معرفی شهید حجت الاسلام والمسلمین سید خادم حسین هاشمی

اگر بدن‌های بشر را سرانجامش مرگ دامن‌گیر است پس کشته‌شدن در راه خداوند بر‌ترین و سعاد‌ت‌مندترین سرانجام خواهد بود و روشن‌ترین راه و چشم‌انداز زندگی خوبان و عزت‌آفرین‌ترین افق معراج آسمانی یک انسان آزاده و روشن‌دل به شمار می‌آید.

یکی از بلندپروازان این مکتب عشق و خون و شهادت «شهید سید خادم‌حسین هاشمی» است که افتخار سرکشیدن جام شهادت‌ و غلتیدن به خاک و خون را با خوبان و تمامی تفکر و اندیشه دارد. او از لحظه دمیدن روح بلندپروازش تا لحظه شهادت، از مکتب عاشورای سرخ حسینی اندوخته بود و سرانجام در همین راه، جان داد.

"حجت الاسلام والمسلمین شهید سید خادم‌ حسین هاشمی" فرزند سید محمد علی در سال 1335 خورشیدی، در قریه آگر ککرک از ولسوالی جغتو ولایت غزنی در خانواده‌ای مؤمن و متدین دیده به جهان گشود.

هاشمی که در کودکی، پدر بزرگوارش را از دست داد و طعم تلخ یتیمی را از آوان کودکی چشید، پس از آن در سایه ‌سار مهر مادر رشد یافت.

 او از آوان کودکی علاقه شدیدی به درس و تحصیل داشت؛ لذا با تمام رنج و محنت زندگی، موفق شد تا در هر مقطع از زمان بر اندوخته‌ های علمی خود بیافزاید.

هاشمی دروس ابتداییه را نزد ملای مکتب با علاقه تمام شروع کرد و آغاز دروس علوم حوزوی و دینی را در نزد اساتیدی همچون حجت الاسلام استاد مرادی و استاد رضایی که تجسم تقوا و معنویت می‌باشند، آغاز کرده و از آن‌جا که روح تشنه و بی‌آلایش او می‌خواست در اقیانوس بیکران معارف بلند آسمانی وحی و در دریای بی‌ساحل فرهنگ و سیره اهل‌بیت(ع) شناور گردد تا بتواند به بلندای آسمان کمال و سعادت، عروج کرده و در دیار توحید و خداشناسی به فنا و لقا برسد، به این مقدار بسنده نکرد و از همین ره‌گذر در خردسالی اما با روحیه حسینی، کوله‌بار هجرت بر دوش‌های چون بابا و پامیرش گذاشت و ره‌سپار دیار غربت و هجرت گردیده و در جمهوری اسلامی ایران در مدرسه ترکان حوزه علمیه اصفهان، ساکن شد و قامت استوار و فولادین خود را با اراده آهنین خویش در دریای معارف قرآن و اهل‌بیت(ع) شناور کرد و زانوی شاگردی در پیشگاه فرهنگ ‌گستران و فقیهان بزرگ دینی همچون آیت‌الله امامی به زمین زد.

آقای هاشمی سطوح متوسطه و عالیه را طی چند سال در حوزه علمیه اصفهان به پایان رساند و در حدود سال‌های 1371 برای وصال به آغوش پر مهر مادر و پابوسی آن وجود نازنین و دیار و خانواده و اقارب به سرزمین سربلندش افغانستان بازگشته و در همین ایام، زمینه ازدواج و تشکیل خانواده آن شهید والامقام فراهم گردید. در فاصله سال‌های 1372 و 1377 به مدت 5 سال بر اثر فشار و اختناق دوران شوم حکومت ظالمانه و وحشیانه طالبانی، بار دیگر به همراه خانواده، راهی دیار پاکستان شده و در آن کشور زندگی مبارزاتی را مدتی سپری کرد و در سال‌ 1378 دوباره به سرزمین محبوب‌اش افغانستان بازگشت و در شهر قندهار، دوران جدیدی از فعالیت‌های دینی، اجتماعی و فرهنگی را شروع کرد و در سال‌ 1382 به مرکز و قلب تپنده افغانستان یعنی کابل با خانواده خود، فصل دیگری از زندگی پربار و طیبه‌اش را آغاز نمود.

این دوره از زندگی این چهره فعال فرهنگی، اجتماعی در کابل این‌بار با رویکردهای جدید و برنامه‌های بسیار ثمربخش آغاز شد.

کارنامه علمی، فرهنگی و اجتماعی شهید هاشمی در کابل به وسعت و گستره ابعاد روحی، روانی و فکری شهر کابل، گسترده بود و کم‌تر چهره‌ سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، دینی و تبلیغی را می‌توان در کابل یافت که با مدیریت و توان‌مندی و چهره قرآنی و معنوی ایشان آشنا نباشد و صدای دل‌نشین قرآنی و نجواهای عارفانه و عاشقانه شب‌های اعتکاف در مسجد امام زمان(عج) پل خشک را نشنیده باشد.

