بدون شک نهضت و مکتبی را که امام حسین(ع) بنا نهاده است یکی از بزرگترین مکاتب آزادی‌خواهی و اسبتدادستیزی در جهان است که اساس آن در حدود ۱۴ قرن قبل گذاشته شد.
معمولاً جریان های سیاسی و رویدادهای تاریخی با گذشت زمان کمرنگ، خاموش، از خاطره ها محو و گاه از برگ‌های تاریخ حدف می‌شوند؛ اما مکتب عاشورا و نهضت حسینی نه تنها محو نشده است؛ بلکه با گذشت زمان برگه های تازه ای از اندرز های آن رونما شده و آموزه های بیشتری از چگونه زیستن را برای ما می آموزد.
نهضتی که پیام آن صلح، آزاد زیستن، وفاداری، عشق و استبدادستیزی است، امروز به مادر مکاتب آزادیخواه و عدالت طلب مبدل شده است و بسیار از بنیانگذاران نهضت های آزادی‌بخش، نهضت شان را مدیون راه و سیرت حسین می‌دانند.
گاندي؛ یکی از چهره های مشهور که امروز علاوه بر اینکه در هند از محبوبیت خاصی برخودار است تعداد زیادی از مردم جهان از وی به عنوان یک مرد شجاع و ظلم ستیز یاد می‌کنند، در مورد امام حسین می‌گوید:"من نهضتم را مديون حسين ابن علي (ع) هستم و من چيز تازه اي براي مردم هندوستان به ارمغان نياورده ام."
چارلز دیکنز؛ یکی از دانشمندان برجسته انگلستان نیز در مورد قیام امام حسین می‌گوید:"اگر منظور امام حسين(ع) جنگ در راه خواسته‌هاي دنيايي خود بود، من نمي‌فهمم چرا خواهران و زنان و اطفالش به همراه او بودند. پس عقل چنين حکم مي کند که او فقط به خاطر اسلام فداکاري کرد."
آنتوان بارا؛ دانشمند دیگر مسیحی از حسین به عنوان چراغ اسلام و وجدان تمامی ادیان یاد کرده و گفته است: "اگر بگويم حسين(ع) چراغ اسلام است کم گفته ام، اگر بگويم که او زره اسلام است کم گفته ام، بهترين جمله اي که مي توانم بگويم اين است که او وجدان تمام اديان در تمام تاريخ است."
و اما در بامیان!
عده ای با تشکیل حلقات و گروهای در صدد از بین بردن عزاداری و تجلیل از عاشورای امام حسین علیه السلام هستند.
والی بامیان با تشکیل حلقاتی هر سال با رسیدن ایام محرم شعور حسینی مردم را به تمسخر گرفته و به سوی مردم دهن کجی می‌کند.
در سال جاری این جسارت وی بیشتر از قبل علنی شده و بیرق های عزاداری امام حسین را از اماکن عمومی پایین کرده و عزاداری مردم را سلوک یزید و یزیدیان خوانده است.
وی روز پنجشنبه دهم محرم، اعتقاد مردم را نشانه گرفت و گفت:"اگر نصب بیرق های سیاه و سرخ و آذین بندی شهر نحوه عزاداری برای امام حسین است اولین بار عبیدالله زیاد شهر را آذین بندی کرد و برای امام حسین عزاداری کرد."
این اهانت والی بامیان نه برای تعدادی از عزاداران اباعبدالله الحسین در بامیان است؛ بلکه اهانت به شعور میلیون ها انسان در جهان می‌باشد.
در حالی که مراسم سوگواری و پرچم های عزاداری در شهرهای بزرگ آلمان، یونان، انگلستان و حتی اسرائیل و امریکا بلند می شود؛ اما در ولایت بامیان مرکز تشیع افغانستان این پرچم ها پایین شده و آن را والی بامیان خرافه و کار یزیدی می‌خواند.
این عمل و صحبت های طاهر زهیر با واکنش تند علما، روشنفکران و اقشار مختلف مردم در فضای مجازی، منابر و مجالس مواجه شده و آن را محکوم کرده اند.
