جهاد مردم افغانستان در برابر اتحاد جماهیر شوروی با فتوای امام خمینی(ره) آغاز گردید/ ایران و نهضت امام خمینی(ره) الهام بخش مبارزات مردم افغانستان بود

خبرگزاری صدای افغان(آوا) ـ تهران: همزمان با فرا رسیدن سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره)، مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان وبینار «تأثیر اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) بر بیداری ملت افغانستان» را بعد از ظهر امروز دوشنبه، 15 جوزا/ خرداد با حضور 27 تن از فعالان سیاسی، علما، فرهنگیان و محققین از افغانستان و ایران برگزار نمود.
 
(1)
حجت‌الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری، رئیس عمومی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان و خبرگزاری آوا طی سخنانی در این وبینار، با ابراز تاسف از بابت 34 سال زندگی مبارزاتی‌اش بدون حضور فیزیکی امام خمینی(ره)، از چند جهت ابراز خوشحالی نمود: اولا از جهت تداوم شخصیت معنوی امام راحل و خط انقلابی ایشان توسط حضور خلف صالح ایشان حضرت امام خامنه‌ای (حفظه‌الله‌تعالی) و ظهور و بروز پیروان فراوان امام راحل در دنیا و ثانیا اینکه مبارزان جهان اسلام همچون امثال وی همچنان در خط امام خمینی (ره) حرکت می‌کنند.
حسینی مزاری در ادامه توصیفی از مردم افغانستان و مبارزات آنان ارائه نمود و گفت: مردم ما مردمی مسلمان بوده و هستند و طی سده‌های مختلف با تأسی به اسلام و فرامین و دستورات اسلام زندگی خود‌شان را سازمان داده‌اند و بخاطر همین رویه و شاخصه در برابر استکبار جهانی ایستادند و اولین ملت بزرگی‌ هستند که در برابر انگلیس‌ها جنگیدند و استقلال افغانستان را برگرفتند. در برابر ابرقدرت شرق، شوروی آن‌زمان مبارزه کردند و‌‌ این ابرقدت را به زانو درآوردند و کشور را از اشغال شوروی‌ها نجات دادند و در سال‌های اخیر هم که در برابر بزرگترین قدرت مادی دنیا یعنی آمریکا حضور داشتند‌‌ او را با شکست مفتضحانه مواجه کردند و کشور را از اشغال آمریکا رها کردند.
این آگاه مسایل سیاسی با بیان اینکه طبیعی ا‌ست که همزمان با ظهور و بروز حضرت امام خمینی (ره) و بازتاب اندیشه‌های ایشان و آغاز انقلاب اسلامی و بنیانگذاری یک نظام اسلامی، چنین ملت و مردمی بیش از هر کشور و ملت دیگری از امام راحل تاثیر بپذیرد، گفت: با توجه به اینکه امام خمینی (ره) احیاگر اسلام در عصر ما بود و احکام و قوانین دین و فرامین و دستورات قرآن را در لابه‌لای زندگی اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و اقتصادی مسلمان‌ها آورد و بروز ساخت، مردم مسلمان افغانستان نیز متاثر از این اندیشه؛ بلکه متاثرتر از هر ملتی، از این اندیشه تاثیر گرفتند و انقلاب‌ و جهاد‌شان را سازمان دادند.
حسینی مزاری در پایان با ابراز تشکر از حضور ده‌ها تن از شخصیت‌های اندیشمند بزرگ افغانستانی و ایرانی در وبینار «تأثیر اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) بر بیداری ملت افغانستان»، از زحمات مسئولین و اعضای مرکز تبیان و خبرگزاری آوا در راستای تهیه و تنظیم محتوای وبینار قدردانی نمود.
 
