مراسم چهلمین روز درگذشت مرحومه بانو حسینی با حضور بازماندگان، بستگان و دوستان و آشنایان و جمعی دیگر از مهاجرین در مسجد امام جعفر صادق (ع) مشهد مقدس برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان (آوا)؛ حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعیسی حسینی مزاری سخنران این مراسم، ابتدا با عرض تسلیت به مناسبت چهلمین روز درگذشت مرحومه مغفوره بی بی حسینی به بازماندگان ایشان به ویژه همسر و فرزند ایشان سیدعلی حسینی(مسرور)، بیان کرد: از آنجایی که این جلسه مربوط به تجلیل از مقام یک مادر است، قطعا بایستی موضوع سخنرانی نیز متناسب با موضوع جلسه باشد.
وی با تاکید بر این نکته که می توان در مورد عنوان و موضوع "مادر" ساعت‌ها و روزها صحبت کرد، گفت: یکی از موضوعاتی که در این راستا خیلی مهم بوده و در زندگی انسان نیز بسیار تاثیرگذار می‌باشد بحث "احترام به مادر" است. احترام به مادر و در مجموع احترام به والدین آنچنان با اهمیت است که خداوند متعال در قرآن کریم بعد از اطاعت از خودش، بحث احسان به پدر و مادر را می‌آورد، از جمله آنجا که می فرماید: "و قضی ربک الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا..." (سوره اسراء، آیه 23).
حسینی مزاری در توضیح چراییِ وجوب احترام به پدر و مادر و تاکید چندین باره‌ی قرآن کریم نسبت به این موضوع، اظهار داشت: باید توجه داشت که ثمره‌ی احترام، محبت است، ما اگر به صورت مرتب به کسی احترام کنیم آهسته‌آهسته نسبت به آن فرد محبت پیدا می‌کنیم. احترام به والدین به ویژه مادر، زمینه ساز ایجاد محبت قلبی به آنهاست و ثمره‌ی محبت قلبی نیز اطاعت پذیری از آنها خواهد بود. انسان هنگامی که به کسی محبت پیدا کرد به تدریج در مسیر اطاعت از اوامر و نواهی آن فرد قرار می‌گیرد. طبعا وقتی ما به پدر و مادر خود احترام کنیم، این احترام محبت می‌آورد و محبت نیز اطاعت به دنبال دارد.
وی در تکمیل مطلب فوق افزود: بنابراین اگر انسان توانست در زندگی از اوامر و نواهی پدر و مادر اطاعت کند آنگاه به عنوان یک فرد مسلمانِ مطیع اوامر خدا و قرآن به شمار خواهد آمد.
این عالم دینی در ادامه، به دو پیامد مثبت و بسیار مهمِ اطاعت از والدین-پیامد فردی و اجتماعی- اشاره کرده و ابتدا در بیان پیامدهای فردی این امر توضیح داد: ما اگر از پدر و مادر خود اطاعت کنیم فواید متعددی برای ما به دنبال دارد که می توان با رجوع به قرآن کریم و روایات ائمه معصومین(ع)، به صورت فهرست وار به برخی از آنها اشاره کرد.
اولین فایده این خواهد بود که اگر فرزندی از پدر و مادر خود اطاعت کند مثل این است که عبادت خدای متعال را به جای آورده باشد. ثمره‌ی فردی دیگر این است که به عنوان مجاهد در راه اسلام محسوب می‌شود. طولانی شدن عمر، زیاد شدن رزق و روزی، اجابت دعا، تاخیر در مرگ، لذت بردن از زندگی، ثواب حج، راحتی در هنگام جان دادن و ایمنی از آتش جهنم از دیگر پیامدهای اطاعت از والدین است.
موصوف در توضیح پیامدهای اجتماعی اطاعت افراد از والدین خود اظهار داشت: احترام به والدین بخصوص مادر سبب افزایش توان و قدرت او خواهد شد و زمینه را در اختیار مادران اجتماع قرار می‌دهد تا با اقتدار، امکانات و فرصت بیشتر در راستای تربیت عمل کنند و این تربیت شامل تربیت فرزندان و تربیت تمامی اهالی خانه است؛ چه بسا یک مادر بتواند حتی در راستای مدیریت شوهر خود نیز توانمند باشد. اگر مادر این ظرفیت را پیدا کند که در راستای تربیت نیرو و انسان، موفق ظاهر شود شک نکنید که جامعه‌ی انسانی به سمت فلاح و رستگاری پیش خواهد رفت. چرا که اجتماع متشکل از همین افراد منفردی است که در هر خانه، توسط مادر آن خانواده تربیت می‌شوند. حال اگر مادران توفیق تربیت صحیح فرزندان را پیدا کنند، قطعا در راستای ساختن یک جامعه نیز نقشی اساسی و اصولی ایفا خواهند کرد.
وی تاکید کرد: شک نداشته باشید جوامعی که امروز در مسیر پیشرفت حرکت می‌کنند در اختیار انسان‌های تربیت شده یا همان فرزندانی قرار گرفته‌اند که این فرزندان توسط مادرانی خوب و نمونه تربیت شده‌اند. اما اگر جوامعی را مشاهده می کنید که در درون آنها فقر، فلاکت، جنگ، قتل، غارت و مشکلات مختلف در عرصه‌های گوناگون فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و امنیتی وجود دارد ناشی از این نقیصه است که مادران آن جوامع نتوانسته اند به وظایف تربیتی خودشان به درستی عمل نمایند و در نتیجه، در این جوامع، انسان‌هایی ناصالح و ناشایست، وارد حوزه‌های مختلف مدیریتی جامعه گردیده اند که ثمره‌ی نامبارک آن روبروشدن آن جوامع با انواع و اقسام فلاکت‌ها، مصیبت‌ها و گرفتاری‌هاست.
