حجت الاسلام والمسلمین حسینی مزاری په قم مقدس ښار کښې د «افغانستان؛ فرصتونه، ننګونې او حل لارې" تر سلیک لاندي جوړه شوي غونډه کې وویل: کله چې په پوهنتونونو کښې د ښځو د تعلیم د دوام د ځنډولو خبره مطرح شوه نو سمدستي مې یوه بیانیه خپره کړه او مخالفت مې وکړ او اسلامي امارت ته مې وویل چې ستاسو دا اقدام د قرآن او احادیثو صریح متن خلاف دی. هغه زیاته کړه: ټولنه بدلون ته اړتیا لري او دا بدلون په عمده توګه د ټولنې د ښځو له خوا پلي کیدای شي، خو آیا بې سواده ښځې کولی شي بدلون رامنځته کړي؟ ښځې باید با سواده، متعهد، مسلمانه، پوهه او عالمه وي، تر څو ټولنه بدله کړي. په پوهنتونونو کې د ښځو پر زده کړو بندیز ټولنه جاهلیت لور ته وړي او له ستونزو سره مخ کوي.

آوا - د قم سپیڅلی ښار: د حضرت فاطمی (س) د شهادت د ورځې د نمانځلو سره یو ځای د افغانستان؛ د «فرصتونه، ننګونې او حل لارې» تر سرلیک لاندي یوه غونډه د قم په مقدس ښار کښې د تبیان د کلتوری او ټولنیزو فعالیتونو د مرکز د نمایندګۍ د دفتر د غونډو په تالار کښې د کډوالو د په شتون کښې ترسره شوه.
حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری په دغه غونډه کښې د خپلې وینا په ترڅ کښې وویل د هیواد اوسنی حالات د جمهوریت په دوران کښې له لاسه وتلی فرصتونه په ګوته کوی. له هېواده بهر ځينې کسان د افغانستان يوه ډېره تياره او توره فضا انعکاس کوي او د طالبانو او اسلامي امارت کړنې يو ډېر وحشيانه، خطرناک او کور ورانونکی کار بولي او دوی هڅه کوي د عامه افکارو او د کورنیو، سیمه ایزو او نړیوالو ټولنو ذهنونه هڅوي، مګر د دوی د عمل په اړه دوه مسلې شتون لري.
هغه زیاته کړه: لومړۍ مسئله دا ده چې له بهر څخه د امارت خلاف فعالیت په بشپړه توګه بې معنا دی. د خلکو د افکارو له ګډوډولو او په ټولنه کې د فکري او رواني ګډوډۍ پرته بله ګټه نه لري. دا خلک چې بهر ناست دي او په اسانۍ سره اعلانونه کوي، لومړی، دوی په داخلي فضا نه پوهیږي او دوی د خلکو په ګټو نه پوهیږي او حتی که دوی پوه هم شي، دوی هڅه کوي چې خلک په خطر کې واچوي او زموږ هیواد یو بل تناقض او بلي جګړې ته یوشي.
د تبیان مرکز مشر، د پورتنۍ لیکني په بشپړولو کې، یادونه وکړه: تاسو باید له دې خلکو وپوښتئ چې تاسو هغه څوک یاست چې اعلانونه کوئ او طالبان یې غیر موثر اعلانوي؟ تاسو په تیرو شلو کلونو کې چې تاسو په صحنه کې واست څه مو وکړل؟ د هیواد وضعیت پیچلی ښکاره کوئ او د هیواد ټولې اسانتیاوې، ځواک، بودیجه او لوړ مسوولیتونه مو په اختیار کې درلودل، ولې مو د افغانستان لپاره څه ونه کړل؟ ځکه چې د دوو لسیزو په موده کې تاسو له فساد او بې عزتۍ پرته له غلا، تفریح ​​او احمقانه حرکتونو پرته بل څه نه درلودل.
حسینې مزاري د تېرو حکومتونو هغه چارواکي په ګوته کړل چې د اوسني حکومت پر ضد کمپاین کوي ​​او وویل: ستاسو موده ختمه شوې او هیڅوک په تاسو باور نه کوي، نه خلک، نه ګاونډیان، نه نړیواله ټولنه. په دې انګیرنه کې چې که دا یو معامله وي او دوی تاسو بیرته راوړي، تاسو اوس هم هماغه فاسد کسان یاست چې شل کاله یې ټولنه فاسد کړه او افغانستان یې له اقتصادي اړخه د ځمکې پر مخ راوغورځاوه. تاسو له دې څخه ډیر نشي کولی.