(2)
در ادامه این وبینار، دکتر اسدالله بادامچیان، دبیرکل حزب مؤتلفه اسلامی ایران ضمن عرض تسلیت سالروز ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی(ره) و تبریک سالگرد قیام سراسری ملت ایران در ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ خورشیدی و همچنین سالگرد ولایت امر حضرت آیت الله العظمی امام خامنه‌ای(حفظه الله تعالی) بیان داشت: حضرت امام خمینی(ره) تحول آفرین بزرگ در قرن‌معاصر برای اسلام، ایران، کشورهای اسلامی و کشورهای جهان بود. قبل از اینکه امام خمینی(ره) نهضتش را شروع بکند، آمریکا در دوران ریاست جمهوری جان اف کندی تصمیم گرفت که اسلام را از ایران بر اندازد و یک نظام غیر دینی در ایران بر سر کار بیآورند و این مقدمه ی برای این بود که اسلام را از سایر کشور های که در تحت سلطه‌ی آمریکا و انگلیس و غرب بودند براندازند.
او در ادامه اظهار داشت: در این رابطه شوروی، انگلیس و دیگران هم همراه شان بودند و برآوردشان هم این بود که ملت ها در مقابل این قضیه قیام نمی‌کنند، چون غرب از رنسانس تبلیغ کرد «که دین عامل بدبختی و بیچارگی و عقب ماندگی‌است و بجای دین و بجای خدا باید عقل انسانی بنشیند که عقل انسانی هم غیر متکی به وحی الهی باشد و در محدوده‌ی دنیا کار بکند».
دکتر بادامچیان در ادامه اظهار داشت: اما امام خمینی یک تحول عظیم پدید آورد و آن این بود که دین وارد صحنه‌ی سیاست شد و جهانی شد که خوشبختانه امروز اسلام در همه جا حضور دارد.
 
(3)
سید حسین عالمی بلخی، رئیس مجمع محبان اهلبیت (ع) و یکی از سخنرانان این ویبنار با بیان این که امام خمینی در اولین سخنرانی خود با سردادن شعار «نه شرقی و نه غربی» تاکید کرد که دین باید در جامعه حکومت کند و راه رستگاری مردم و جامعه نیز تمسک به احکام دینی است، خاطر نشان ساخت که با این دو شعار «حاکمیت دین و نه شرقی و غربی» امام خمینی نهضت خود را آغاز و به پیروزی رساند و بعد از رسیدن به پیروزی نیز ثابت ساخت که حکومت دینی می تواند کشور را اداره و مدیریت کند و برنامه‌های خوبی برای رفاه داشته باشد.
 
(4)
حجت الاسلام والمسلمین سیدعبدالعظیم فاضل حسینی، عضو شورای علمای شیعه افغانستان نیز می گوید، اگر پیروزی انقلاب اسلامی در جمهوری اسلامی ایران نبود شاید ملت مسلمان افغانستان در مقابل ابر‌قدرت شرق آن روز نمی‌توانست به پیروزی دست پیدا بکند.
به گفته وی، انقلاب اسلامی ایران نقش مهمی در جهاد ملت مسلمان افغانستان دارد و از آن جایی که انقلاب امام خمینی(ره) به تعبیری انفجار نور بود، امام و اندیشه های وی، محدود به یک جغرافیای خاص نماند.
فاضل حسینی تأکید کرد، انقلاب اسلامی و امام خمینی(ره) حقی بزرگی به ملت افغانستان دارد، زیرا در دوره جهاد، امام همیشه از مجاهد مردان افغانستان دفاع می‌کرد.
 
(5)
مولوی لطف الله حق پرست، عالم دینی و استاد دانشگاه دیگر سخنران این وبینار بود. وی گفت: حضرت امام (ره) کارنامه‌های خوبی در رابطه به وحدت و اخوت ملت‌های مسلمان داشت و این عمل در تاریخ اسلام کم‌نظیر است.
وی ادامه داد، امام خمینی در حمایت از مظلومین و مستضعفان به خصوص ملت افغانستان پیش قدم بود. وی با اشاره به اختلاف‌ها بین شیعه و اهل سنت گفت که امام خمینی (ره) شدیدا مخالف جدایی فرق اسلامی بوده است.
 