این آگاه مسایل دینی و اجتماعی، نمونه‌ی عینی چنین جوامع نابسامانی را شرایط کنونی کشورمان دانسته و گفت: با بررسی وضعیت فعلی افغانستان مشاهده می‌کنیم که انسان‌هایی که خون می ریزند، حرکت‌های خشونت آمیز انجام می‌دهند و وارد حلقات گروه‌های تروریستی شده و دمار از روزگار مردم در می‌آورند، آدم‌هایی بوده‌اند که یا اصلا مادر نداشته اند؛ به این معنا که مادران خودرا در ابتدای زندگی از دست داده اند، یا اگر مادری داشته‌اند، این مادران نتوانسته اند به وظایف مادری خود به درستی عمل کنند.
وی، دلایل عدم توفیق مادران افغانستانی در اجرای صحیح وظایف خودشان را متعدد عنوان کرده و اظهار داشت: یکی از عوامل مهم این مسئله این است که مردان جامعه‌ی ما حامی زنان جامعه‌مان نیستند و شرایط نامطلوبی از سوی مردان جامعه برای خانم‌ها و زنان کشورمان به وجود آمده است. زنان افغانستانی به درستی فرصت یادگیری اصول تربیتی فرزند را نداشته و ندارند. اصولا امکان، قدرت و فرصت تربیت صحیح اولادشان را نداشته و عملا حمایت نشده‌اند. طبیعتا هنگامی که حامی وجود نداشته باشد فرصت‌ها و امکانات نیز در اختیار مادران جهت پرداختن به تربیت صحیح فرزندان قرار نمی‌گیرد.
رئیس مرکز فعالیت‌های فرهنگی‌اجتماعی تبیان خاطرنشان ساخت: اگر ما خواهان آن هستیم که جامعه مان جامعه‌ای انسانی شود و به سمت فلاح و پیروزی حرکت کند، باید به زنان جامعه توجه جدی نمائیم. دشمنان امروز به خاطر این که ما را به قهقرا بکشانند توجهی خیلی جدی روی زنان اجتماع ما دارند. بودجه‌ی مصرفی غربی‌ها در افغانستان در رابطه با موضوعات اجتماعی به ویژه خانواده ها و اخصا زنان، اگر بیشتر از مصارف نظامی شان نباشد کمتر نیست. غربی‌ها پول‌های بسیار هنگفتی در مباحث اجتماعی افغانستان بخصوص در بخش زنان مصرف کرده و در حال پیاده سازی و اجرای اقداماتی خطرناک در این عرصه هستند.
وی افزود: امروز در عرصه‌ی خانواده و زنان افغانستان فاجعه وجود دارد. آن دسته از شخصیت‌های سیاسی، علما و دانشگاهیان ما که در صحنه حضور دارند، در رابطه با سایر مسائل صحبت می‌کنند، کار می‌کنند، جلسه برگزار می کنند، داد و بیداد راه می‌اندازند و مجالس و محافل مختلف برپا می‌کنند، اما با کمال تأسف از زنان جامعه غافل هستند. جامعه اسلامی ما به دلایل مختلف نسبت به زنان غفلت می‌ورزد. این غفلت نیز نه تنها در افغانستان بلکه در سطح مهاجرین ما در جمهوری اسلامی نیز وجود دارد. بررسی فعالیت‌های فرهنگی صورت گرفته در عرصه‌ی آقایان و مقایسه‌ی آن با آنچه در بخش خانم‌ها صورت پذیرفته گویای این مطلب می‌باشد.
حسینی مزاری با خطاب قرار دادن علما، دانشجویان و متنفذین حاضر در جلسه، اظهار داشت: آیا شما از وضعیت دانشگاه‌های جمهوری اسلامی ایران که فرزندان ما و شما آنجا درس می‌خوانند خبر دارید؟
وی گفت: "من سال 96 به اجلاسی در کاشان دعوت شدم. جلسه از طرف دانشگاه کاشان بود. قبل از آنکه من وارد آن دانشگاه شوم از وضعیت جلسه به من خبر دادند و من به خاطر ناهنجاری‌هایی که از طرف دخترخانم‌های دانشجوی مهاجر ما به وجود آمده بود از ورود به آن جلسه اجتناب کردم. در روزهای بعدی هنگامی که ملاقات‌هایی با این دانشجوها داشتم، همان دخترخانم‌ها آمده بودند و من با آنها صحبت کردم و گفتم این چه وضعیتی است که شما دارید؟ این چه تصویر نازیبایی است که شما در جامعه از خود منعکس کرده و امید مردم افغانستان را ناامید می‌کنید؟.
موصوف در تکمیل مطلب فوق بیان کرد: اوضاع همایش‌ها و جلسات جوانان مهاجر که در سطح ایران - چه در دانشگاه‌ها و چه در خارج از دانشگاه‌ها- برگزار می‌شود بسیار ناخوشایند است. وضعیت بسیاری از دانشجویان مهاجر که مشغول تحصیل‌اند و یا آن عده‌ای که وارد بازار کار شده‌اند، از نگاه ظاهری و حجاب و همچنین از نظر تعامل میان خانم‌ها و آقایان از وضعیت نامطلوبی برخودار است. می‌توان گفت که ما امروز در مقابل چالش مهم و بزرگی قرار داریم. آقایان و خانم‌های مؤمن و مسلمان باید در مورد وضعیت خانواده‌ها و بانوان توجه جدی نموده و به فکر حل فجایع خانوادگی در سطح کلان جامعه باشند.