د ټولنيزو چارو دغه کارپوه په افغانستان کې د لويديځو هېوادونو او لويديځ پلويانو ځينو اقداماتو او پروګرامونو ته په اشارې سره وويل: غربیان چې هیواد یې په فرهنګي، ټولنیزو او اخلاقي ډګرونو او په ټولو ډګرونو کې تباه کړ، په دې ورځو کې دوی چیغې وهي چې د ښځو حقونه تر پښو لاندې دي یا ښځې په قفس کې دي، تاسو په دې شلو کلونو کې د ښځو لپاره څه کړي دي؟!. په اوسني حالت کې لږ تر لږه زموږ ښځې په کور کې خوندي دي او هیڅوک ورته سترګې نه شي پټولی او د دوی عزت او ناموس خوندي وي، خو تاسو د هیواد ښځې د ژوند له هر اړخه تباه کړې وې.
د تبیان د مرکز مشر ټینګار وکړ چې د بهرنیو او لویدیځو بنسټونو هدف په افغانستان کې د کورنۍ بنسټ له منځه وړل دي. دوی نه زموږ پروا لري او نه د بشري حقونو پروا لري. دوی د افغانستان د بشپړ ویجاړولو لپاره راغلي وو او په تیرو دوو لسیزو کې تر ډیره حده بریالي شول.
هغه په ​​افغانستان کې د غربیانو سخته او نرمه جګړه پرتله کړه او ویې ویل: په تیرو شلو کلونو کې امریکایانو د خپلو داخلي اجیرانو په ملتیا زمونږ تر ۱۷۰ زرو ډیر هیوادوال شهیدان کړل، خو د سختې جګړې له دې وژنو څخه خورا مهم او په افغانستان کې د نرمې جګړې له خوا ترسره شوي خاموش قتلونه دي. د لویدیځوالو په نرمه جګړه کې په لسګونو زره نه بلکې زموږ په سلګونو زره خلک په خاموشۍ سره ووژل شول، چې موږ به یې لسګونه کلونه زغمو، چې بې له شکه جبران به نه شي.
حسینې مزاري په وروستیو میاشتو کې د هزاره ګانو د نسل وژنې د پروپاګند په اړه د هزاره او غیر هزاره علماوو د چپ پاته کیدو په اړه د نیوکې سره وویل: نسل وژنه د هزارګانو نړیوالې شورا لخوا مطرح کیږي چې د انګلستان لخوا په لندن کې جوړه شوې ده او بل لوري ته د افغانستان د خلکو پر ضد داعش دی. داعش په افغانستان کې وژني کوي او خلک ترور کوي تر څو خلک د افغانستان څخه ووځي.د نسل وژنې په پروپاګند کولو سره، د هزارګانو نړیوالې شورا یو بل وحشت رامینځته کوي ترڅو خلک ژر تر ژره له هیواد څخه ووځي.
د تبیان مرکز مشر په ښوونځیو او پوهنتونونو کې د ښځو پر زده کړو د بندیز په غندلو سره وویل: د امارت په اداري جوړښت کې خامخا ستونزې او غلطې تګلارې شتون لري. زه په هیواد کې د ښوونځیو او پوهنتونونو په بحث کې د ښځو اوسنی دریځ نه منم او کله چې په پوهنتونونو کې د ښځو د زده کړو د دوام د ځنډولو مسئله راپورته شوه، نو سمدستي مې یوه اعلامیه خپره کړه او مخالفت مې وکړ. طالب وروڼو چې ستاسو دا اقدام د قرآن او احادیثو د صریح متن خلاف دی او د ټولنې د پرمختګ خلاف دی.
هغه زیاته کړه: ټولنه بدلون ته اړتیا لري او دا بدلون په عمده توګه د ټولنې د ښځو له خوا پلي کیدای شي. خو آیا بې سواده ښځې کولی شي بدلون رامنځته کړي؟ ښځې باید با سواده، متعهد، مسلمانه، پوهه او عالمه وي، تر څو ټولنه بدله کړي. دا اقدام چې تاسو کړی د دې پرمختګ خلاف دی. تاسو ټولنه د جهالت او د تکامل نشتوالي ته ورسوئ او تاسو له ستونزو سره مخ کوئ.
د حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری د وینا تفسیر په لاندی ډول دی:
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین و به نستعین
تر هر څه لومړی د حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها د شهادت د ورځي په مناسبت د امام عصر فرجه الشریف، حضرت امام خامنه ای او تاسو ته تسلیت وړاندې کوم. خوشحاله یم چې یو ځل بیا د قم په مقدس ښار کې د تبیان مرکز په دفتر کې د ملګرو او همکارانو او د ګرانو کډوالو په حضور کې یم. له ښاغلي مبارز څخه مننه چې دا پروګرام یې ترتیب کړ تر څو ستاسو په خدمت کې اوسم.
د افغانستان اوسنی وضعیت د لویو، پراخو او ژورو تعاملاتو او پرمختګونو شاهد دی. د تش په نامه جمهوریت له ړنګیدو او د اسلامي امارت له جوړیدو وروسته که څه هم یو لړ ظرفیتونه او فرصتونه چې باید ترې کار اخیستل شوی وای، له لاسه ورکړل شو او زموږ خلکو ونه شو کولای له هغو فرصتونو ګټه پورته کړي، خو د اسلامي امارت له تاسیس وروسته خورا پاک او جدي فرصتونه او ظرفیتونه او د استفادې یوه نوې قضیه رامنځته شوه چې ښايي په څو لسیزو کې له دومره فرصتونو او ظرفیتونو سره نه وي رامنځته شوي.
اوسني شرایط د جمهوریت په دوره کې د فرصتونو سوځول په ګوته کوي
سره له دې چې په تېرو شلو کلونو کې ډېر ښه فرصتونه موجود وو، خو له هغو څخه سمه ګټه نه ده پورته شوې او اوسني شرایط د دغو فرصتونو او ظرفیتونو ښکارندویي کوي. په طبیعي توګه له دغو فرصتونو او ظرفیتونو څخه د ګټې اخیستنې پر وړاندې ګواښونه او خنډونه هم شته او داسې نه ده چې ټول افغانستان دې له خنډونو پرته له فرصتونو ډک وي او یا دې له دې فرصتونو څخه د ګټې اخیستنې لپاره سره غالۍ اوچته شوې وي. ډېر خنډونه او ډېر جدي ګواښونه شته، خو طبیعي خبره ده، چې یو څوک کولای شي دغه ګواښونه په فرصتونو بدل کړي او له لارې یې خنډونه لیرې کړي او له ټولو خنډونو سره مبارزه وکړي.
له بهر څخه د امارت پر ضد فعالیت د ټولنې لپاره له فکري او رواني اضطراب پرته بله پایله نه لري
ځينې ادعا کوي چې د اسلامي امارت په وړاندې جدي دي؛ دوی په مجازي فضا او رسنیو کې ډېر پراخ اعلانونه کوي او د افغانستان یوه ډېره تیاره او توره فضا منعکسوي او د اسلامي امارت خورا وحشتناکه، خطرناکه او تخریبي کړنه وړاندې کوي او هڅه کوي د عامه افکارو او د سیمه ایزو او سیمه ایزو ټولنو ذهنونه وهڅوي، خو د دې اعلاناتو په اړه دوه مسایل شته: لومړۍ مسئله دا ده چې له بهر څخه د امارت پر ضد فعالیت په بشپړه توګه بې مانا دی، پرته له دې چې د خلکو فکر ګډوډ کړي او په ټولنه کې د فکري او رواني ګډوډۍ لامل شي نور څه نه لري.
هغوی چې د هېواد حالات پېچلي ښيي، ولې يې په تېرو دوو لسيزو کې څه ونه کړل؟
دویمه مسئله دا ده چې دا ښاغلي چې په مختلفو ځایونو کې تبلیغات کوي؛ دا ښاغلې شل کاله په صحنه کې وو او د هېواد ټولې اسانتیاوې، واک او مسوولیتونه د دوی په لاس کې وو! ښه تاسو چې اوس دومره ډېرې خبرې کوئ، طالبان بې کفایته بولئ او وضعیت یې پېچلی او د هغو عناصرو ته ډېر وحشي عناصر ښیئ، ولې مو په تېرو شلو کلونو کې هغه سم کار ونه کړ؟
په تیرو ۲۰ کلونو کې، تاسو هیڅ نه دي کړي مګر تفریح، غلا او بې غیرتی!