(6)
مولوی کروخی، مسئول شورای علمای اهل سنت مهاجر در تهران نیز در این وبینار بیان داشت: امام خمینی اسلام سیاسی را مطرح کرد و اسلام را از نو زنده نمود و خون تازه ای در شریان های خشکیده‌ امت اسلامی دمید. مردم باور کرده بودند که اسلام می تواند مشکلات خود را برطرف کند.
به گفته وی، در شرایطی که حضرت امام پرچم عدالت‌خواهی و آزاده‌خواهی را بالا برد، این حرکت تاثیر فراوانی در کشور های پیرامون و مخصوصا در کشور عزیز ما افغانستان گذاشت و ما توانستیم که با وحدت دینی قدرت های جهانی بزرگ را وادار به تسلیم و فرار از سرزمین خود کنیم.
 
(7)
مولوی محمد یعقوب نورزایی«سامانی» دبیر شورای عالی علما و نخبگان مهاجرین اهل سنت در مشهد مقدس نیز در وبینار تأثیرگذاری اندیشه سیاسی امام خمینی بر بیداری ملت افغانستان گفت: مطابق روایات، ما معتقد بر این هستیم که در حکومت اسلامی علماء نقش رهبری را باید داشته باشند و رهبری جهان باید به دست علما اتفاق بیافتد.
مولوی سامانی تصریح کرد، علمای عصر ما، همچون امام خمینی(ره)، به پیروی از انبیاء، حرکت انقلابی و جهادی شان را جهت اصلاح و تربیت امت شروع کردند.
این عالم دین افزود: امام خمینی(ره)، یک اصطلاح و ادبیات جدیدی را وارد ادبیات اسلامی کرد و آن دشمن شناسی بود. این ادبیات و اصطلاح امام خمینی(ره) است که دشمن اصلی را امریکا و اسرائیل معرفی می کند. به همین دلیل، در ادبیات اسلامی یک رویکرد جدیدی به عنوان استضعاف، ‌استکبار، اتحاد مسلمین و استکبار ستیزی را می بینیم، این ادبیات و رویکرد توسط امام خمینی ایجاد شده است.
 
(8)
صالح محمد خلیق، رئیس انجمن نویسندگان و رئیس اسبق اطلاعات و فرهنگ ولایت بلخ در مورد تاثیرگذاری انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی (ره) بر افغانستان گفت: انقلاب اسلامی ایران همزمان با انقلاب اسلامی در افغانستان بود که سبب دلگرمی مردم افغانستان شد و مردم توانستند با الگوبرداری از قیام مردم ایران، قیام خوبی راه اندازی کنند و در نتیجه موفق شوند.
او افزود که مردم ایران به رهبری امام خمینی (ره) در کنار مردم افغانستان بودند و از قیام کشور ما حمایت مدنی می‌کردند.
 