این عالم دینی، درگیر بودن با چنین اوضاع نابسامانی را مختص به مردم عوام ندانست و تصریح کرد: متاسفانه منشاء اساسی اشتباهات از ناحیه خواص ما است. خواص روحانی و دانشگاهی ما مقصرند. اصل تقصیر در رابطه با معضلات و موضوعات اجتماعی متوجه خواص جامعه می‌باشد. ما در حال طی مسیر غلط هستیم که این مسئله باعث شده تا خانواده‌های ما، فرزندان و جوانان ما دچار اشتباهات متعدد در زندگی‌شان شوند.
وی در پایان این بخش از سخنان خود با اظهار امیدواری نسبت به اینکه نخبگان جامعه در هر سطح و جایگاهی که هستند بتوانند به خود بیایند و در رابطه با وضعیت خانواده‌ها، خانم‌ها و مادران جامعه توجه جدی‌تری نموده و به وظایف اسلامی و انسانی خود عمل کنند، گفت: زنانِ یک جامعه‌ی اسلامی سرمایه‌های عظیمی هستند که دشمنان تلاش دارند تا با فعالیت‌های فرهنگی، رسانه‌ای، ماهواره‌ها، فضای مجازی و با تغییر سبک زندگی، این قشر اثرگذار اجتماع را از جامعه‌ی مسلمین بگیرند.
حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی مزاری در ادامه، با اشاره به یکی از موضوعات روز جامعه‌ی افغانستاان یعنی بحث مرجعیت، اظهار داشت: حتما در جریان هستید که در روزهای اخیر یکی از مراجع بزرگ ما حضرت آیت‌الله العظمی محقق کابلی (ره) به رحمت حق شتافت. بعد از فوت ایشان، در فضای مجازی، در مجالس مختلف، در اجلاس‌ها و اجتماعات گوناگون و از طرف افراد و عناصر مختلف، این بحث مطرح شد که بعد از حضرت آیت‌الله محقق کابلی (ره) چه کسی باید جانشین ایشان شود؟
وی با بیان اینکه اظهار نظرات در این رابطه بسیار مختلف و فراگیر بود، بیان داشت: برخی در مورد جانشینی آیت‌الله محقق کابلی بحث قومیت را مطرح می‌کنند، برخی نیز بحث ملیت را وسط می‌کشند و می‌گویند که ما افغانستانی هستیم و باید از خودمان مرجع داشته باشیم، چنان‌چه آن اوایل که آیت‌الله محقق کابلی به عنوان مرجع اعلام شد یکی از شخصیت‌ها که فعلا فوت کرده و در جمع ما نیست، در سخنرانی خودش در اجتماعی در کابل عنوان کرد؛ من گریه می کنم اما این گریه ی من از سر ناراحتی نیست بلکه از سر خوشحالی است، چرا که ما اکنون مرجع از خود داریم، ما رهبر از خود داریم!!!. این در حالی است که مرجعیت قومیت نمی‌شناسد، مرجعیت بحث مکان و ملیت نمی‌شناسد. هر فردی که در جهان تشیع اعلم باشد، او واجد شرایط رهبری جامعه اسلامی و ایفای نقش در کسوت مرجع تقلید است. امروز جامعه‌ی افغانستان نیاز مبرم دارد که به این موضوع توجه جدی داشته باشد.
وی با تاکید بر این نکته که عدم وجود یک مرجع قدرتمند که بتواند تمام جامعه را به یک سمت و سو بکشاند، یکی از مشکلات اساسی جامعه افغانستان در سال‌های متمادی بوده است، گفت:آیت‌الله محقق کابلی (ره) به عنوان مرجع یک طیف خاص در افغانستان مطرح بود، چرا که مراجع مختلف دیگر نیز در افغانستان مقلد داشتند. حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی بیشترین مقلد را دارد. آیت‌الله مکارم شیرازی، حضرت امام خامنه‌ای، حضرت آیت‌الله العظمی فیاض و مراجع مختلفی در افغانستان مقلد داشته و از جایگاه و پایگاه مناسبی برخوردارند.
حسینی مزاری با اشاره به وضعیت امروز عراقی‌ها که توانسته‌اند خودشان را سر و سامان داده و در برابر تروریزم موفق ظاهر شوند تاکید کرد: امروز ملت عراق با دشمنان خود مبارزه و برای ساختن کشورشان تلاش می‌کنند. مرجعیت اعلای عراق نقش مهم و خوبی در راستای مدیریت اوضاع داشت. حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی در عراق شاهکار آفرید و سایر مراجع از جمله حضرت امام خامنه‌ای نیز به کمک ایشان شتافتند. امروز الحمدلله وضعیت شیعیان عراق و در کل مجموع برادران شیعه و سنی این کشور رو به بهبودی پیش می‌روند.
وی ادامه داد: در افغانستان هر روز اوضاع بدتر می‌شود، هر روز جامعه به سمت نابسامانی بیشتری حرکت می‌کند. اینجاست که علمای افغانستان و بزرگان جامعه شیعی کشور بایستی در عرصه‌ی تقلید آگاهانه و هوشیارانه وارد عمل شوند و سعی کنند جامعه را از این وضعیت متلاطم و ناهنجار نجات دهند.
