سيد مدثر فاضلپور/ په افغانستان کې د امريکا له ماتې وروسته لويديځ او اروپايي هېوادونه د افغانستان د مخورو شخصيتونو د لېږد په لټه کې دي او له بده مرغه زموږ ډېری هغه ځوانان چې د جمهوري رياست په دوره کې يې خدمت کړی هم د قضيو په لټه کې دي او د وتلو په حال کې دي. زه د جمهوریت په دوره کې هم قاضي وم، خو پاته به شم. زه پاته کیږم.

تېره شپه مې چې خپل ساعت ته مې وکتل چې د شپې په تیاره کې د خپلو مسوولیتونو د پوره کېدو لپاره لپاره حرکت کوي، په دې شېبه کې مې یو عجیب احساس پیدا شو، هغه احساس، چي زموږ اشرافیان له خپل وطن څخه تېښته، زموږ د علماو د خلکو د برخلیک له پلانولو څخه ګوښه کول، زموږ د ځوانانو بې ځایه تفریح ​​زموږ د مسؤلیت څخه د تېښتې احساس دی.
 
ما هم غوښتل چې وتښتم، مګر د تبیان په نوم د کور پریښودل اسانه کار نه دی. هغه کور چې د خدای (ج) د رضا بوی لري، چې پرمختګ یې د رسول الله (ص) له اخلاقي باغ څخه پیل کیږي، د علي (ع) صبر او استقامت، د مالک جرئت، د عمار تګلاره، د ابوذر قربانۍ او د تبیان د ټولنیزو کلتوري فعالیتونو مرکز د مشر د اندیښني چي د هیواد له پاره لري.
 
زه پاتې کیږم! له دې امله چې دا تاریخي خاوره زما انرژي تحریکوي او ما دي ته هڅوي چې له تهران څخه د ستر امام خامنه ای (دام ظله) غږ واوروم او د مرحوم محسني د دعا او د هغه د مکتب د منارونو په لوړ او عظمت سره د تبیانی په ډاډمن غږ سره د مرحوم محسني ته دعا وکړم او نړۍ ته دا ووایم چې ژوند یوازې مادي نه دی، بلکې د ځواکمن مادي او معنوي وزرونو سره یوځای د انسانیت د بشپړتیا په لور الوتنه ده.
 
زه به پاتې شم او البته زه به د حرکت او اندیښنې سره پاتې شم. د انحرافاتو او سیکولرانو د ګوتو نښان په خپلو ژوند کې چې په هغو مسایلو کې تخصص هم نه لري او د هغوي ردونه او توهین و حجت الاسلام سید عیسی حسینی مزاری د سپیڅلي او شعوري سیاست څخه چي ما د انسانیت د یو اړخیزه کلا دروازې ته رسوي.
 
هغه کسان چې نن د دې مرکز مشري ته په ډول ډول توهینونو تورنوي، خپله لاره ورکه کړې ده، خو موږ د تبیان همکاران الحمدالله د بي بي فاطمې (س) کور ته لاره لرو، داسې کور چې د جوړیدو یې د ټولې نړۍ ارمان دی، داسې کور چې جوړول یې مشکل نه وي او موږ کولای شو په یوه قاطع تصمیم او مسؤلیت سره هغه کور ته ورسیږو.
 
زه به پاتې شم ، ځکه چې زما د تصور د کوڅو سطحه حرکت شوې ، ترڅو زه پوه شم چې موږ تبیاني چیرته کار کوو؟ موږ چیرته ژوند کوو زموږ مسؤلیت څه دی؟ ایا موږ د تبیان کور په ډکولو مصرف کوو؟ یا خو زموږ مسوولیت دا دی چې د خلکو اساسي اړتیاوې برابرې کړو او له بېلابېلو روحي او احساساتي اندېښنو څخه یې خلاص کړو، یا یې برابر کړو او یا یې ور زده کړو چې څنګه د خپلو چارو اداره وکړي.
 
زه به ولاړ شم او د زړه له تله به چیغې وکړم چې څنګه زموږ په هیواد افغانستان کې د باطل جبهې شل کاله زموږ ځوانان ګمراه کړل، زموږ په کلتور یې ملنډې وهلې او خپل کلتور یې پلی کړ او نن هم په ټوله نړۍ کې بې ګناه مسلمان ځوانان وژني او د عقیدې او د انسانیت د وروستي ژوندي پاتې شوي هیواد (ایران اسلامي جمهوریت) درس ورکوي او د ښځو د ژوند د آزادۍ د شعار په ښوولو سره د خپل هیواد د خلاصون لپاره خپل ناوړه اهداف تعقیبوي.
 
باور وکړه، موږ هم له آزادۍ سره مینه لرو، خو هغه یو اړخیزه آزادي چې زموږ د ایمان د قوي ونې څانګې په خټو بدلوي، زموږ ځوانان ګمراه کوي، په خپلو هیوادونو کې د بشري حقونو په برخه کې د حجاب اغوستل حرام دي. او زموږ په ملکونو کې د حجاب اغوستل د بشر حق دی، څنګه یې زغملی شو؟
 
ګرانه تبیاني!
د خپل سوځیدلي نسل په درد چیرته غږ وکړي؟
 
ایا موږ به د ننني فرعوني روڼ اندو دروازې ته ور ځو؟
وه می بښه! دوی روښانفکران نه دي، دوی د تیلو مفکرین دي، دوی فحاشي لارښود ګڼي، دوی د انسانیت د ودې او بشپړتیا لاره او د دین هدف د کرکې د راپارولو لپاره د وچې ونې په ډنډ کې اچوي.
 
راځئ چې فیسبوک سیاستوالو او آنلاین ګوندونو ته لاړ شو؟
ماته بیا بښنه وکړه! د فیسبوک د سیاستوالو له سترګو څخه د واورو پاکول او زموږ انټرنیټي ګوندونه فعال نه دي، د دوی تعقیب به موږ سره کرښه جوړ کړي.
 
نن به د ویده عالمانو دروازې ته ورځو؟
ماته بیا بښنه وکړه! په دوی کې هیڅ داسې عالم او امام نشته چې په رښتیا هم د ټولو سیمو د خلکو امام وي، یو یې د پیسو لپاره تعویذ پلوري او بل یې د ژوندي پاتې کیدو لپاره چوپ دی.
 
زموږ دا عمر او د دې مړو پای یوازې د تبیان لاره ده، نو زه به د خپل دیني مسؤلیت په غږ د ښار په خاموشو منارونو کې د ابوذر د مقاومت د ماتولو لپاره پاتې کیږم تر څو زما د هیواد کلتوري پلازمینه خپل ځوانان له خوبه راویښ کړي.