(9)
حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید احمدی، رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی ستاد مرکزی اربعین حسینی در ایران نیز طی سخنانی در این وبینار، با بیان اینکه بایستی موقعیت افغانستان در دوره‌ی جنگ با روسیه مورد توجه قرار بگیرد تا به فهم تاثیر اندیشه‌های امام خمینی (ره) بر ملت افغانستان دست پیدا کنیم، گفت: به دلیل اشتراکات زیاد تاریخی، زبانی، دینی و مذهبی بین ملت افغانستان و ایران، اولین جایی که انقلاب اسلامی می‌توانست تاثیر بگذارد و نقش خود را در آن ایفا بکند و گفتمانش در آن کشور مورد توجه قرار بگیرد قطعا کشور افغانستان بوده است.
رئیس کمیته فرهنگی و آموزشی ستاد مرکزی اربعین حسینی خاطرنشان کرد: هرچند شوروی با هدف مقابله با تاثیرپذیری افغانستان از مبارزات انقلاب اسلامی، این کشور را به اشغال درآورد، اما اساس این تاثیرپذیری از اندیشه‌ی امام به این دلیل بود که در مقابل دو گفتمان مسلط نظام سرمایه‌داری و کمونیستی موجود در جهان دو قطبی آن روز، یک حرف و گفتمان جدید مبتنی بر فرهنگ و هویت دینی اسلامی و بومی و ملی مطرح گردید که مردم منطقه به خوبی آن را درک می‌کردند و با ادبیات آن آشنا بودند.
حجت‌الاسلام احمدی با اشاره به صراحت امام خمینی (ره) در حمایت از مبارزات مردم افغانستان گفت: در حالی که ایران اسلامی خودش درگیر مبارزات با رژیمی بود که از حمایت‌های غرب و بویژه دولت آمریکا برخوردار بود، شاید خیلی‌ها تصور می‌کردند که انقلاب ایران به دنبال این است که حداقل با شوروی دشمنی نکند، اما در چنین فضایی امام خمینی (ره) به شدت اشغال افغانستان را محکوم کرد و آن را خلاف قواعد بین‌المللی دانست، علاوه بر آن و مهم‌تر از آن از مبارزات مردم افغانستان به صراحت حمایت کرد.
وی افزود: امام خمینی (ره) همچنین دولت و مردم ایران را موظف کرد که از مهاجرین و کسانی که آواره شدند و به ایران آمدند حمایت کنند و چندین بار این را به صراحت جزو مسوولیت‌های دولت عنوان کرد.
 
(10)
حجت الاسلام والمسلمین سیدجواد وحیدی رییس جامعه روحانیت امامیه هرات در این وبینار گفت: قبل از کودتای هفتم ثور سال ۵۷ در افغانستان در مراکز اکادمیک دانشگاه ها مبارزات فکری بین کسانی‌ که گرایش مارکسیزم داشتند و گروهی به عنوان اخوانی، متاثرین از جریان اخوان المسلمین مصر و یک بخش بزرگی هم متاثر از افکار انقلابی حضرت امام خمینی بودند.
به گفته آقای وحیدی، بعد از اینکه انقلاب یا کودتای ۷ ثور صورت گرفت، بخش زیادی از کسانی‌ که به مبارزه مسلحانه و جهاد علیه رژیم مارکسیستی ترکی و حفیظ الله امین قیام کردند، متاثر از انقلاب اسلامی ایران بودند. وقتی پیروزی انقلابی اسلامی ایران در ۲۲ دلو سال ۵۷ اتفاق افتاد، شعارها و سرودهای انقلابی که از طریق رسانه های جمهوری اسلامی ایران پخش می‌شد و نوارهای آن و انعکاسش در داخل افغانستان بین انقلابیون وجود داشت و دست به دست می‌شد. این به شور اتقلابی و سرعت حرکت جهاد‌گران علیه رژیم کمونیستی و بعدا که تجاوز ارتش سرخ شوروی اتفاق افتاد مبارزه مردم افغانستان علیه شوروی و مزدوران آن در حاکمیت افغانستان را دو چندان کرد‌.
وحیدی تصریح کرد، قیام مردمی هرات را در ۲۴ حوت، قیام مردم کابل، قیام دره صوف و دیگر حرکت های مردمی و توده ای بخش اعظمش متاثر از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران و تفکرات اسلام‌خواهانه و استکبار‌ستیزانه امام خمینی بود.
 
(11)
حجت الاسلام والمسلمین سیدنصرالدین محسنی، مشاور ارشد ریاست عمومی مرکز تبیان در امور علما می گوید، امروز مرکز وحدت و قدرت و اقتدار جهان اسلام نظام جمهوری اسلامی ایران است که مسلمانان با تکیه بر این نظام می توانند حقوق حقه شان را از استکبار جهانی بستانند و در جهان امنیت را برقرار کنند.
 
