دین اسلام همان‌گونه که برای جرم و جنایت، مجازات تعیین کرده است، در برابر اعمال نیک نیز به عنوان یک اصل پر ارزش، اجر و پاداش در نظر گرفته است.
تاریخ انتشار :جمعه ۵ دلو ۱۳۹۷ ساعت ۲۳:۱۱
کد مطلب : 178528
به گزارش خبرگزاری صدای افغان (آوا)؛ نماز پر فیض عبادی سیاسی جمعه‌ی این هفته در شرق کابل با حضور پرشور نمازگزاران در مسجد جامع وزیر محمد اکبر خان به امامت داکتر ایاز نیازی اقامه شد.
آقای نیازی در خطبه‌های نماز جمعه، ضمن توصیه‌‌ی مردم به تقوی الهی گفت: معصیت دو قسم است؛ یکی تنها در برابر خداوند و دیگری گناهی مانند قتل و دزدی که علاوه بر نافرمانی خداوند متعال، جامعه را نیز متضرر می‌سازد.
نیازی در تکمیل مطلب فوق افزود: گناهانی مانند غیبت و دروغ، اگر چه در قیامت جزای‌شان داده خواهد شد ولی در دنیا مجازات قانونی ندارند. اما همین قانون در برابر جرم و جنایاتی مانند قتل و دزدی و امثال آن که علاوه بر معصیت خداوند، نظم عمومی جامعه را نیز مختل می‌کنند، مجازات‌هایی را در این دنیا در نظر گرفته است.
وی توضیح داد: قتل جرمی است که علاوه بر حق ولی‌دم، حق جامعه نیز در آن نهفته است. بنابراین بر محاکم فرض است که قاتل را به حکم شرع قصاص کنند تا به گفته‌ی قرآن کریم حیات انسان‌ها حفظ شود.
نیازی افزود: البته اگر مصالحه‌ای صورت بگیرد و ولیِ مقتول، قاتل را ببخشد ظاهراً حکم قصاص برداشته می‌شود، اما مسئله‌ی اساسی اینجاست که حق جامعه هنوز باقی می‌ماند، به این لحاظ قاضی عادل می‌تواند یک قاتل حرفه‌ای را در چوکات تعزیرات و مبتنی بر عدالت، بدون درنظرداشت حقِ ولی‌دم، جهت برآورده شدن حق جامعه قصاص کند.
او در ادامه‌ی سخنان خود خاطرنشان کرد که در مقابل مجازات، مکافات در اسلام یک اصل عمده است و هر انسانی بر اساس طبیعت می‌خواهد که در برابر انجام دادن اعمال صالحه و نیک خود تقدیر شود. قرآن نیز این موضوع را در آیات متعدد تایید کرده و شکی نیست که انسان در برابر کارهای خوب از خداوند متعال در آخرت و از بندگانش در این دنیا گاهی پاداش می‌گیرد و این یک روند معمول است.
در افغانستان، متاسفانه فرهنگ مکافات و مجازات ضعیف شده است.
داکتر نیازی تصریح کرد: امروز اکثر مجرمین مجازات نمی‌شوند و برای افرادِ خوب نه تنها مکافاتی داده نمی‌شود که حتی استعدادکشی و سرکوب در این حیطه به یک فرهنگ غالب تبدیل شده است؛ در حالی‌که باید در یک کشور اسلامی فضای آموزشگاه‌ها، مکاتب و دانشگاهها فضای تشویق و دادن جوایز و مکافات باشد تا استعدادها درخشان و انگیزه‌ها بارور شوند.
آقای نیازی علاوه کرد: امروز در بعضی از دانشگاهها نه تنها محصلینِ با استعداد تشویق نمی‌شوند بلکه عده‌ای از جوانان بدماش و درس‌نخوان از طریق زورمندان شامل دانشگاه می‌شوند و حتی گاهی اوقات اول‌نمره اعلام می‌شوند و این در حالی است که افرادِ با استعداد حقشان تلف می‌شود. بنابراین اساتید یا مدیرانی که حق را باطل و باطل را حق می‌سازند مستحق مجازات هستند نه مکافات.