رئیس مرکز تبیان خاطرنشان ساخت: ما امروز به مرجع تقلیدی نیاز داریم که نه فقط در عرصه‌ی عبادی، بلکه در سایر عرصه‌ها هم مرجع و امام ما باشد. در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و امنیتی نیاز به امام و مرجع تقلید مقتدر داریم. مرجعی که نتواند به درد دنیای ما بخورد، مرجعی که نتواند احکام سیاسی، اقتصادی و امنیتی را برای ما بازگو نماید، مرجعی که نتواند بگوید دشمن و دوست ما کیست و نتواند راهکار بدهد که با دشمنان و دوستان خود چگونه برخورد کنیم؛ مرجعی که به صراحت علیه باطل و در کنار حق نایستد و مردم را با جریان سازی جهت درست ندهد و رهبری نکند، چنین مرجعی برای ما مناسب نیست.
این آگاه امور سیاسی با بیان اینکه ما امروز در افغانستان نیاز به جریان‌سازی و حرکت وسیع اجتماعی به سمت ترقی و تعالی داریم، گفت: لازمه‌ی دستیابی به این مهم، وجود یک رهبر و محوریت واحد است. ما نیاز به شناخت دشمنان و دوستان خود داریم چرا که بایستی در کنار دوستان خود قرار بگیریم و بر علیه دشمنان خود مبارزه کنیم.
وی در تکمیل مطلب فوق بیان کرد: این امور در صورتی امکانپذیر هستند که ما در سطح عموم جامعه، مرجعی آشنا با مسائل روز داشته باشیم. ممکن است که یک مرجع سایر شرایط مرجعیت را داشته باشد اما مرجعی نباشد که به مسائل روز آشنا باشد. مهمترین خصیصه‌ی یک مرجع تقلید در شرایط امروزی، آگاه بودن به مسائل روز و مسایل زندگی و اجتماعی مردم مسلمان و شیعه است.
حسینی مزاری گفت: در این ایام، هر فرد و روحانی و طلبه‌ای در بخش مطرح کردن مرجع مورد اطمینان و مورد اعتماد خود اظهارنظر کرده است، طبعا ما هم به عنوان یک طلبه حق اظهارنظر در این زمینه را برای خود محفوظ می‌داریم و به عنوان یک فرد رسانه‌ای مطلع و آگاه که در طول بیش از 30 سال در عرصه فرهنگ و رسانه حضور داشته و صدها نفر نیرو، کادر و پرسنل برجسته در حداقل 18 ولایت شیعه نشین افغانستان داریم و دارای ارتباطات وسیع با بسیاری از کشورهای اسلامی هستیم و معلومات لازم از وضعیت دینی و مذهبی مردم شان داریم ، لازم می‌دانیم که در معرفی مرجعی که بتواند به نیازمندی‌ها و مشکلات جوامع اسلامی به خصوص مردم افغانستان پاسخ همه جانبه ی معنوی و مادی بدهد، اظهارنظر نمایم و بدون هیچ شک و تردیدی، حضرت امام خامنه ای(حفظه الله تعالی) را به عنوان فرد اعلم معرفی می کنم. ایشان مرد بزرگی نه تنها در سطح جهانِ تشیع بلکه در سطح امت مسلمه و حتی کل دنیاست. اگر شما نظرات دوست و دشمن را در مورد حضرت امام خامنه‌ای مطالعه کنید، خواهید دید که دشمنان ایشان چه دیدگاه و چه نظراتی درباره‌ی این آقا دارند.
حسینی مزاری با ارجاع دادن مخاطبان به سایت خبرگزاری صدای افغان (آوا)، اظهار داشت: در این سایت حدودا 30 صفحه مطلب تحت عنوان نظرات دوست و دشمن در رابطه با امام خامنه‌ای منعکس شده است. آنجا می‌توانید مطالعه کنید که از مدیران سازمان ملل، از رهبران کشورها و از شخصیت‌های مختلفی که در دنیا مطرح هستند به شمول مراجع عظامی که در ایران و عراق و... هستند چه دیدگاه‌ها و چه صحبت‌هایی در مورد امام خامنه‌ای دارند.
وی با بیان اینکه حضرت امام خامنه‌ای ثابت ساخته که به عنوان یک مرجع اعلم حداقل طی 30 سال گذشته در ایران، جهان اسلام و تمام دنیا درخشیده است، خاطرنشان ساخت: حضرت امام خامنه‌ای، درخشش ویژه ای در عرصه فقاهت و مرجعیت و رهبری امت مسلمه به خصوص شیعیان، داشته، در برابر دنیای کفر ایستاده، و 30 سال در حوزه رهبری جهان اسلام، به خصوص تشیع، زیبا، اثر گذار و جهت دهنده عمل نموده، در میدان های مسائل علمی، سیاسی، اجتماعی و همه‌ی عرصه‌ها دست بالا و برتر دارد.
حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی مزاری تاکید کرد: من ضمن این که به سایر مراجع عظام تقلید، حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی، حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی، حضرت آیت‌الله العظمی زنجانی، حضرت آیت‌الله العظمی وحید خراسانی، حضرت آیت‌الله العظمی فیاض و سایر مراجعی که در ایران و عراق حضور جدی دارند و در عرصه مسائل افغانستان هم کار می‌کنند احترام جدی قائل هستم، اما عقیده دارم که شخصیت حضرت امام خامنه‌ای شخصیت دیگری است. ایشان مرد قدرتمندی است که هم به درد دنیای شیعیان و هم به درد آخرت آنان می‌خورد.