 تشکیل و تدویر کلاس‌های قرآنی از سنگرهای مبارزاتی او از مسجد امام زمان(عج) و از مرکز فعالیت‌های اجتماعی فرهنگی تبیان و انجمن فرهنگی قرآنی قرآن و عترت و صدای دل‌نشین صبحگاهان جمعه‌اش در دوره قرائت قرآن "مردم بلبل" هنوز در اعماق جان و روان مردم کابل و کابلیان طنین‌انداز است.

عصاره و فشرده فعالیت‌های پرثمر و با برکت شهید هاشمی را در چند محور می‌توان به بررسی گرفت:

محور اول: مشارکت‌های بنیادین و کلان شهید هاشمی در کابل:
 ایشان با وصف اینکه از جمله کادرهای ارشد تشکیلات بزرگ مرکزفعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان بود، با برخی از جریانهای سیاسی و مدنی و با  تعدادی چهره‌های سیاسی و رهبران جریان های اسلامی، وکلا و نمایندگان مردم در پارلمان و حوزه‌های علمیه کابل و نمایندگان آیات عظام، روابط و همفکری بسیار عمیق و گسترده و تاثیرگذاری داشت.
 
محور دوم: فعالیت‌های فرهنگی در مسجد امام زمان (عج):
این شهید والامقام در سال 1391 تا تابستان 1396 به مدت 5 سال، دوشادوش حضرت آیت‌الله مجاهد در مسجد امام زمان(عج) پل خشک کابل به عنوان مسؤول بخش فرهنگی مسجد مذکور، فعالیت‌های گسترده و چشم‌گیر و پرآوازه‌ای داشت که فعالیت‌های فرهنگی و قرآنی مسجد امام زمان(عج) بدون نام و نشان هاشمی شهید، شناخته‌شده نیست و تمام مردم غرب کابل و اهالی مسجد امام زمان(عج) در جریان فعالیت‌های فرهنگی و قرآنی ایشان بوده اند.

صدای محافل و مجالس شادی و عزاداری مسجد امام زمان(عج) در سایه توجهات، مدیریت، طراحی و برنامه‌ریزی جذاب ایشان، در تمام غرب کابل طنین‌انداز بوده و ماندگار خواهد بود.
محور سوم: سایر فعالیت های بنیادین فرهنگی(س):

راه‌اندازی مراسم اعتکاف در سیزدهم رجب که همه‌ساله در حدود ۵۰۰ نفر در آن شرکت می‌کردند جزء برنامه‌های همیشگی این شهید بود.

همچنین تاسیس انجمن فرهنگی قرآنی قرآن و عترت و "مردم بلبل"، و بنیان‌گذاری کتابخانه قرآن و عترت بلبل، از دیگر کارهای ثمربخش وی به شمار می‌رود و تا آخرین لحظات عمرش با تدبیر و درایت بسیار عالی، مسؤولیت آن‌ را به انجام رسانده که هم در مسجد امام زمان(عج) و هم در انجمن قرآنی عترت بلبل، در طول سال، ده‌ها کلاس‌ علوم قرآنی را تدویر و طراحی و اجرا می‌کرد.
محور چهارم: از مرکز تبیان تا عروج به معراج آسمان و نوشیدن جام شهادت

شهید سیدخادم حسین هاشمی عاشق فعالیت های تشکیلاتی آن هم با محوریت فکر ولایی بود و علاقه داشت با حضور در یک چنین تشکیلاتی در راه ترویج اندیشه اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) تلاش ورزد و زمینه های ارتقای آگاهی و بیداری نسل کنونی را فراهم نموده، مسیر رشد و ترقی نسل های آینده را مهیا نماید این بود که در سال 1391 با پذیرفتن عضویت در تشکیلات مرکز تبیان، مطابق برنامه و دستورالعمل این تشکیلات گامهای استواری درعرصه مبارزات اسلامی گذاشت.

شهیدهاشمی با توجه به اخلاصمندی و در پیش گرفتن فعالیت صداقتمندانه شبانه روزی بسیار زود در چارچوب تشکیلات مرکز تبیان رشد یافت و پله های ترقی را پیمود و به عنوان کادر ارشد این تشکیلات، راه مجاهدت را تداوم بخشید.

وی در جلسات تصمیم گیری مرکز تبیان شرکت داشت و مجموع فعالیت های فرهنگی و فکری خویش در سایر نقاط کابل را مطابق استراتیژی مرکز تبیان پیش می برد.

آقای هاشمی علاوه بر فعالیت های فکری فرهنگی دستی نیز دررسانه داشت و از همکاران فعال خبرگزاری صدای افغان(آوا) نیز بود.

وی علاوه بر تحصیل درحوزه علمیه، محصل سال آخر رشته فقه و حقوق دانشگاه اهل‌بیت(ع) بود و برخوردار از بینش و تفکرات اسلامی، آگاه از اندیشه‌های ناب علمی، فرهنگی، قرآنی و سیاسی رهبران الهی و ائمه اطهار(ع).