وی تاکید کرد که امروز یک عده از افراد، بالای علم تجارت می‌کنند به طور مثال موسسه‌ی تحصیلات عالی تاسیس کرده و ماهوار پول کمایی می‌کنند. یک جوان فقیر نیز که نان‌آور خانه‌شان می‌باشد باید برای ادامه‌ی تحصیل خود به صورت سمتسروار به این دکاندارانِ علم و دین پول پرداخت کند.
امام جمعه شرق کابل از تاجران زر اندوز و بی‌خبر از خدا نیز انتقاد کرده و گفت: این تاجران آنچه از راه حلال و حرام پیدا می‌کنند در راه غیر مشروع به مصرف می‌رسانند، سفرهای خارجی دارند و حتی چیکپ عمومی خود را در پیشرفته‌ترین کشورهای جهان انجام می‌دهند؛ در حالی که از اوضاع و احوال افراد فقیر و بی‌بضاعت بی‌خبر هستند.
وی افزود: اگر هم سوال کنی که ای آقای غاصب، زورمند یا خان در این مدت کجا بودی، می‌گوید به خاطر آنکه اندکی کمر درد بودم به هندوستان یا جای دیگر رفتم. در حالی‌که صدها کمر در این کشور مظلوم خراب شده و حتی توان اکس‌ری یا عکس گرفتن را ندارند؛ خداوند چگونه بالای اینگونه افراد رحم کند؟
نیازی در پایان علاوه کرد: ما امروز در افغانستان داکتران خوبی داریم که واقعاً مستحق مکافات هستند، اما فرهنگ بیگانه‌پروری به حدی در کشور غلبه پیدا کرده که قواره‌های استفراغ‌شده‌ی خارجی به عنوان داکتر متخصص، چپن سفید می‌پوشند و بر همه مسلط هستند و مورد احترام نیز قرار می‌گیرند؛ در حالی که در این خاک صدها داکتر نابغه وجود دارد که همچنان مظلوم باقی مانده‌اند.
آقای نیازی در خطبه‌های نماز جمعه، ضمن توصیه‌‌ی مردم به تقوی الهی گفت: معصیت دو قسم است؛ یکی تنها در برابر خداوند و دیگری گناهی مانند قتل و دزدی که علاوه بر نافرمانی خداوند متعال، جامعه را نیز متضرر می‌سازد.
نیازی در تکمیل مطلب فوق افزود: گناهانی مانند غیبت و دروغ، اگر چه در قیامت جزای‌شان داده خواهد شد ولی در دنیا مجازات قانونی ندارند. اما همین قانون در برابر جرم و جنایاتی مانند قتل و دزدی و امثال آن که علاوه بر معصیت خداوند، نظم عمومی جامعه را نیز مختل می‌کنند، مجازات‌هایی را در این دنیا در نظر گرفته است.
وی توضیح داد: قتل جرمی است که علاوه بر حق ولی‌دم، حق جامعه نیز در آن نهفته است. بنابراین بر محاکم فرض است که قاتل را به حکم شرع قصاص کنند تا به گفته‌ی قرآن کریم حیات انسان‌ها حفظ شود.
نیازی افزود: البته اگر مصالحه‌ای صورت بگیرد و ولیِ مقتول، قاتل را ببخشد ظاهراً حکم قصاص برداشته می‌شود، اما مسئله‌ی اساسی اینجاست که حق جامعه هنوز باقی می‌ماند، به این لحاظ قاضی عادل می‌تواند یک قاتل حرفه‌ای را در چوکات تعزیرات و مبتنی بر عدالت، بدون درنظرداشت حقِ ولی‌دم، جهت برآورده شدن حق جامعه قصاص کند.