(12)
حجت الاسلام والمسلمین زاهدی، رئیس شورای اهل تشیع قندهار در این وبینار گفت: امام خمینی(ره)عالم دینی برجسته، فقه، مفسر قرآن، فلیسوف، عارف، بنده خوب خدا و انسان کاملی به تمام معنی جهان اسلام  بود، که شیعه و سنی وی را قبول داشتند و دارند و من کمتر دیده ام که شخصیتی در بین شیعه و سنی به این اندازه مقبولیت داشته باشد و میلیون ها نفر چه از عالمان شیعه و چه سنی به امام (ره) احترامی زیادی دارند.
وی افزود بنیانگذار نظام اسلامی (ره) با تمام توان با مبارزات مستمر و مخصلانه خود در راه خدا، یک نظام فاسد به تمام معنی را سرنگون کرد و یک نظام اسلامی را بنیان گذاشت.
 
(13)
حجت الاسلام والمسلمین حسین نوری شولگره‌ای، مسئول نظارت بر شورا‌های اخوت و شورا‌های علما در شمال کشور در رابطه با تاثیر اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) بر مردم افغانستان می‌گوید: مردم عزیز ما قبل از امام خمینی (ره) همه مقلد آیت‌الله طباطبایی حکیم بودند و بعد از سال 1349 شمسی اکثریت شیعه افغانستان مقلد امام (ره) شدند و ارتباط مردم افغانستان با ایشان که در نجف اشرف تبعید بود برقرار گردید.
وی ادامه داد: ده‌ها عالم دینی در افغانستان ضمن اینکه مقلد امام خمینی (ره) بودند به عنوان وکیل و نماینده ایشان نیز فعالیت داشتند و رساله‌های شرعی امام (ره) را به داخل افغانستان انتقال می‌دادند، در صورتی که رساله امام (ره) در داخل ایران ممنوع بود و حتی یک رساله امام (ره) در ایران حداقل شش ماه زندان به همراه داشت و نقش ایشان در میان مردم افغانستان بسیار قوی و گسترده بوده و است.
نوری می‌افزاید بعد از اینکه روابط امام خمینی (ره) با مردم افغانستان گسترش پیدا کرد، بسیاری از مردم شیعه و سنی نام فرزندان خود را روح الله گذاشتند در صورتی که قبل از آن اسم روح الله در میان مردم ما رواج لازم را نداشت و دوستی مردم افغانستان با امام خمینی در حدی بود که شاهد بودم وقتی امام مریض شد بسیاری از مردم برای صحتمندی امام (ره) روزه می‌گرفتند و خیرات می‌کردند.
 
 (14)
حاج سعید رضازاده، از کارشناسان این وبینا استاد حوزه و دانشگاه در ولایت هرات در رابطه با تاثیر اندیشه‌های سیاسی امام و پیروزی انقلاب اسلامی ایران در افغانستان بیان کرد: وقتی بحث از انقلاب اسلامی در ایران شد و حضرت امام پرچم دار این قیام بود، بر قیام مردم افغانستان بسیار تاثیرگذار بود که از جمله قیام ۲۴ حوت هرات که بی سابقه است، قیام چنداول کابل و خیلی از قیام‌های دیگر که در افغانستان صورت گرفت. 
وی خاطرنشان ساخت که مردم افغانستان از قبل با اندیشه‌های امام آشنایی داشتند؛ زمانی که امام در نجف بود بعضی از نمایندگان ایشان در افغانستان ایفای وظیفه می‌کردند و از اندیشه‌های سیاسی امام برای مقلدین می‌گفتند و تعدادی که مقلد امام شدند، بوسیله همین اندیشه‌های استکبارستیزی امام بود.
 
