حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را باید بنیانگذار جهاد تبیین بدانیم

خبرگزاری صدای افغان(آوا) - مشهدمقدس:  بانو لیلا آرامهر دانشجوی دکترای فلسفه تعلیم و تربیه و حافظ کل قرآن و نهج البلاغه می گوید که اگر مبارزات فاطمه زهرا (س) در دفاع از حریم ولایت و امامت نبود جریان امامت در‌‌ همان سقیفه بنی ساعده خاتمه می‌یافت!
 
بانو آرامهر در مصاحبه با آوا گفت: فاطمه زهرا (س) که در بطن مسائل سیاسی جامعه و بحران‌ها رشد کرده بود و رسالت دفاع از حق و حقیقت را بعهده داشت با بصیرت و آگاهی عمیق نسبت به توطئه‌ای که مسیر امامت را منحرف ساخته بود هوشیارانه وارد عرصه جامعه شد و بصورت یک عنصر آگاه و مدافع حریم امامت در صحنه جامعه حضور جدی و فعال یافت و رهبری دفاع از امامت را برعهده گرفت.
 
مبارزات سیاسی
این کارشناس علوم اسلامی گفت: عملکرد سیاسی حضرت زهرا (س) در دفاع از حریم ولایت پس از دوران رحلت پیامبر اکرم تا زمان شهادت ایشان از فرازهای تاریخ اسلام است که نحوه مبارزات و برخوردهای حضرت زهرا (س) با غاصبان خلافت و شیوه‌های سیاسی اتخاذ شده برای رسیدن به هدف با محور دفاع از ولایت و امامت قابل بررسی است.

به گفته این حافظ کل قرآن، مبارزه‌ای که دخت پیامبر(س) در حساسترین دوران آغاز کرد از زمان آغازین انحراف جامعه بعد از رحلت نبی اکرم بعنوان مهم‌ترین و محوری‌ترین حرکت سیاسی جامعه محسوب می‌شود. هنگامی که او تعدی غاصبان خلافت را به حریم ولایت و امامت دید با تمام قوا و با روش‌های خاص خودش برای دفاع از این حریم وارد عرصه فعالیت‌های سیاسی شد و در طول 95 روز، خودش را برای تثبیت امامت فدای ولایت کرد.

بانو آرامهر افزود، جامعه اسلامی که حضرت رسول در طول دوران نبوت خود ساختار آن را پی ریزی کرده بودند با حرکت کودتاگرانه سقیفه و زنده کردن ارزش‌های جاهلی و سکوت یاران سست اراده و غفلت خواص امت و فرصت طلبان دچار انحراف شد.
وی تصریح کرد، فاطمه زهرا (س) هم که در بطن مسائل سیاسی جامعه و بحران‌ها رشد کرده بود و رسالت دفاع از حق و حقیقت را بعهده داشت با بصیرت و آگاهی عمیق نسبت به توطئه‌ای که مسیر امامت را منحرف ساخته بود هوشیارانه وارد عرصه جامعه شد و بصورت یک عنصر آگاه و مدافع حریم امامت در صحنه جامعه حضور جدی و فعال یافت و رهبری دفاع از امامت را برعهده گرفت.
 
دفاع ازحریم از ولایت
به باور خانم آرامهر، اگر مبارزات فاطمه زهرا (س) در دفاع از حریم ولایت و امامت نبود جریان امامت در‌‌ همان سقیفه بنی ساعده خاتمه می‌یافت! مبارزات سیاسی ایشان نشان داد که یک زن که عنصر پیوند دهنده بین رسالت و امامت است و چگونه می‌تواند بار سنگین مبارزه را بر دوش کشد و با جان و مال خود تا آخرین نفس خط الهی را دنبال کند و فریب سیاست پیشگان زر و زور و تزویر را نخورد و نشان دهد که در سخت‌ترین عرصه‌ها که حتی مردان رزم دیده هم دچار تزلزل می‌شوند یک زن مقاوم می‌تواند در مقام دفاع از حق و ولایت بایستد و رسالت خویش را جانانه به ثمر برساند.
 
وصیتنامه
این کارشناس علوم اسلامی افزود: بارز‌ترین مبارزه عملیاتی حضرت زهرا(س) که شیوه‌ای کوبنده بر غاصبان امامت بود بعد از آن همه حضور در صحنه‌های مختلف مسجد و کوچه و... وجود وصیتنامه ایشان بود. وصیتنامه‌ای برای بیدار شدن افکار خفته و توجه افکار عمومی و عدم بهره برداری حاکمان سیاسی وقت از مراسم سوگواری و دفن آن حضرت نگاشته شد. ایشان در وصیت خود تاکید می‌کند که علی (ع) ولی برحق باید به آن عمل کند چنانکه تا آن روز هیچ سیاستمداری چنین آگاهانه و مدبرانه و با آن ظرافت‌های سیاسی، عمل نکرده بود، بلکه شیوه‌ای بکر و بی نقص در نشان دادن ظلم زمان بود.

حافظ کل نهج البلاغه گفت: نامشخص بودن مکان دفن ایشان نیز این سوال را در میان امت اسلامی ایجاد کرد که چرا دخت گرامی پیامبر (ص)چنین وصیتی کرده است؟ با عمل به وصیت آن حضرت توسط حضرت امیرالمومنین(ع)، اذهان جامعه دچار شک و تردید شد و تا حد زیادی مشروعیت خلیفه وقت زیر سوال رفت و در واقع حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را باید بنیانگذار جهاد تبیین بدانیم!!!