محفل بزرگداشت از اولین سالروز شهادت حجت الاسلام والمسلمین سیدخادم حسین هاشمی یکتن از خبرنگاران خبرگزاری صدای افغان(آوا) و از کادرهای مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در کابل از سوی خانواده آن شهید، با حضور علما، بزرگان، دانشجویان، جوانان و عموم مردم برگزار شد.
حجت الاسلام والمسلمین داکترسید زکی موسوی سخنران این محفل به توصیف جایگاه شهدا از نظر دانش بشری، آیات و روایات پرداخت و گفت: دانش بشری به نسبت نقص نسبی ومطلقی که دارد نمی تواند درمورد مقام و جایگاه شهدا اظهار نظر صحیح کند.
به گفته آقای موسوی، اظهار نظر از روزنه دانش بشری عاری ازحقیقت است. به دلیل اینکه انسان توانایی برقراری ارتباط میان عالم طبیعی و ماورا را ندارد و برهمین اساس این دانش با شهادت مخالف بوده و مرگ طبیعی را بر شهادت ترجیح می دهد. دانش بشر از ماورا همانند آگاهی ماهیان، از دنیای بیرون از آب است. ماهیان هیچ آگاهی در مورد دنیای بیرون از آب ندارند تا ازآب بیرون نیایند، نمی توانند از از محیط خشکی اطلاع پیدا کنند واگر بخواهند از محیط خارج از آب باخبر شوند، باید از آب بیرون شود، باید بپذیرند که دیگر راه برگشت وجود ندارد، زیرا بیرون شدن ازَآب همان ومردن همان.
این عالم دینی افزود: پس در صورتی که اگر انسان بخواهد در مورد عالم ماورا اظهار نظر کند، باید روح اش را از جسم شان جدا کنند و باروح خود با عالم ماورا ارتباط برقرار سازد و این عمل غیر ممکن است. به این دلیل که جداشدن روح از جسم همان مرگ است که در زندگی فقط یک بار اتفاق می افتد. عروج روح دیگر نزول ندارد تا بتواند تجربه‌ی عالم ماورا را باخود بیاورد و با دیگران شریک بسازد و یا درباره آن اظهار نظر نمایند. به همین علت ما نیاز به کسی داریم که مسایل بعد ازمرگ را برای ما بیان کند، لذا باید به آیات وروایات متوسل شویم تا نقایص بشری نتواند مارا در منجلاب نا منتها فرو برد.
داکترموسوی بااستناد به ایات قرآن کریم، در خصوص جایگاه شهدا گفت: خداوند درسوره بقره آیه 154 چنین می فرماید: وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ «هرگز به آنها كه در راه خدا كشته مىشوند و شربت شهادت مىنوشند مرده مگوييد» سپس براى تأكيد بيشتر اضافه مىكند: بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ. «بلكه آنها زندگانند، اما شما درك نمىكنيد!»
به گفته داکتر موسوی، سه كس نزد خداى عزوجل شفاعت مىكنند و شفاعت ايشان پذيرفته مىشود: پيامبران، علما و شهدا.
درادامه محفل، حجت الاسلام والمسلمین امینی از اساتید حوزه علمیه کابل، با اشاره به مقام شهدا از دیدگاه روایات، درمورد فعالیت‌ها، اندیشه و تفکرات و ویژگی های فردی وشخصیتی شهیدهاشمی ایراد سخن کرد و گفت: شهید هاشمی یک فرد اهل تقوا واهل بصیرت بود و تمام اعمال و فعالیت هایش منطبق با دستورات قران و اسلام بود.
به گفته وی، فعالیت علمی، فرهنگی و اجتماعی شهید هاشمی در کابل به وسعت و گستره ابعاد روحی، روانی و فکری شهر کابل، گسترده بود و کم‌تر چهره سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، دینی و تبلیغی را می‌توان در کابل یافت که با مدیریت و توان‌مندی و چهره قرآنی و معنوی ایشان آشنا نباشد و صدای دل‌نشین قرآنی و نجواهای عارفانه و عاشقانه شب‌های اعتکاف در مسجد امام زمان(عج) پل خشک را نشنیده باشد.
