آوا: له شک پرته د بهرنیو چارو وزارت او د «اسلامی امارت» د نورو مقاماتو څرګندونې دومره روښانه دی، چې په دې کې هیڅ شک نشته؛ خو دا مهم ټکی باید هېر نه کړو چې په تېر کې موږ په دې ډګر کې د بیانونو، شعارونو او ادعاوو کمښت نه درلود، خو له دې سره سره بیا هم د شیعه ګانو وژنه او د یوه توکمیز او مذهبي اړخ ښکاره قتل عام دوام لري او احتمالاً پراخ شوی دی.

د بهرنیو چارو وزارت د شنبې په شپه (میزان ۹) یوه بیانیه خپره کړه او ویې ویل: «په جوماتونو، ښوونیزو مرکزونو او نورو عامه ځایونو باندې د داعش ډلې وروستي بریدونه د افغانستان د خلکو د دښمنانو دسیسه او دسیسه ګڼي. له قربانیانو سره خپله ژوره خواخوږي او غمشریکي څرګندوي».
 
د دغه وزارت په وینا، "اسلامي امارت د افغانانو په هیڅ قومي او مذهبي ویش باور نه لري او د ټولو افغانانو د ژوند د خوندیتوب لپاره ځان مسؤل ګڼي، خو له نېکه مرغه افغانستان له ډېرو پټو سترګو سره سره په سیمه کې د دیني او ملي یووالي بېلګه ده.
 
په اعلامیه کې راغلي: زموږ علما او ولس د تفرقې اچونې د ناکامو هڅو په وړاندې بیدار دي او هیڅ لوري ته به اجازه ورنکړي چې د دوی ترمنځ مذهبي، قومي، ژبني او سمتي تفرقې او تعصبات رامنځته کړي.
 
د بهرنیو چارو وزارت ویلي: موږ له خپلو ټولو هېوادوالو سره ژمنه کوو، چې د پرونۍ او ورته بریدونو د عاملینو د نیولو او د قانون منګولو ته به لا ډېرې هڅې وکړو.
 
د دې بیان محتوا په تېره بیا په اوسنیو حالاتو کې چې په طبیعي ډول له حکومت څخه د خلکو مشروع غوښتنې زیاتې شوي او وروستۍ خونړۍ چاودنې او وژنې د دې خاورې او اوبو د دښمنانو له خوا له دې سوزېدلي خاورې څخه د زیاتې ناوړه ګټې اخیستنې بنسټ دی. د کرکې، نفاق او بدمرغۍ فضا رامنځته کول، د ملت او دولت تر منځ د بې باورۍ فضا ډېره هیله بښونکې او هڅوونکې ده.
 
د بهرنیو چارو وزارت په دې بیانیه کې هغو ټکو ته اشاره کړې چې په دې غمجن او غمجن حالت کې زموږ د خلکو اساسي اړتیاوې ګڼل کېږي؛ دا په دې معنا ده چې د داخلي او خارجي دښمنانو د توطیو او دسیسو د شنډولو لپاره د هوښیارتیا او د یووالي د ټینګښت او پراخولو هڅه کول دي.
 
ښکاره ده چې په دې برخه کې علما د اسلامي ټولنې د فکري مشرانو په توګه مهم او غوره رول لوبولی شي.
 
شیعه علما باید اقدام وکړي او له ناورین وروسته په دغه حالت کې د خلکو د قهرجن احساس په رهبري کولو سره چې په بشپړ ډول طبیعي ده، هیله او ډاډ ورکړي چې د عدالت د تحقق او د ظالمانو د عادلانه سزا لپاره به مبارزه له مشروع لارو روانه وي. د دې وحشتناکو جنایاتو عاملین به پیدا شي او دا باید د فرصت طلبه، خودخواه او استبدادي عناصرو د ناوړه استفادې بنسټ نه شي. بلکې ولس دې په علماوو اعتماد وکړي او د هغوی په ملاتړ سره دې اجازه ورکړي چې د شیعه ګانو مشروع او حقه غوښتنې په ټولو ډګرونو کې د امنیت او عدالت د تامین او له حقه او قانوني لارې تعقیب او خپلو پایلو ته ورسېږي.
 
د خلکو د مشروع غوښتنو د جدي تعقیب لپاره د علماوو قوي سند د بهرنیو چارو وزارت بیان او هغه ژمنې او شعارونه دي چې دغه بنسټ او د «اسلامي امارت» حکومت نورو چارواکو وړاندې کړي دي.
 
دویمه هیله له سترو سني علماوو او دیني بنسټونو او سازمانونو څخه دا ده چې د تکفیري ترهګرۍ په غندلو کې لاس په کار شي، د وهابي او د تفرقه اچوونکو پروژو په وړاندې مبارزه وکړي او د شیعه ګانو له ظالمانه، هدفي او سیستماتیک وژنې وغندي.
 
دوی باید وښيي چې دوی په غیر ارادي ډول د هرډول چوپتیا، محافظه کارۍ او مصلحت له لارې د دوو سترو اسلامي مذهبونو تر منځ د کرکې او نفاق په رامنځته کولو او د یوه مهم اسلامي دین د پیروانو په وحشتناکه قتل عام کې د تروریستي دښمن د کفري اعمالو مشروعیت او توجیه نه کوي.
 
د سني عالمانو او دینی بنسټونو د چوپتیا پای د شیعه او سنیانو ترمنځ د یووالي او ټولنیز او مذهبي ورورولۍ د پیاوړتیا بنسټ کېږدي؛ داسې یووالی چې له حکومت سره مرسته وکړي چې د امنیت په تامین، د عدالت په تامین او د منافقینو او وحشي او اجیر ترهګرو په سزا ورکولو کې خپل مسوولیت په سمه توګه ادا کړي او په دې برخه کې خپل شعارونه او ادعاوې په صادقانه توګه عملي کړي.
 
دریم ټکی پخپله حکومت ته لارښوونه کیږي. بې له شکه د بهرنیو چارو وزارت او د «اسلامي امارت» د نورو مقاماتو څرګندونې دومره روښانه دي چې په دې کې هیڅ شک نشته؛ خو دا مهم ټکی باید هېر نه کړو چې په تېر کې موږ په دې ډګر کې د بیانونو، شعارونو او ادعاوو کمښت نه درلود. خو له دې سره سره بیا هم د شیعه ګانو وژنه او د یوه توکمیز او مذهبي اړخ ښکاره قتل عام دوام لري او احتمالاً پراخ شوی دی.
 
له همدې امله د دې هېواد ستونزه د ډاډ وړ او هیله مندو څرګندونو نشتوالی نه دی؛ ستونزه د ایماندارۍ، ژمنتیا، باور او عمل کولو ارادې په نشتوالي کې ده.
 
هیله ده چې د بهرنیو چارو وزارت او د «اسلامي امارت» نور بنسټونه د خپلو انساني او اسلامي حقونو د ترلاسه کولو لپاره د خلکو د دعوا او عدالت غوښتنې غږ په سمه توګه واوري او د خپلو ژمنو د پوره کولو لپاره به اقدام وکړي. ځکه اوس د عمل وخت دی او په پرله پسې ادعاوو، شعارونو، ژمنو او ټینګار نه به د عدالت په تامین کې مرسته وکړي او نه به د خلکو کرکه او کرکه کمه کړي.