مهدی بهزاد
معمولاً جریان های سیاسی و رویدادهای تاریخی با گذشت زمان کمرنگ، خاموش، از خاطره ها محو و گاه از برگ‌های تاریخ حدف می‌شوند؛ اما مکتب عاشورا و نهضت حسینی نه تنها محو نشده است؛ بلکه با گذشت زمان برگه های تازه ای از اندرز های آن رونما شده و آموزه های بیشتری از چگونه زیستن را برای ما می آموزد.
نهضتی که پیام آن صلح، آزاد زیستن، وفاداری، عشق و استبدادستیزی است، امروز به مادر مکاتب آزادیخواه و عدالت طلب مبدل شده است و بسیار از بنیانگذاران نهضت های آزادی‌بخش، نهضت شان را مدیون راه و سیرت حسین می‌دانند.
گاندي؛ یکی از چهره های مشهور که امروز علاوه بر اینکه در هند از محبوبیت خاصی برخودار است تعداد زیادی از مردم جهان از وی به عنوان یک مرد شجاع و ظلم ستیز یاد می‌کنند، در مورد امام حسین می‌گوید:"من نهضتم را مديون حسين ابن علي (ع) هستم و من چيز تازه اي براي مردم هندوستان به ارمغان نياورده ام."
چارلز دیکنز؛ یکی از دانشمندان برجسته انگلستان نیز در مورد قیام امام حسین می‌گوید:"اگر منظور امام حسين(ع) جنگ در راه خواسته‌هاي دنيايي خود بود، من نمي‌فهمم چرا خواهران و زنان و اطفالش به همراه او بودند. پس عقل چنين حکم مي کند که او فقط به خاطر اسلام فداکاري کرد."
آنتوان بارا؛ دانشمند دیگر مسیحی از حسین به عنوان چراغ اسلام و وجدان تمامی ادیان یاد کرده و گفته است: "اگر بگويم حسين(ع) چراغ اسلام است کم گفته ام، اگر بگويم که او زره اسلام است کم گفته ام، بهترين جمله اي که مي توانم بگويم اين است که او وجدان تمام اديان در تمام تاريخ است."
و اما در بامیان!
عده ای با تشکیل حلقات و گروهای در صدد از بین بردن عزاداری و تجلیل از عاشورای امام حسین علیه السلام هستند.
والی بامیان با تشکیل حلقاتی هر سال با رسیدن ایام محرم شعور حسینی مردم را به تمسخر گرفته و به سوی مردم دهن کجی می‌کند.
در سال جاری این جسارت وی بیشتر از قبل علنی شده و بیرق های عزاداری امام حسین را از اماکن عمومی پایین کرده و عزاداری مردم را سلوک یزید و یزیدیان خوانده است.
وی روز پنجشنبه دهم محرم، اعتقاد مردم را نشانه گرفت و گفت:"اگر نصب بیرق های سیاه و سرخ و آذین بندی شهر نحوه عزاداری برای امام حسین است اولین بار عبیدالله زیاد شهر را آذین بندی کرد و برای امام حسین عزاداری کرد."
این اهانت والی بامیان نه برای تعدادی از عزاداران اباعبدالله الحسین در بامیان است؛ بلکه اهانت به شعور میلیون ها انسان در جهان می‌باشد.
در حالی که مراسم سوگواری و پرچم های عزاداری در شهرهای بزرگ آلمان، یونان، انگلستان و حتی اسرائیل و امریکا بلند می شود؛ اما در ولایت بامیان مرکز تشیع افغانستان این پرچم ها پایین شده و آن را والی بامیان خرافه و کار یزیدی می‌خواند.
این عمل و صحبت های طاهر زهیر با واکنش تند علما، روشنفکران و اقشار مختلف مردم در فضای مجازی، منابر و مجالس مواجه شده و آن را محکوم کرده اند.
مهدی بهزاد
منبع : خبرگزاری صدای افغان(آوا) بامیان