(15)
دکتر اکرم عارفی، استاد دانشگاه و کارشناس مسایل سیاسی هم در وبینار تأثیر اندیشه امام خمینی بر بیداری ملت افغانستان گفت: پس از آغاز مبارزات مردم مسلمان افغانستان مقابل شوروی و همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، حرکت امام خمینی (ره) در چند زمینه تاثیرات خود را بر انقلاب اسلامی مردم افغانستان داشت.
عارفی افزود: "اول از لحاظ روحیه و به لحاظ تقویت روانی و عمومی در جهت مبارزه با شوروی سابق، انقلاب امام خمینی (ره) بزرگترین پشتوانه جهاد مردم افغانستان بود."
وی همزمانی پیروزی انقلاب اسلامی ایران را با آغاز مبارزات مردم افغانستان مقابل شوروی، مهم دانسته و افزوده است که مردم افغانستان در آن زمان، جمهوری اسلامی ایران را به عنوان بزرگترین پایگاه و حامی قوی خود می‌دانستند. جمهوری اسلامی ایران و نهضت امام خمینی(ره) الهام بخش مبارزات مردم افغانستان بود.
 
(16)
دکتر بهرام زاهدی، استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه افغانتسان و پاکستان که در این وبینار صحبت می کرد، گفت: اندکی پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران ما در افغانستان نیز شاهد قیام های متعددی مردمی در دره صوف، هرات، کابل و دیگر نقاط کشور علیه دولت کمونیستی وقت بودیم. این اثرگذاری بر لایه های مختلف مردم و مذاهب مختلف بوده و حتی معروف است که عالمی در قندهار با این شعار: «مذهب من حنفی است و رهبر من خمینی است»، قیام بزرگی را رهبری می‌کند که آن هم توسط جلادان کمونیستی وقت به شهادت می رسد.
به باور وی: قیام مردم افغانستان پس از حدود ۱۳ سال به پیروزی رسید که نقش حضرت امام خمینی(ره) در پشتیبانی و حمایت از قیام مردم مسلمان افغانستان علیه دولت کمونیستی و ارتش سرخ شوروی بسیار مشهود است.
 
(17)
دکتر علی واحدی، فعال فرهنگی مهاجر افغانستانی در تهران به عنوان دیگر سخنان این وبینار پیرامون جایگاه حضرت امام خمینی(ره) در بین مردم افغانستان صحبت نموده و افزود: امام خمینی در بین ملت افغانستان از یک جایگاه ویژه ای بهرمند بود و انقلاب اسلامی در روند پیروزی جهاد افغانستان نقش موثری داشت. خصوصا حمایت های حضرت امام خمینی(ره) از مجاهدین و ملت افغانستان در راستای پیروزی جهاد و شکست ارتش سرخ شوروی و سقوط دولت الحادی کابل نقش موثری داشت.
 
(18)
محمود زکی نویسنده، محقق و مؤسس کتـابخانه باقـرالعلوم(ع) در این وبینار گفت: از آنجایی که یکی از مبانی تفکر و اندیشه امام خمینی(ره) مخالفت با غرب و تفرقه افکنی بین شیعه و سنی بود. مردم افغانستان و اکثریت اهل سنت با این اندیشه امام آشنا بودند که می فرمودند برای جلوگیری از تفرقه افکنی بین شیعه و سنی، باید دشمن اصلی را شناخت.
 به گفته زکی، با توجه به دشمنی های استکبار که می خواهد از هر وسیله ای ضد اسلام کار بگیرد و بین شیعه و سنی نفاق و کدورت بوجود بیاورد، باید به اهمیت سخنان امام پی برد.
 
