کد QR مطلبدریافت صفحه با کد QR

افغانستان پاڅون؛ هغه حماسه چی حکایت باندی بدل نه شو

9 ثور 1397 ساعت 9:39



 
په افغانستان کې د مجاهدینو اقتدار او جهاد دوره، سربیره پردی چی ډیرو کښتو او لوړیو لرونکې دی؛ ډیر مبهم دوره دی.
په دی اړه لیکنه ددی دوری مبهمتوب له امله ډیر سخت کار دی.
که څه هم د قضیه حقیقت دادی چی افغانستان معاصر تاریخ، خپل په حقیقت کې، د بیلابیلو دلایلو له امله، د ډیرو لږو حقیقتونو درلودونکې دی چی البته ځینی برخه یی د حکومت او دولت داری د نوعیت او شایع او ناپایداری باندی مربوطیږی او بله برخه یی تاریخ لیکونکو سیاسی، فکری او ایدئولوژیک پوری چی ډیر څه خپل ایدئولوژیک او سیاسی فکر باندی نقل کړی او تفسیر کړی دی او په دی توګه، د افغانستان تاریخ هنداره په شخصی غوښتل شوی یا هم ناغوښتل شوی لکو ته ګرځی.
په افغانستان کې د یو سالم فکری او خلاصه سیاسی فضا نه شتون او په نتیجه کې، د آزادی په نامه یو کلمه متعارف نه شتون، په هیواد کې د ډیرو سیاسی جناحو او حاکم دستګاوو په اړه خبری کونه خپل محدودیتونه لری.
په دی توګه، تاریخ لیکونکې په ټوله ایز توګه او افغانستان تاریخ لیکونکې په خاص توګه، هر وخت مجبور کیږی چی لمړۍ خپل علقه قدرت سره اړوند حلقو سره ښه کړی او وروسته هغه پیاوړۍ پشتوانه ته په تکیه کولو سره، خپل کار مخته یوسی چی روشانه دی په داسی وضعیت کی، مسآله به ډیر لږ روښانتیا ولری او هیواد تاریخی پیښی، لکه څنګه چی باید راتلونکو نسلونو ته په امانت داره او شفاف توګه ولیږدول شی، نه لیږدول کیږی.
ددی څه انکار نه شو کولای چی موږ نن د افغانستان میراث لرونکو په شان چی لږ ترلږه ۲۶۰ کاله، ددی هیواد تاریخ متن سره کار لرو، هغه متن دی چی په پراخ توګه د لوړو یادو شویو پروسو څخه تیر شوی او تر ډیر اغماضونو لاندی راغلی دی او په دی توګه موږ ته د افغانستان معاصر مکتوب تاریخ رسیدلی دی، په ډیرو برخو کې د قدرت لرونکو د بدلونونو سره مخ شوی دی.
البته دا د مصیبتونو یوه برخه ده چی ددی ځمکې تاریخ څخه تللی دی. بله برخه چی د یاد مصیبتونو څخه هم بدتره دی، هغه بلا دی چی پر دی ځمکه باندی د خارجی قدرتونو او استعماری قدرتونو له لوری راغلی دی چی هر وخت افغانستان، د یو د استراتژیک مقصد په حیث، ورته د ژئوپولیتیک ارزښت لرونکې موقعیت په حیث کتلی دی.
خارجی مورخین، هر یو خپل متبوع دولتونو اقتصادی ګټو په اساس روایت کړی او هغه برخې چی افغانستان خلګو استعمارستیزانه خصوصیاتو بیانوونکې دی، تر اغماض لاندی نیسی.
د مثال په توګه، کولای شو هغه برنامو ته اشاره وکړو چی په اخیرو کلونو کې، د یو خارجی رسنۍ له لوری، تیر میلادی پیړۍ افغانستان پیښی بیانوله. په لړ کې یی، په شکاره توګه، هر وخت هڅه کیدله چی د خلګو احساسات عاطفی او داخلی احساس منځته راړونکې نقاطو باندی اغیز کولو سره د هغه یا دغه سیاسی جریان په وړاندی راپورته کړی، بیله دی چی قضایاوو کې دخیل خارجی قدرتونه او عواملو ته اشاره وکړی.
شکاره ده چی د تاریخ څخه دارنګه روایت، د مورخانو امانت داری او صداقت اصل د تزلزل سره مخامخوی؛ بالخصوص هغه وخت چی د تاریخی باور او معتبر سرچینو فقر په دلیل، همغه متن هم د څیړونکو تر څیړنې لاندی نیول کیږی.
په هر حال، هغه څه چی بیان شو، زموږ هیواد معاصر تاریخ پوری اړه لری؛ خو قضیه، هغه وخت دردلرونکې کیږی چی داسی خراب وضعیت ته په مراجعه سره، د تاریخی خاصو مقاطعو په ظاهر کې کم ارزښته جزئیاتو په اړه خبری وکړو.
په دی منځ کې، د جهاد دوران تاریخ او مجاهدین، د افغانستان تاریخ نورو ناهنجاریو او مشکلاتو څخه دی؛ ځکه نه هغه وضعیت دا اجازه ورکوله چی پیښی په ښه توګه روایت کړل شی او نه هغه کسانو لپاره چی افغانستان څخه دباندی ژوند کوله، د هیواد دننی څخه دقیق او روشانه تصویر په لاس کې درلوده.
دادی چی وایو چی د جهاد او مجاهدینو دوران، سربیره پردی چی د افغانستان تاریخ فوق العاده دورو څخه دی او ډیر بحث هم لری، د لاسرسی څخه لیری پاته شوی دی او دا هغه څه نه دی چی د افغانستان خلګو پاک قربانیانی هم نادیده نیولی وی؛ ددی ترڅنګ چی د هغه دوری په اړه منصفانه فکر هم راتلونکې نسلونو په واسطه ترسره شی.
 
 
 


د مطلب کود: 162702

دمطلب پته :
https://www.avapress.net/ps/note/162702/افغانستان-پاڅون-هغه-حماسه-چی-حکایت-باندی-بدل-نه-شو

آوا
  https://www.avapress.net