آوا - ورځني کتنه: یوازې څو کاله تیر شول چې دغه ورځ د هیواد په رسمی کلیزه کې د عامه رخصتی په توګه شامله شوه. خو د امام حسین (ع) او د هغه د ملګرو لپاره د عاشورا او ماتم لمانځل کلونه پخوانۍ ده او هیڅ خنډ یې د لرې کولو توان نه لري. بلکې ورځ تر بلې یې عظمت زیات شوی او پراخ شوی دی.

د "اسلامي امارت" د کار او ټولنیزو چارو وزارت تایید کړې چې د عاشورا رخصتي له نوي کلیزي څخه لیري شوې ده.
 
محمد یونس صدیقي؛ د کار او ټولنيزو چارو وزارت وياند وويل، چې د حکومت په نوي کال کې د ثور اتمه (کابل ته د مجاهدينو د راتګ ورځ)، د ميلاد شريف (د اسلام د پيغمبر (ص) د زوکړې ورځ)، نوروز او عاشورا ورځې شاملې دي لیري کړل شوي دی.
 
هغه وويل، د رخصتيو په توګه د دې ورځو د لرې کولو لامل د افغانستان په کليزه کې د رخصتيو زيات شمېر دى.
 
په ورته وخت کې په کابل کې د عاشورا د مراسمو د تنظیمولو کمېسیون وايي چې «اسلامي امارت» له دوی غوښتي چې د امنیتي دلایلو له مخې دې په سړکونو کې ماتم ونه کړي.
 
تېر کال د عاشورا په مناسبت کابل ته د طالب ځواکونو د راتګ له لومړیو ورځو سره سم د «اسلامي امارت» یو شمېر چارواکو د ماتم په مراسمو کې ګډون او ویناوې وکړې، او د «اسلامي امارت» خلکو د امنیت د تامین لپاره زمینه برابره کړه.
 
سږ کال عاشورا په ټول هېواد کې له کومې امنیتي پېښې پرته په بشپړ امنیت او امن کې ترسره شوه او دا د خلکو لپاره یوه مهمه لاسته راوړنه او هیله بښونکی خبر بلل کېدای شي.
 
بې له شکه د اسلامي امارت لخوا په دې موخه پورته شوي تدبیرونه په ټول هیواد کې د عاشورا د مراسمو په ترسره کولو کې ستر رول لوبولی دی.
 
له بلې خوا ولس هم له امنیتي ځواکونو سره همکاري وکړه او له عقلي توجیه پرته یې له عقلي او غیر منطقي عواطفو او احساساتو پرته د اوسنیو واقعیتونو د بربنډولو او د دین او هیواد د دښمنانو د احتمالي ګواښونو د رښتیني فرصت د له منځه وړلو په برخه کې لیوالتیا ورنکړه.
 
دا هم د ستاینې وړ ده او تمه ده چې په راتلونکي کې به نورو برخو ته هم وغځول شي تر څو د دولت او ملت تر منځ د رغنده همکارۍ شبکه او د دوی د ظرفیتونو په همغږي هېواد د امنیت او ثبات په لور روان کړي.
 
خو د عاشورا له رارسېدو مخکې د هېواد له رسمي مهالوېش څخه د دغه مهم مذهبي مراسم لرې کول ډېر بحثونه او د ځينو خلکو له غبرګونونو سره مخ شول.
 
پر دې سربیره په کوڅو او یو شمیر ځانګړو مرکزونو لکه په مزارشریف کې د حضرت علي علیه السلام په زیارت کې چې هر کال د عاشورا د نمانځلو او ترسره کولو لپاره د سلګونو زرو کسانو کوربه توب کوي، د ماتم د مراسمو په ترسره کولو باندې یو لړ محدودیتونه وضع کړل شو. د شهیدانو او صحابه کرامو د ماتم مراسم هغه څه و چې د خلکو توجه یې ځانته جلب کړه او د خلکو د ماتم د مراسمو په اړه یې د «اسلامي امارت» د تګلارو په اړه پوښتنې او اندېښنې راپورته کړې.
 
بې له شکه چې د "اسلامي امارت" دولت د پورتنیو برخو په اړوند په ټولو برخو کې ویاندان او مسؤل چارواکي لري او لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه، د مسؤلو چارواکو د رسمي توضیحاتو یوه برخه په دې اړه وضاحتونه او ځانګړي دلایل وړاندې کړي دي.
 
خو تر کومه ځایه چې په ټولیزه توګه د افغانانو او په ځانګړي ډول د هیواد شیعه ګانو پورې اړه لري، عاشورا هیڅکله نه شي ختمیدای. حتی که دا نور په تقویم کې نه وي یا د سړک ماتم په بشپړ ډول له مینځه ویسي. یوازې څو کاله تېر شوي چې دا ورځ د هیواد په رسمي کلیزه کې د عامه رخصتۍ په توګه شامله شوه. خو د امام حسین (ع) او د هغه د ملګرو لپاره د عاشورا او ماتم لمانځل سل کاله پخوانۍ ده او هیڅ خنډ یې د لرې کولو توان نه لري. بلکې ورځ تر بلې یې عظمت زیات شوی او پراخ شوی دی.
 
عاشورا هغه څراغ دی چې د خلکو په زړونو او روحونو او ایمانونو کې ننوتلی دی او د هغوی له ژورو انساني احساساتو سره ګډ دی او د ازادۍ د دین د پیروانو په رګونو کې د وینو په څېر بهېږي او د ظلم، وحشت او استبداد پر وړاندې مبارزه کوي. نو د خلکو او حکومتونو لپاره معقوله لاره دا ده چې د دې څرګند حقیقت په وړاندې سر ټیټ کړي او لکه د شیر محمد معصوم ستانکزی؛ د بهرنیو چارو وزارت سیاسي مرستیال هم په کابل کې د سږني کال د عاشورا د ورځې په مناسبت په خپله مهمه وینا کې وویل: موږ ټول د امام حسین علیه السلام پیروان یو. د امام حسین علیه السلام او د هغه د اهل بیتو سره مینه په هر چا واجب ده. د امام حسین علیه السلام او اهل بیت علیهم السلام له مینې پرته هیڅوک بشپړ مسلمان نشي کیدلای.