رئیس مرکز تبیان در پایان سخنان خود با اظهار امیدواری نسبت به اینکه توانسته باشد حداقل این انگیزه را ایجاد کرده باشد که حاضرین در جلسه و مخاطبان صحبت‌های وی در مورد مطالب فوق مطالعه و تعمق کنند، گفت: امیدواریم که با تقلید از حضرت امام خامنه‌ای، بتوانیم بر بسیاری از مشکلات دینی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، نظامی، امنیتی و اجتماعی خود در افغانستان فایق بیاییم.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان (آوا)؛ حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعیسی حسینی مزاری سخنران این مراسم، ابتدا با عرض تسلیت به مناسبت چهلمین روز درگذشت مرحومه مغفوره بی بی حسینی به بازماندگان ایشان به ویژه همسر و فرزند ایشان سیدعلی حسینی(مسرور)، بیان کرد: از آنجایی که این جلسه مربوط به تجلیل از مقام یک مادر است، قطعا بایستی موضوع سخنرانی نیز متناسب با موضوع جلسه باشد.
وی با تاکید بر این نکته که می توان در مورد عنوان و موضوع "مادر" ساعت‌ها و روزها صحبت کرد، گفت: یکی از موضوعاتی که در این راستا خیلی مهم بوده و در زندگی انسان نیز بسیار تاثیرگذار می‌باشد بحث "احترام به مادر" است. احترام به مادر و در مجموع احترام به والدین آنچنان با اهمیت است که خداوند متعال در قرآن کریم بعد از اطاعت از خودش، بحث احسان به پدر و مادر را می‌آورد، از جمله آنجا که می فرماید: "و قضی ربک الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا..." (سوره اسراء، آیه 23).
حسینی مزاری در توضیح چراییِ وجوب احترام به پدر و مادر و تاکید چندین باره‌ی قرآن کریم نسبت به این موضوع، اظهار داشت: باید توجه داشت که ثمره‌ی احترام، محبت است، ما اگر به صورت مرتب به کسی احترام کنیم آهسته‌آهسته نسبت به آن فرد محبت پیدا می‌کنیم. احترام به والدین به ویژه مادر، زمینه ساز ایجاد محبت قلبی به آنهاست و ثمره‌ی محبت قلبی نیز اطاعت پذیری از آنها خواهد بود. انسان هنگامی که به کسی محبت پیدا کرد به تدریج در مسیر اطاعت از اوامر و نواهی آن فرد قرار می‌گیرد. طبعا وقتی ما به پدر و مادر خود احترام کنیم، این احترام محبت می‌آورد و محبت نیز اطاعت به دنبال دارد.
وی در تکمیل مطلب فوق افزود: بنابراین اگر انسان توانست در زندگی از اوامر و نواهی پدر و مادر اطاعت کند آنگاه به عنوان یک فرد مسلمانِ مطیع اوامر خدا و قرآن به شمار خواهد آمد.
این عالم دینی در ادامه، به دو پیامد مثبت و بسیار مهمِ اطاعت از والدین-پیامد فردی و اجتماعی- اشاره کرده و ابتدا در بیان پیامدهای فردی این امر توضیح داد: ما اگر از پدر و مادر خود اطاعت کنیم فواید متعددی برای ما به دنبال دارد که می توان با رجوع به قرآن کریم و روایات ائمه معصومین(ع)، به صورت فهرست وار به برخی از آنها اشاره کرد.
اولین فایده این خواهد بود که اگر فرزندی از پدر و مادر خود اطاعت کند مثل این است که عبادت خدای متعال را به جای آورده باشد. ثمره‌ی فردی دیگر این است که به عنوان مجاهد در راه اسلام محسوب می‌شود. طولانی شدن عمر، زیاد شدن رزق و روزی، اجابت دعا، تاخیر در مرگ، لذت بردن از زندگی، ثواب حج، راحتی در هنگام جان دادن و ایمنی از آتش جهنم از دیگر پیامدهای اطاعت از والدین است.
موصوف در توضیح پیامدهای اجتماعی اطاعت افراد از والدین خود اظهار داشت: احترام به والدین بخصوص مادر سبب افزایش توان و قدرت او خواهد شد و زمینه را در اختیار مادران اجتماع قرار می‌دهد تا با اقتدار، امکانات و فرصت بیشتر در راستای تربیت عمل کنند و این تربیت شامل تربیت فرزندان و تربیت تمامی اهالی خانه است؛ چه بسا یک مادر بتواند حتی در راستای مدیریت شوهر خود نیز توانمند باشد. اگر مادر این ظرفیت را پیدا کند که در راستای تربیت نیرو و انسان، موفق ظاهر شود شک نکنید که جامعه‌ی انسانی به سمت فلاح و رستگاری پیش خواهد رفت. چرا که اجتماع متشکل از همین افراد منفردی است که در هر خانه، توسط مادر آن خانواده تربیت می‌شوند. حال اگر مادران توفیق تربیت صحیح فرزندان را پیدا کنند، قطعا در راستای ساختن یک جامعه نیز نقشی اساسی و اصولی ایفا خواهند کرد.
وی تاکید کرد: شک نداشته باشید جوامعی که امروز در مسیر پیشرفت حرکت می‌کنند در اختیار انسان‌های تربیت شده یا همان فرزندانی قرار گرفته‌اند که این فرزندان توسط مادرانی خوب و نمونه تربیت شده‌اند. اما اگر جوامعی را مشاهده می کنید که در درون آنها فقر، فلاکت، جنگ، قتل، غارت و مشکلات مختلف در عرصه‌های گوناگون فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و امنیتی وجود دارد ناشی از این نقیصه است که مادران آن جوامع نتوانسته اند به وظایف تربیتی خودشان به درستی عمل نمایند و در نتیجه، در این جوامع، انسان‌هایی ناصالح و ناشایست، وارد حوزه‌های مختلف مدیریتی جامعه گردیده اند که ثمره‌ی نامبارک آن روبروشدن آن جوامع با انواع و اقسام فلاکت‌ها، مصیبت‌ها و گرفتاری‌هاست.