(19)
حجت الاسلام والمسلمین علی‌جان رحمانی، نویسنده و مسئول دفتر فرهنگ مطالعات و اندیشه دینی افغانستان نیز در سخنانی، انقلاب برخاسته از اندیشه‌ی امام خمینی(ره) را یک انقلاب بی‌سابقه در جهان اسلام دانست و گفت: اندیشه‌های انقلابی امام خمینی(ره) بر افکار همه‌ی مسلمانان بخصوص مردم افغانستان تاثیر غیرقابل انکار گذاشت که اگر انقلاب اسلامی نبود، حتی نمی‌توان به یقین گفت که مردم افغانستان در برابر رژیم کمونیستی قیام می کردند.
رحمانی با بیان اینکه مردم افغانستان در دوران مبارزات علیه اتحاد جماهیر شوروی و رژیم دست‌نشانده‌ی آن در کشور به خوبی از اندیشه‌های امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی تاثیر پذیرفتند، با ابراز تاسف گفت: متاسفانه پس از آن دوره، ما آنطور که باید و شاید نتوانستیم از اندیشه‌های امام خمینی (ره) و رهبری امام خامنه‌ای (حفظه‌الله‌تعالی) الهام بگیریم و در راه نجات خود و کشورمان تلاش کنیم.
 
(20)
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدغلامحسین صادقی بلخابی، نویسنده و پژوهشگر علوم دینی، پرداختن به تمامی وجوه شخصیتی امام خمینی (ره) را با توجه به جایگاه وسیع، جهانی و علمی ایشان امری دشوار برشمرد و گفت: یکی از موضوعات مهم در مورد امام خمینی (ره) که به جهاد مردم افغانستان نیز ارتباط دارد، دعوت پیامبرگونه‌ی ایشان به مناسبت نامه‌ی تاریخی‌شان به گورباچف است.
وی افزود: نامه‌ی امام خمینی (ره) تاثیر بسیاری بر شخصیت گورباچف و کمیته‌ی مرکزی حزب کمونیست شوروی می‌گذارد، به گونه‌ای که در دیداری که شوارتنادزه، وزیر خارجه وقت شوروی با امام خمینی (ره) دارد به ایشان می‌گوید امیدوارم ما بتوانیم با همکاری شما مسایل را حل کنیم، نیروهای خود را از افغانستان خارج کنیم و سرنوشت این کشور را به مردم‌شان واگذار نماییم. این نامه و پیشگویی امام سه سال بعد تاثیر خود را نشان داد و مارکسیسم به زباله‌دان تاریخ پیوست.
 
(21)
دکتر اسماعیل دانش، استاد حوزه و پژوهشگر علوم دینی نیز در سخنانی با بیان اینکه دین اسلام همواره از وجود پاسداران و علمای خداترس سود جسته و استعمارگران همواره از آنان در هراس بوده‌اند، امام خمینی (ره) را یکی از این علمای برجسته و بی‌بدیل توصیف کرد و گفت: تاثیرگذاری اندیشه‌های امام خمینی (ره) بر کشورهای اسلامی غیرقابل انکار است.
این استاد حوزه علمیه افزود: علمای افغانستان که متاثر از اندیشه‌های امام خمینی (ره) بودند با اثرگذاری خود بر مردم جرقه‌های شورش عمومی بر شوروی را زدند و مردم با اثرپذیری از آنان شروع به انقلاب و به میدان آمدن کردند و با تقدیم شهدای گرانقدر خود زمینه‌های شکست شوروی و دست‌نشاندگان آن را از افغانستان فراهم نمودند.
 
(22)
دکتر خداداد جلالی، استاد حوزه علمیه و پژوهشگر علوم دینی نیز با اشاره به موضوع وبینار خاطرنشان کرد: امام خمینی (ره) به عنوان یک مرجع جامع‌الشرایط در عصری ظهور کرد که اسلام از هر سو مورد تهاجم قرار گرفته بود. بنابراین مردم افغانستان نیز به عنوان مردمی دین‌مدار و پیرو علمای راستین، با تاثیرپذیری از اندیشه‌های انقلاب امام خمینی (ره) در مقابل رژیم کمونیستی که دشمن اسلام بود شروع به قیام کردند.
وی خاطرنشان کرد: بسیاری از علمای ما بر این باورند که جهاد مردم افغانستان در برابر اتحاد جماهیر شوروی با فتوای امام خمینی(ره) آغاز گردید و این جهاد سرآغاز بیداری ملتی شد که هژمونی قدرت شرقی را در هم شکست.
 
