دهم ربيعالثانی مصادف با سالروز وفات دختر گرامی امام موسی كاظم (ع) و يگانه خواهر و سرباز جانبركف حضرت امام رضا (ع) میباشد. فاطمه معصومه (س) يگانهدختر نازنين امام هفتم، پس از شهادت پدر، يگانه اميدش امام هشتم بود كه پس از رفتن امام به مرو، برای دفاع از حريم ولايت، واله و شيدا به دنبال امام و رهبرش راه افتاد و پيمودن صحراهای پر از خوف و خطر را بر ماندن در مدينه و زندگی آسوده ترجيح داد.
فاطمه معصومه (س) پس از آنكه مامون، برادرش امام رضا (ع) را به مرو خواست، آرام و قرار نداشت. با آنکه هنوز اتفاقی برای امام نيفتاده بود، اما خواب و خوراک نداشت و بار سنگينی مسئوليت را بر دوش خود احساس کرده و برای انجام آن لحظهشماری میكرد.
سرانجام جذبۀ ولايت و پشتیبانی از امام كه اكنون تحت نظر خليفه شياد عباسی قرار دارد اين بیبی را وا داشت تا بار سفر ببندد و مسير طولانی ميان مدينه و ايران را با پای پياده به عشق رسيدن به مراد و مقصودش بپيمايد.
جريان سفر و تاريخ حركت فاطمه معصومه (س) خيلی مهم نيست و تاريخنويسان در اين زمينه هر كدام به نوبۀ خود قلمفرسايی كردهاند و بايد گفت که نقطۀ تاريكی در اين زمينه وجود ندارد، اما آنچه حائز اهميت بوده و نیاز به واکاوی دارد، انگيزه و هدف آن حضرت از اين سفر است.
فاطمه معصومه (س) دختر ارشد امام موسی كاظم (ع) هرچند جزو معصومين نبود، اما بسياری از صفات عصمت و پاكی را در خود جمع كرده بود، علم و دانايی او كه در حقيقت از منبع وحی سرچشمه میگرفت و همچنين درک او از اوضاع زمان، استعداد سرشار كه ثمره تربيت سالم در خانواده باعظمت بود از وی اعجوبه ساخته بود.
فاطمه معصومه (س) شاهد رفتار غير انسانی هارون با پدر بزرگوارش بود و میدانست كه اين سلسله در ظلم، بغاوت، حقکشی و خيانت دست كمی از خاندان بنیاميه ندارند لذا وقتی كه مامون، امام رضا (ع) را به مرو خواست خاطرات ظلمی كه از سوی هارون به پدرش روا داشته شده بود بار ديگر در ذهنش زنده شد.
با اينكه مامون در ابتدا با امام رضا (ع) رفتار خوبی داشت، اما فاطمۀ معصومه با ژرفنگری و تجربهای كه از اين خاندان داشت خوشبين نبود و همواره دلواپس برادرش بود.
هرچند طبيعی است كه فاطمه معصومه برادرش امام رضا را دوست داشت، اما باز هم نمیتوان انگيزۀ اين سفر طولانی و پر از رمز و راز را تنها به احساس خواهری و برادری خلاصه كرد و هدف قطعاً تنها ديدار امام نبود، بلكه در حقيقت يک حركت سياسی مدنی در عصر آنروز برای عدالتخواهی و حقيقتطلبی بود كه بايد ثبت تاريخ گردد و تلنگری باشد برای تشنگان حقيقت در آينده.
فاطمه معصومه (س) قدم به سفر پر از خوف و خطر گذاشت تا به دنيا بفهماند كه زنان نيز میتوانند برای دفاع از حق در هر شرايطی پا به پای مردان هرگونه سختیها را تحمل كند.
فاطمه معصومه (س) اقدام مدنی سياسی را برای دفاع از حق روی دست گرفت تا ديگر كسی طبق سنت جاهلی ادعا نتواند كه زن ناقصالعقل و از درک اوضاع سياسی اجتماعی عاجز است.
فاطمه معصومه (س) بار سفر بست تا از مدينه تا مرو، ولايت ولی خدا را تبليغ كرده و مسلمانان غفلتزده را از ضعف و سراشيبی اسلام در دست خلفای ظالم آگاه كند.
و سرانجام فاطمه معصومه (س) به قم آمد و در كنار زنان باعظمت و نامدار تاريخ بشر از خود بارگاه باشكوهی ساخت تا با ديدن آن هيچ كسی جرأت نكند كه مقام و عظمت زن را انكار كند.