این آگاه مسایل دینی و اجتماعی، نمونه‌ی عینی چنین جوامع نابسامانی را شرایط کنونی کشورمان دانسته و گفت: با بررسی وضعیت فعلی افغانستان مشاهده می‌کنیم که انسان‌هایی که خون می ریزند، حرکت‌های خشونت آمیز انجام می‌دهند و وارد حلقات گروه‌های تروریستی شده و دمار از روزگار مردم در می‌آورند، آدم‌هایی بوده‌اند که یا اصلا مادر نداشته اند؛ به این معنا که مادران خودرا در ابتدای زندگی از دست داده اند، یا اگر مادری داشته‌اند، این مادران نتوانسته اند به وظایف مادری خود به درستی عمل کنند.
وی، دلایل عدم توفیق مادران افغانستانی در اجرای صحیح وظایف خودشان را متعدد عنوان کرده و اظهار داشت: یکی از عوامل مهم این مسئله این است که مردان جامعه‌ی ما حامی زنان جامعه‌مان نیستند و شرایط نامطلوبی از سوی مردان جامعه برای خانم‌ها و زنان کشورمان به وجود آمده است. زنان افغانستانی به درستی فرصت یادگیری اصول تربیتی فرزند را نداشته و ندارند. اصولا امکان، قدرت و فرصت تربیت صحیح اولادشان را نداشته و عملا حمایت نشده‌اند. طبیعتا هنگامی که حامی وجود نداشته باشد فرصت‌ها و امکانات نیز در اختیار مادران جهت پرداختن به تربیت صحیح فرزندان قرار نمی‌گیرد.
رئیس مرکز فعالیت‌های فرهنگی‌اجتماعی تبیان خاطرنشان ساخت: اگر ما خواهان آن هستیم که جامعه مان جامعه‌ای انسانی شود و به سمت فلاح و پیروزی حرکت کند، باید به زنان جامعه توجه جدی نمائیم. دشمنان امروز به خاطر این که ما را به قهقرا بکشانند توجهی خیلی جدی روی زنان اجتماع ما دارند. بودجه‌ی مصرفی غربی‌ها در افغانستان در رابطه با موضوعات اجتماعی به ویژه خانواده ها و اخصا زنان، اگر بیشتر از مصارف نظامی شان نباشد کمتر نیست. غربی‌ها پول‌های بسیار هنگفتی در مباحث اجتماعی افغانستان بخصوص در بخش زنان مصرف کرده و در حال پیاده سازی و اجرای اقداماتی خطرناک در این عرصه هستند.
وی افزود: امروز در عرصه‌ی خانواده و زنان افغانستان فاجعه وجود دارد. آن دسته از شخصیت‌های سیاسی، علما و دانشگاهیان ما که در صحنه حضور دارند، در رابطه با سایر مسائل صحبت می‌کنند، کار می‌کنند، جلسه برگزار می کنند، داد و بیداد راه می‌اندازند و مجالس و محافل مختلف برپا می‌کنند، اما با کمال تأسف از زنان جامعه غافل هستند. جامعه اسلامی ما به دلایل مختلف نسبت به زنان غفلت می‌ورزد. این غفلت نیز نه تنها در افغانستان بلکه در سطح مهاجرین ما در جمهوری اسلامی نیز وجود دارد. بررسی فعالیت‌های فرهنگی صورت گرفته در عرصه‌ی آقایان و مقایسه‌ی آن با آنچه در بخش خانم‌ها صورت پذیرفته گویای این مطلب می‌باشد.
حسینی مزاری با خطاب قرار دادن علما، دانشجویان و متنفذین حاضر در جلسه، اظهار داشت: آیا شما از وضعیت دانشگاه‌های جمهوری اسلامی ایران که فرزندان ما و شما آنجا درس می‌خوانند خبر دارید؟
وی گفت: "من سال 96 به اجلاسی در کاشان دعوت شدم. جلسه از طرف دانشگاه کاشان بود. قبل از آنکه من وارد آن دانشگاه شوم از وضعیت جلسه به من خبر دادند و من به خاطر ناهنجاری‌هایی که از طرف دخترخانم‌های دانشجوی مهاجر ما به وجود آمده بود از ورود به آن جلسه اجتناب کردم. در روزهای بعدی هنگامی که ملاقات‌هایی با این دانشجوها داشتم، همان دخترخانم‌ها آمده بودند و من با آنها صحبت کردم و گفتم این چه وضعیتی است که شما دارید؟ این چه تصویر نازیبایی است که شما در جامعه از خود منعکس کرده و امید مردم افغانستان را ناامید می‌کنید؟.
موصوف در تکمیل مطلب فوق بیان کرد: اوضاع همایش‌ها و جلسات جوانان مهاجر که در سطح ایران - چه در دانشگاه‌ها و چه در خارج از دانشگاه‌ها- برگزار می‌شود بسیار ناخوشایند است. وضعیت بسیاری از دانشجویان مهاجر که مشغول تحصیل‌اند و یا آن عده‌ای که وارد بازار کار شده‌اند، از نگاه ظاهری و حجاب و همچنین از نظر تعامل میان خانم‌ها و آقایان از وضعیت نامطلوبی برخودار است. می‌توان گفت که ما امروز در مقابل چالش مهم و بزرگی قرار داریم. آقایان و خانم‌های مؤمن و مسلمان باید در مورد وضعیت خانواده‌ها و بانوان توجه جدی نموده و به فکر حل فجایع خانوادگی در سطح کلان جامعه باشند.