او در ادامه‌ی سخنان خود خاطرنشان کرد که در مقابل مجازات، مکافات در اسلام یک اصل عمده است و هر انسانی بر اساس طبیعت می‌خواهد که در برابر انجام دادن اعمال صالحه و نیک خود تقدیر شود. قرآن نیز این موضوع را در آیات متعدد تایید کرده و شکی نیست که انسان در برابر کارهای خوب از خداوند متعال در آخرت و از بندگانش در این دنیا گاهی پاداش می‌گیرد و این یک روند معمول است.
در افغانستان، متاسفانه فرهنگ مکافات و مجازات ضعیف شده است.
داکتر نیازی تصریح کرد: امروز اکثر مجرمین مجازات نمی‌شوند و برای افرادِ خوب نه تنها مکافاتی داده نمی‌شود که حتی استعدادکشی و سرکوب در این حیطه به یک فرهنگ غالب تبدیل شده است؛ در حالی‌که باید در یک کشور اسلامی فضای آموزشگاه‌ها، مکاتب و دانشگاهها فضای تشویق و دادن جوایز و مکافات باشد تا استعدادها درخشان و انگیزه‌ها بارور شوند.
آقای نیازی علاوه کرد: امروز در بعضی از دانشگاهها نه تنها محصلینِ با استعداد تشویق نمی‌شوند بلکه عده‌ای از جوانان بدماش و درس‌نخوان از طریق زورمندان شامل دانشگاه می‌شوند و حتی گاهی اوقات اول‌نمره اعلام می‌شوند و این در حالی است که افرادِ با استعداد حقشان تلف می‌شود. بنابراین اساتید یا مدیرانی که حق را باطل و باطل را حق می‌سازند مستحق مجازات هستند نه مکافات.
وی تاکید کرد که امروز یک عده از افراد، بالای علم تجارت می‌کنند به طور مثال موسسه‌ی تحصیلات عالی تاسیس کرده و ماهوار پول کمایی می‌کنند. یک جوان فقیر نیز که نان‌آور خانه‌شان می‌باشد باید برای ادامه‌ی تحصیل خود به صورت سمتسروار به این دکاندارانِ علم و دین پول پرداخت کند.
امام جمعه شرق کابل از تاجران زر اندوز و بی‌خبر از خدا نیز انتقاد کرده و گفت: این تاجران آنچه از راه حلال و حرام پیدا می‌کنند در راه غیر مشروع به مصرف می‌رسانند، سفرهای خارجی دارند و حتی چیکپ عمومی خود را در پیشرفته‌ترین کشورهای جهان انجام می‌دهند؛ در حالی که از اوضاع و احوال افراد فقیر و بی‌بضاعت بی‌خبر هستند.
وی افزود: اگر هم سوال کنی که ای آقای غاصب، زورمند یا خان در این مدت کجا بودی، می‌گوید به خاطر آنکه اندکی کمر درد بودم به هندوستان یا جای دیگر رفتم. در حالی‌که صدها کمر در این کشور مظلوم خراب شده و حتی توان اکس‌ری یا عکس گرفتن را ندارند؛ خداوند چگونه بالای اینگونه افراد رحم کند؟
نیازی در پایان علاوه کرد: ما امروز در افغانستان داکتران خوبی داریم که واقعاً مستحق مکافات هستند، اما فرهنگ بیگانه‌پروری به حدی در کشور غلبه پیدا کرده که قواره‌های استفراغ‌شده‌ی خارجی به عنوان داکتر متخصص، چپن سفید می‌پوشند و بر همه مسلط هستند و مورد احترام نیز قرار می‌گیرند؛ در حالی که در این خاک صدها داکتر نابغه وجود دارد که همچنان مظلوم باقی مانده‌اند.
avapress.net/vdcirvazvt1ayw2.cbct.html
تگ ها
پربازدیدترین
مطالب مرتبط
[۱۹ دلو ۱۳۹۸] 
[۱۶ حمل ۱۳۹۸] 
[۹ حمل ۱۳۹۸] 
[۲۰ حوت ۱۳۹۵] 
[۲۹ قوس ۱۳۹۸] 