فاطمه معصومه (س) هرچند موفق به ديدار برادر بزرگوارش نشد اما در شهر قم ايران برای زنان عظمتی جهانی خلق كرد و امروز مرقدش مطاف هزاران عاشق دلسوخته از سراسر جهان اسلام است.
نویسنده: سیدهاشم علوی
فاطمه معصومه (س) پس از آنكه مامون، برادرش امام رضا (ع) را به مرو خواست، آرام و قرار نداشت. با آنکه هنوز اتفاقی برای امام نيفتاده بود، اما خواب و خوراک نداشت و بار سنگينی مسئوليت را بر دوش خود احساس کرده و برای انجام آن لحظهشماری میكرد.
سرانجام جذبۀ ولايت و پشتیبانی از امام كه اكنون تحت نظر خليفه شياد عباسی قرار دارد اين بیبی را وا داشت تا بار سفر ببندد و مسير طولانی ميان مدينه و ايران را با پای پياده به عشق رسيدن به مراد و مقصودش بپيمايد.
جريان سفر و تاريخ حركت فاطمه معصومه (س) خيلی مهم نيست و تاريخنويسان در اين زمينه هر كدام به نوبۀ خود قلمفرسايی كردهاند و بايد گفت که نقطۀ تاريكی در اين زمينه وجود ندارد، اما آنچه حائز اهميت بوده و نیاز به واکاوی دارد، انگيزه و هدف آن حضرت از اين سفر است.
فاطمه معصومه (س) دختر ارشد امام موسی كاظم (ع) هرچند جزو معصومين نبود، اما بسياری از صفات عصمت و پاكی را در خود جمع كرده بود، علم و دانايی او كه در حقيقت از منبع وحی سرچشمه میگرفت و همچنين درک او از اوضاع زمان، استعداد سرشار كه ثمره تربيت سالم در خانواده باعظمت بود از وی اعجوبه ساخته بود.
فاطمه معصومه (س) شاهد رفتار غير انسانی هارون با پدر بزرگوارش بود و میدانست كه اين سلسله در ظلم، بغاوت، حقکشی و خيانت دست كمی از خاندان بنیاميه ندارند لذا وقتی كه مامون، امام رضا (ع) را به مرو خواست خاطرات ظلمی كه از سوی هارون به پدرش روا داشته شده بود بار ديگر در ذهنش زنده شد.
با اينكه مامون در ابتدا با امام رضا (ع) رفتار خوبی داشت، اما فاطمۀ معصومه با ژرفنگری و تجربهای كه از اين خاندان داشت خوشبين نبود و همواره دلواپس برادرش بود.
هرچند طبيعی است كه فاطمه معصومه برادرش امام رضا را دوست داشت، اما باز هم نمیتوان انگيزۀ اين سفر طولانی و پر از رمز و راز را تنها به احساس خواهری و برادری خلاصه كرد و هدف قطعاً تنها ديدار امام نبود، بلكه در حقيقت يک حركت سياسی مدنی در عصر آنروز برای عدالتخواهی و حقيقتطلبی بود كه بايد ثبت تاريخ گردد و تلنگری باشد برای تشنگان حقيقت در آينده.
فاطمه معصومه (س) قدم به سفر پر از خوف و خطر گذاشت تا به دنيا بفهماند كه زنان نيز میتوانند برای دفاع از حق در هر شرايطی پا به پای مردان هرگونه سختیها را تحمل كند.
فاطمه معصومه (س) اقدام مدنی سياسی را برای دفاع از حق روی دست گرفت تا ديگر كسی طبق سنت جاهلی ادعا نتواند كه زن ناقصالعقل و از درک اوضاع سياسی اجتماعی عاجز است.
فاطمه معصومه (س) بار سفر بست تا از مدينه تا مرو، ولايت ولی خدا را تبليغ كرده و مسلمانان غفلتزده را از ضعف و سراشيبی اسلام در دست خلفای ظالم آگاه كند.
و سرانجام فاطمه معصومه (س) به قم آمد و در كنار زنان باعظمت و نامدار تاريخ بشر از خود بارگاه باشكوهی ساخت تا با ديدن آن هيچ كسی جرأت نكند كه مقام و عظمت زن را انكار كند.
فاطمه معصومه (س) هرچند موفق به ديدار برادر بزرگوارش نشد اما در شهر قم ايران برای زنان عظمتی جهانی خلق كرد و امروز مرقدش مطاف هزاران عاشق دلسوخته از سراسر جهان اسلام است.
نویسنده: سیدهاشم علوی