این عالم دینی، درگیر بودن با چنین اوضاع نابسامانی را مختص به مردم عوام ندانست و تصریح کرد: متاسفانه منشاء اساسی اشتباهات از ناحیه خواص ما است. خواص روحانی و دانشگاهی ما مقصرند. اصل تقصیر در رابطه با معضلات و موضوعات اجتماعی متوجه خواص جامعه می‌باشد. ما در حال طی مسیر غلط هستیم که این مسئله باعث شده تا خانواده‌های ما، فرزندان و جوانان ما دچار اشتباهات متعدد در زندگی‌شان شوند.
وی در پایان این بخش از سخنان خود با اظهار امیدواری نسبت به اینکه نخبگان جامعه در هر سطح و جایگاهی که هستند بتوانند به خود بیایند و در رابطه با وضعیت خانواده‌ها، خانم‌ها و مادران جامعه توجه جدی‌تری نموده و به وظایف اسلامی و انسانی خود عمل کنند، گفت: زنانِ یک جامعه‌ی اسلامی سرمایه‌های عظیمی هستند که دشمنان تلاش دارند تا با فعالیت‌های فرهنگی، رسانه‌ای، ماهواره‌ها، فضای مجازی و با تغییر سبک زندگی، این قشر اثرگذار اجتماع را از جامعه‌ی مسلمین بگیرند.
حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی مزاری در ادامه، با اشاره به یکی از موضوعات روز جامعه‌ی افغانستاان یعنی بحث مرجعیت، اظهار داشت: حتما در جریان هستید که در روزهای اخیر یکی از مراجع بزرگ ما حضرت آیت‌الله العظمی محقق کابلی (ره) به رحمت حق شتافت. بعد از فوت ایشان، در فضای مجازی، در مجالس مختلف، در اجلاس‌ها و اجتماعات گوناگون و از طرف افراد و عناصر مختلف، این بحث مطرح شد که بعد از حضرت آیت‌الله محقق کابلی (ره) چه کسی باید جانشین ایشان شود؟
وی با بیان اینکه اظهار نظرات در این رابطه بسیار مختلف و فراگیر بود، بیان داشت: برخی در مورد جانشینی آیت‌الله محقق کابلی بحث قومیت را مطرح می‌کنند، برخی نیز بحث ملیت را وسط می‌کشند و می‌گویند که ما افغانستانی هستیم و باید از خودمان مرجع داشته باشیم، چنان‌چه آن اوایل که آیت‌الله محقق کابلی به عنوان مرجع اعلام شد یکی از شخصیت‌ها که فعلا فوت کرده و در جمع ما نیست، در سخنرانی خودش در اجتماعی در کابل عنوان کرد؛ من گریه می کنم اما این گریه ی من از سر ناراحتی نیست بلکه از سر خوشحالی است، چرا که ما اکنون مرجع از خود داریم، ما رهبر از خود داریم!!!. این در حالی است که مرجعیت قومیت نمی‌شناسد، مرجعیت بحث مکان و ملیت نمی‌شناسد. هر فردی که در جهان تشیع اعلم باشد، او واجد شرایط رهبری جامعه اسلامی و ایفای نقش در کسوت مرجع تقلید است. امروز جامعه‌ی افغانستان نیاز مبرم دارد که به این موضوع توجه جدی داشته باشد.
وی با تاکید بر این نکته که عدم وجود یک مرجع قدرتمند که بتواند تمام جامعه را به یک سمت و سو بکشاند، یکی از مشکلات اساسی جامعه افغانستان در سال‌های متمادی بوده است، گفت:آیت‌الله محقق کابلی (ره) به عنوان مرجع یک طیف خاص در افغانستان مطرح بود، چرا که مراجع مختلف دیگر نیز در افغانستان مقلد داشتند. حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی بیشترین مقلد را دارد. آیت‌الله مکارم شیرازی، حضرت امام خامنه‌ای، حضرت آیت‌الله العظمی فیاض و مراجع مختلفی در افغانستان مقلد داشته و از جایگاه و پایگاه مناسبی برخوردارند.
حسینی مزاری با اشاره به وضعیت امروز عراقی‌ها که توانسته‌اند خودشان را سر و سامان داده و در برابر تروریزم موفق ظاهر شوند تاکید کرد: امروز ملت عراق با دشمنان خود مبارزه و برای ساختن کشورشان تلاش می‌کنند. مرجعیت اعلای عراق نقش مهم و خوبی در راستای مدیریت اوضاع داشت. حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی در عراق شاهکار آفرید و سایر مراجع از جمله حضرت امام خامنه‌ای نیز به کمک ایشان شتافتند. امروز الحمدلله وضعیت شیعیان عراق و در کل مجموع برادران شیعه و سنی این کشور رو به بهبودی پیش می‌روند.
وی ادامه داد: در افغانستان هر روز اوضاع بدتر می‌شود، هر روز جامعه به سمت نابسامانی بیشتری حرکت می‌کند. اینجاست که علمای افغانستان و بزرگان جامعه شیعی کشور بایستی در عرصه‌ی تقلید آگاهانه و هوشیارانه وارد عمل شوند و سعی کنند جامعه را از این وضعیت متلاطم و ناهنجار نجات دهند.
رئیس مرکز تبیان خاطرنشان ساخت: ما امروز به مرجع تقلیدی نیاز داریم که نه فقط در عرصه‌ی عبادی، بلکه در سایر عرصه‌ها هم مرجع و امام ما باشد. در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و امنیتی نیاز به امام و مرجع تقلید مقتدر داریم. مرجعی که نتواند به درد دنیای ما بخورد، مرجعی که نتواند احکام سیاسی، اقتصادی و امنیتی را برای ما بازگو نماید، مرجعی که نتواند بگوید دشمن و دوست ما کیست و نتواند راهکار بدهد که با دشمنان و دوستان خود چگونه برخورد کنیم؛ مرجعی که به صراحت علیه باطل و در کنار حق نایستد و مردم را با جریان سازی جهت درست ندهد و رهبری نکند، چنین مرجعی برای ما مناسب نیست.