 امسال زمینه زیارت قبر نازنین سرور و سالار شهیدان کربلا حضرت سیدالشهدا(ع) و یاران باوفایش و سایر عتبات عالیات عراق برای او از ساحت ذات الهی عنایت شد و شور و عشق و محبت شدید حسینی، او را به سرزمین عشق و شهادت کشاند و با رفتن به زیارت نجف اشرف و کربلای معلا و سایرعتبات عالیات عراق و ایران، عهد و پیمان‌اش را با امام المتقین علی ابن ابی طالب(ع)، سرور و سالارش حضرت امام حسین(ع)،  امامین کاظمین و امامین عسکریین(علیهم السلام) و سایر شهدای دشت نینوا و نیز حضرت علی ابن موسی الرضا(ع)، حضرت معصومه(س) و رهبر و مقتدایش حضرت امام خمینی(ره) تجدید کرد؛ گویا خدا چنین خواسته بود که ایشان از جمع قافله کاروان شهدای مسجد امام زمان(عج) بازماند تا به عتبات عالیات عراق و ایران رفته و با عهد و پیمان حسینی در سایه پرچم سرخ عاشورا در کاروان ده‌ها عاشق خون خدا و در کنار هم‌سنگران و هم‌فکران‌اش توسط کوردل ‌ترین و شقی‌ ترین انسان‌ها به تاریخ هفتم جدی 1396  در دفتر مرکزی مرکز فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی تبیان، جام شهادت را سرکشیده و به معراج و ملاقات معشوق‌اش خدای مهربان، پرواز کند.

تکه هایی از دیدگاه حجت الاسلام والمسلمین سیدعیسی حسینی مزاری رئیس عمومی مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان پیرامون شخصیت شهید هاشمی که درمراسم اربعین این شهید در کابل عنوان گردیده است:

شهید هاشمی یکی از عناصر فعال و برجسته‌ این جامعه بود. در عرصه‌ اخلاق یک انسان متخلق بود و به خصوص همواره تبسم و خنده بر چهره اش نمایان بود. از سوی دیگر، وی در عرصه‌ عبادت، مسایل سیاسی، فرهنگی و اجتماعی نسبت به خیلی از عناصر و نیروهای فعال و حتی برجسته‌ کشور، یک سر و گردن بالا بود. ایشان در کمال بی‌نام و نشانی و به دور از خودنمایی و فخرفروشی زندگی نمود، اما این دلیل نمی شود که آقای هاشمی شخصیت کوچک و شخصیت پیش پا افتاده و معمولی در این جامعه بود.

شهید سیدخادم حسین هاشمی در رده‌ کادر رهبری تشکیلات مرکز تبیان بود و در جلسات و نشست های تصمیم‌گیری حضور داشت

گمان نشود که شهید هاشمی در یک مرکز فرهنگی معمولی مثل سایر مراکز حضور داشته است بلکه مرکز تبیان یکی از تشکلات گسترده، فعال و اثرگذار در سطح کشور، منطقه و حتی دنیاست و کار این تشکیلات، بسیار وسیع، اثر گذار و ریشه دار است. بیش از سی سال است که این تشکیلات در عرصه‌ مسایل فکری، فرهنگی و اجتماعی فعال است و در راستای بیدارگری و هدایت جامعه کار می کند. این تشکیلات نه صدها نفر، بلکه هزاران مسوول، کادر و اعضای برجسته‌ فعال در سطح حداقل بیش از ۱۵ ولایت در افغانستان دارد. از سوی دیگر، در خارج و در سطح مهاجرین نیز تشکیلات مرکزتبیان در ایران، پاکستان، اروپا، امریکا، استرالیا و کشورهای عربی فعال است و نیروهای ما حتی در رده‌ مسوولین رهبری تشکیلات، در آنجا حضور دارند".

شهید هاشمی در عرصه‌ فرهنگی در غرب کابل، به خصوص در محوریت مسجد حضرت امام زمان(عج) از طرف مرکز تبیان مسؤلیت داشت و فعال بود. شما یک حساب سر انگشتی در رابطه با این مسجد و فعالیت های فرهنگی که شهید هاشمی داشت، بکنید، ببینید که آیا مسجد امام زمان(عج) در سطح کل کابل به عنوان یک مسجد ممتاز، پر برنامه و پر ازدحام مطرح بود یا نبود؟ شهید هاشمی در محوریت این مسجد فعالیت بسیار چشمگیر داشت".

شهید هاشمی یکی از شخصیت های برجسته و بزرگ کشور و یکی از عناصر فعال و پرتلاش در جهت ترویج و تبلیغ اهداف اسلامی و اندیشه اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) بود.

قدر این شخصیت از سوی اهالی مسجد امام زمان(عج) دانسته نشد، به زحماتی که آقای هاشمی در این محور کشید، توجهی صورت نگرفت، اما خداوند پاداش این شهید را داد، زیرا کار آقای هاشمی الهی و در محوریت خدا، فکر و اندیشه اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) بود. ایشان با خلوص نیت کامل در این عرصه حضور داشت و بعد از مسجد امام زمان(عج)، به فعالیت‌های فرهنگی اجتماعی خود ادامه داد. 
 
روح ‌اش شاد و راه‌اش پر از ره‌رو باد!