نماید، وحال وروز مردم وکشورافغانستان این چنین است و برای وجود یک چنین دیدگاهی است که این همه ترور وانفجار درکشورهنوز وجوددارد. این درحالی است که ازنظر اسلام، عاملان ترور، انفجار و انتحار که ده ها وصدها انسان بیگناه مسلمان را به خاک وخون می کشانند و با تخریب زیرساخت های افغانستان، زمینه اسارت ووابستگی مردم وکشور را فراهم می کنند، ازدایره پیروی از دستورات اسلام خارج بوده ومحکوم به ورود درفضای افکارجاهلی و تبعیت ازخواست های شیطانی می باشند. 

رییس مرکز فعالیت های سیاسی فرهنگی تبیان، ترویج معروف ها را، راه برون رفت از مشکلات کنونی کشور دانست و افزود:" بیائید به پیروی از ائمه معصومین(علیهم السلام) و امام حسین(ع) امر به معرف و نهی ازمنکر کنیم، در غیر این صورت روز به روز عقب و عقب تر خواهیم نشست. 

وی خطاب به مهاجرین گفت:" نسبت به سرنوشت کشورتان بی تفاوت نباشید، برای بازگشت برنامه ریزی کنید، بیش از این منتظر کمک های دولت جمهوری اسلامی ایران نباشید: بسیاری از شما مهاجرین دستتان به دهانتان می رسد." 

حسینی مزاری ضمن تشکر از کمک ها و خدمات کمی و کیفی جمهوری اسلامی ایران به مهاجرین افغانستانی، نظام برخواسته از تفکر ولایت فقیه در ایران را الگویی موفق ارزیابی نمود و گفت: ترویج معروف همان ادامه راه ائمه(ع) است و مردم کشورما نیز اگر به این الگو روی آورند موفق خواهند شد. 

وی بی تفاوتی و بی حسی مردم کشور به سرنوشت وطنشان را عاملی برای تشویق امریکایی ها به تصویب قانون مصونیت قضایی سربازانشان در افغانستان دانست.
آقای مزاری تاکید کرد: نگذارید خارجی ها برمقدرات شما حاکم شود. 

نماینده حضرت آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی (دام عزه) درافغانستان گفت: یکی از معروف ها عمل در راستای اندیشه ولایت فقیه است، هرچیز معروف باید تبلیغ و ترویج شود تا ملکه ذهن مردم ما شود، امروز مردم ما در مورد بحث ولایت فقیه اطلاعات کمی دارند، امروز یکی از ضرورت های مبارزه جدی ما پرداختن به مسایل ولایت فقیه است که لازمه آن این است که خود ما به این اندیشه معتقد باشیم و به آن عمل کنیم. 

آقای مزاری ضمن گرامیداشت یادوخاطره امام راحل"ره" و آرزوی توفیق وطول عمرخلف صالح ایشان حضرت امام خامنه و توجه دادن مردم به ویژه مهاجرین افغانی مقیم ایران درپیروی ازدستورات وفرامین این یگانه دوران، ازمهاجرین به خصوص علما خواست که به مناسبت ایام دهه فجر، سالروزپیروزی انقلاب اسلامی، مراسم تجلیل و گرامیداشت باشکوه و گسترده دایر و درس های انقلاب اسلامی را مرورکنند وببینند که این انقلاب به وسیله چه عواملی پیروزگردید وچه عواملی باعث گردید که نظام اسلامی ایران را قدرتمندانه به وجود بیاورد وبازچه چیزی باعث تداوم قدرتمندانه نظام وانقلاب اسلامی ایران گردید تا باشد که همه ما وشما ازاین درس ها استفاده کنیم و برای کشور ومردم خود مورد استفاده قراربدهیم.