این آگاه امور سیاسی با بیان اینکه ما امروز در افغانستان نیاز به جریان‌سازی و حرکت وسیع اجتماعی به سمت ترقی و تعالی داریم، گفت: لازمه‌ی دستیابی به این مهم، وجود یک رهبر و محوریت واحد است. ما نیاز به شناخت دشمنان و دوستان خود داریم چرا که بایستی در کنار دوستان خود قرار بگیریم و بر علیه دشمنان خود مبارزه کنیم.
وی در تکمیل مطلب فوق بیان کرد: این امور در صورتی امکانپذیر هستند که ما در سطح عموم جامعه، مرجعی آشنا با مسائل روز داشته باشیم. ممکن است که یک مرجع سایر شرایط مرجعیت را داشته باشد اما مرجعی نباشد که به مسائل روز آشنا باشد. مهمترین خصیصه‌ی یک مرجع تقلید در شرایط امروزی، آگاه بودن به مسائل روز و مسایل زندگی و اجتماعی مردم مسلمان و شیعه است.
حسینی مزاری گفت: در این ایام، هر فرد و روحانی و طلبه‌ای در بخش مطرح کردن مرجع مورد اطمینان و مورد اعتماد خود اظهارنظر کرده است، طبعا ما هم به عنوان یک طلبه حق اظهارنظر در این زمینه را برای خود محفوظ می‌داریم و به عنوان یک فرد رسانه‌ای مطلع و آگاه که در طول بیش از 30 سال در عرصه فرهنگ و رسانه حضور داشته و صدها نفر نیرو، کادر و پرسنل برجسته در حداقل 18 ولایت شیعه نشین افغانستان داریم و دارای ارتباطات وسیع با بسیاری از کشورهای اسلامی هستیم و معلومات لازم از وضعیت دینی و مذهبی مردم شان داریم ، لازم می‌دانیم که در معرفی مرجعی که بتواند به نیازمندی‌ها و مشکلات جوامع اسلامی به خصوص مردم افغانستان پاسخ همه جانبه ی معنوی و مادی بدهد، اظهارنظر نمایم و بدون هیچ شک و تردیدی، حضرت امام خامنه ای(حفظه الله تعالی) را به عنوان فرد اعلم معرفی می کنم. ایشان مرد بزرگی نه تنها در سطح جهانِ تشیع بلکه در سطح امت مسلمه و حتی کل دنیاست. اگر شما نظرات دوست و دشمن را در مورد حضرت امام خامنه‌ای مطالعه کنید، خواهید دید که دشمنان ایشان چه دیدگاه و چه نظراتی درباره‌ی این آقا دارند.
حسینی مزاری با ارجاع دادن مخاطبان به سایت خبرگزاری صدای افغان (آوا)، اظهار داشت: در این سایت حدودا 30 صفحه مطلب تحت عنوان نظرات دوست و دشمن در رابطه با امام خامنه‌ای منعکس شده است. آنجا می‌توانید مطالعه کنید که از مدیران سازمان ملل، از رهبران کشورها و از شخصیت‌های مختلفی که در دنیا مطرح هستند به شمول مراجع عظامی که در ایران و عراق و... هستند چه دیدگاه‌ها و چه صحبت‌هایی در مورد امام خامنه‌ای دارند.
وی با بیان اینکه حضرت امام خامنه‌ای ثابت ساخته که به عنوان یک مرجع اعلم حداقل طی 30 سال گذشته در ایران، جهان اسلام و تمام دنیا درخشیده است، خاطرنشان ساخت: حضرت امام خامنه‌ای، درخشش ویژه ای در عرصه فقاهت و مرجعیت و رهبری امت مسلمه به خصوص شیعیان، داشته، در برابر دنیای کفر ایستاده، و 30 سال در حوزه رهبری جهان اسلام، به خصوص تشیع، زیبا، اثر گذار و جهت دهنده عمل نموده، در میدان های مسائل علمی، سیاسی، اجتماعی و همه‌ی عرصه‌ها دست بالا و برتر دارد.
حجت‌الاسلام والمسلمین حسینی مزاری تاکید کرد: من ضمن این که به سایر مراجع عظام تقلید، حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی، حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی، حضرت آیت‌الله العظمی زنجانی، حضرت آیت‌الله العظمی وحید خراسانی، حضرت آیت‌الله العظمی فیاض و سایر مراجعی که در ایران و عراق حضور جدی دارند و در عرصه مسائل افغانستان هم کار می‌کنند احترام جدی قائل هستم، اما عقیده دارم که شخصیت حضرت امام خامنه‌ای شخصیت دیگری است. ایشان مرد قدرتمندی است که هم به درد دنیای شیعیان و هم به درد آخرت آنان می‌خورد.
رئیس مرکز تبیان در پایان سخنان خود با اظهار امیدواری نسبت به اینکه توانسته باشد حداقل این انگیزه را ایجاد کرده باشد که حاضرین در جلسه و مخاطبان صحبت‌های وی در مورد مطالب فوق مطالعه و تعمق کنند، گفت: امیدواریم که با تقلید از حضرت امام خامنه‌ای، بتوانیم بر بسیاری از مشکلات دینی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، نظامی، امنیتی و اجتماعی خود در افغانستان فایق بیاییم.