به گفته وی، تشکیل و تدویر کلاس‌های قرآنی از سنگرهای مبارزاتی او از مسجد امام زمان(عج) و صدای دل‌نشین صبحگاهان جمعه‌اش در دوره قرائت قرآن "مردم بلبل" هنوز در اعماق جان و روان مردم کابل و کابلیان طنین‌انداز است.
فعالیت‌های شهید هاشمی در عرصه های اجتماعی، دینی و فرهنگی
مشارکت‌های بنیادین و کلان شهید هاشمی در کابل
ایشان با وصف اینکه از جمله کادرهای ارشد تشکیلات بزرگ مرکزفعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان بود، با برخی از جریانهای سیاسی و مدنی و با تعدادی چهره‌های سیاسی و رهبران جریان های اسلامی، وکلا و نمایندگان مردم در پارلمان و حوزه‌های علمیه کابل و نمایندگان آیات عظام، روابط و همفکری بسیار عمیق و گسترده و تاثیرگذاری داشت.
فعالیت‌های فرهنگی در مسجد امام زمان (عج)
این شهید والامقام در سال 1391 تا تابستان 1396 به مدت 5 سال، دوشادوش حضرت آیت‌الله مجاهد در مسجد امام زمان(عج) پل خشک کابل به عنوان مسؤول بخش فرهنگی مسجد مذکور، فعالیت‌های گسترده و چشم‌گیر و پرآوازه‌ای داشت که فعالیت‌های فرهنگی و قرآنی مسجد امام زمان(عج) بدون نام و نشان هاشمی شهید، شناخته‌شده نیست و تمام مردم غرب کابل و اهالی مسجد امام زمان(عج) در جریان فعالیت‌های فرهنگی و قرآنی ایشان بوده اند.
شهید سیدخادم حسین هاشمی عاشق فعالیت های تشکیلاتی آن هم با محوریت فکر ولایی بود و علاقه داشت با حضور در یک چنین تشکیلاتی در راه ترویج اندیشه اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) تلاش ورزد و زمینه های ارتقای آگاهی و بیداری نسل کنونی را فراهم نموده، مسیر رشد و ترقی نسل های آینده را مهیا نماید این بود که در سال 1391 با پذیرفتن عضویت در تشکیلات مرکز تبیان، مطابق برنامه و دستورالعمل این تشکیلات گامهای استواری درعرصه مبارزات اسلامی گذاشت.
شهیدهاشمی با توجه به اخلاص‌مندی و در پیش گرفتن فعالیت صداقتمندانه شبانه روزی بسیار زود در چارچوب تشکیلات مرکز تبیان رشد یافت و پله های ترقی را پیمود و به عنوان کادر ارشد این تشکیلات، راه مجاهدت را تداوم بخشید.
وی در جلسات تصمیم گیری مرکز تبیان شرکت داشت و مجموع فعالیت های فرهنگی و فکری خویش در سایر نقاط کابل را مطابق استراتیژی مرکز تبیان پیش می برد.
آقای هاشمی علاوه بر فعالیت های فکری فرهنگی دستی نیز دررسانه داشت و از همکاران فعال خبرگزاری صدای افغان(آوا) نیز بود.
وی علاوه بر تحصیل درحوزه علمیه، محصل سال آخر رشته فقه و حقوق دانشگاه اهل‌بیت(ع) بود و برخوردار از بینش و تفکرات اسلامی، آگاه از اندیشه‌های ناب علمی، فرهنگی، قرآنی و سیاسی رهبران الهی و ائمه اطهار(ع).
گفتنی است که این محفل با مداحی یکی از مداحان اهل بیت (ع) و دعائیه حجت الاسلام والمسلمین سیدرحمت الله مرتضوی موسس دانشگاه اهل بیت(ع) و شورای مدیریت حوزه کابل به پایان رسید.