(23)
مولوی غفور حقانی، عضو شورای اخوت اسلامی افغانستان در ولایت بلخ و سخنران دیگر وبینار، پیرامون سالگرد ارتحال ملکوتی امام خمینی (ره) می‌گوید: امام خمینی (ره) بنیان‌گذار جمهوری اسلامی در ایران و اخوت اسلامی در جهان بود و با شعار اینکه اسلام مرز ندارد، همدلی و همزیستی را در میان مسلمین یک بار دیگر نهادیه نمود.
 
(24)
حجت الاسلام والمسلمین عبدالواحد فولادی، رئیس شورای علمای شیعه و امام جمعه در ولسوالی چمتال ولایت بلخ نیز در پیوند به رحلت امام خمینی (ره) گفت حضرت امام خمینی(ره) تاثیرات خاص و شایسته را از خود بر جهان اسلام به جا مانده است. این انقلاب تحولات بزرگی را در جهان ایجاد نمود و انقلاب مردم افغانستان علیه اشغال شوروی از نهضت امام خمینی (ره) سر چشمه گرفته بود.
او اظهار داشت، مردم افغانستان همانطوری که مردم ایران به رهبری امام خمینی (ره) با دست خالی علیه حکومت استبدادی پیروز شدند، با دستان خالی و بدون تجهیزات نظامی حکومت کمونیستی و ارتش شوروی را شکست دادند. امام خمینی (ره) برای مسلمین جهان فرا زمانی و مکانی بود.
 
(25)
دکتر سید عبدالله حسینی استاد حوزه و دیگر سخنران این ویبنار گفت که در سال 1357 دو انقلاب در منطقه به وجود آمد؛ یکی انقلاب هفتم ثور نظام کمونیستی که نظام جمهوری را در افغانستان سرنگون و نظام خلقی را جایگزین کرد و دوم انقلاب اسلامی در 22 دلو سال 1357 که منجر شکل گیری نظام جمهوری اسلامی ایران شد.
به گفته وی؛ امام خمینی، نقش مهمی بر بیداری مردم افغانسان ضد نظام کمونیستی داشت و همچنین مردم افغانستان را به سیاست‌های استعمار گرایانه و مخرب امریکا آگاه ساخت.
 
(26)
حجت الاسلام والمسلمین رضا مظفر، امام جمعه جنوب کابل و  عالم دینی نیز در سخنانی گفت: انقلاب جمهوری اسلامی ایران به رهبری حضرت امام خمینی روی همه جهان تاثیراتی از خود به جا گذاشت و مردم مجاهد افغانستان نیز با تاسی به امام خمینی و اندیشه‌های آن امام، جهاد افغانستان را به پیروزی رسانیدند.
 
(27)
جنرال محمدباقر مسعود، معاون امور اجتماعی مرکز تبیان نیز در این وبینار گفت: نهضت امام خمینی(ره) الگویی شد برای جهانیان و به مردم افغانستان جرأت بخشید که می‌توانند در مقابل یک ابرقدرت بزرگ جهانی  و ارتش تا به دندان مسلح سرخ که قوی‌ترین ارتش دنیا به حساب می آمد، ایستادگی کنند.
او تصریح کرد: اگر نهضت امام خمینی نبود، انقلاب و جهاد مردم افغانستان با توجه به مداخله‌هایی که کشورهای غربی در راس آنها امریکا در افغانستان داشتند، حتما انقلاب افغانستان به بی‌راهه می کشاندند. بدون شک که جهاد مردم افغانستان نشات گرفته از نهضت امام خمینی بوده است.