دا ټول تاسيسات چي تاسي درلودل د طالبانو په وس کي نه وو، دوی فقط یو موټرسايکل او يو کلاشينکوف درلود، که چيري تاسي ډيري اسانتياوي په نظر کي نيسي هغه رينجر او هاموي ټانګونه وو چي له دولت څخه يې نیولي وو، بل څه وو. خو تاسو هر څه درلودل؛ تاسو په سلګونو ملیاردونه ډالر درلودل، په لسګونو زره لویدیځ ځواکونه په افغانستان کې شتون درلود، نو تاسو ولې څه ونه کړل؟ په شلو کلونو کې مو له فساد او بې عزتۍ، غلا، تفریح ​​او احمقانه حرکتونو پرته بل څه نه درلودل!
د جمهوریت پر مهال د مذهب نوم و، خو له منځپانګې خالي و
که جمهوریت د لسو نورو کلونو لپاره همداسې دوام کړي واي، باور وکړئ چې د افغانستان ټولنیز جوړښت او د کورنیو بنسټونه به پاتې نه واي. د افغانستان د وضعیت په اړه ما او یا زموږ د همکارانو یوې ډلې ته دومره ژور معلومات نشته. هماغه صاحبان چې اوس په بهر کې فسادونه کوي، که په لسو کلونو کې دلته وای، نو د افغانستان خلکو ته به د اسلام، مکتب او حتی د شیعه په نوم څه نه پاتې کېدل. شیعه یوازې د جمهوریت په دوره کې شتون درلود، مګر هیڅ اسلامي او شیعه حرکت، پروګرام او محتوا شتون نه درلود.
د هیواد د اقتصاد سقوط د دوو لسیزو د ناسم مدیریت پایله ده
اول خو ستا دوره ختمه شوه او نور پر تا څوک باور نه کوي، نه ولس، نه ګاونډیان او نه هم نړیواله ټولنه. په دې انګیرنه چې که دا معامله وي او دوی تاسو بیرته راګرځوي، تاسو بیا هم هغه فاسد عناصر یاست چې د ۲۰ کلونو لپاره یې ټولنه فاسد کړې، تاسو له دې څخه ډیر څه نشي کولی. تېرو شلو کلونو کې هېڅ کار نه دی شوی، په ځانګړې توګه د ملي اقتصاد په برخه کې. نن ورځ زموږ له ۹۰٪ څخه زیات خلک د فقر تر کرښې لاندې دي. اوس اقتصاد خراب شوی نه دی. د اسلامي امارت له پیله ۱۶ میاشتې تیرې شوې، ایا پوهیږې چې ډالر تر ۸۷ پورته نه دی پورته شوی، په داسې حال کې چې د جمهوریت په پای کې ۱۰۰، ۱۲۵ ته ورسید. اوس له ۱۲۵ څخه ۸۷ ته راستانه شوی او د ټولو بندیزونو او ستونزو او د ټولو مشکلاتو سره سره یې قیمت ثابت ساتلی دی.
تاسو د ښځو لپاره څه کړي چې اوس د ښځو د حقونو خبري کوې؟
دوی هیواد په کلتوري، ټولنیز، اخلاقي او ټولو برخو کې ویجاړ کړ. په دې ورځو او شپو کې یو له هغو موضوعاتو څخه چې خبرې کیږي د ښځو وضعیت دی، چې وايي د ښځو حقونه تر پښو لاندې شوي او یا هم ښځې په قفسو کې دي. تاسو په دې شلو کلونو کې د ښځو لپاره څه کړي دي؟ په اوسني وضعیت کې لږ تر لږه زموږ ښځې په کور کې خوندي دي او هیڅوک نشي کولی چې جنسي تیري وکړي یا ورته وګوري. اوس مهال د ښځې عزت او شرف خوندي دی او هېڅوک دا جرأت نه کوي چې په افغانستان کې یوې مسلمانې ښځې ته ستونزې جوړې کړي، خو تا زموږ ښځې له کلتوري، مذهبي او د ژوند له ټولو اړخونو تباه کړې.
د جمهوریت پر مهال د کابل په لویدیځ کې اخلاقي فساد ته یوه لنډه کتنه
اغلو او ښاغلو! ریښتیا، زه اوس ستاسو په مخ کې په ښکاره خبرې نشم کولی چې دوی زموږ له میرمنو سره څه کړي او څه ډول وضعیت او ستونزې وې. د یوې مدرسې له مشر څخه مې واورېدل چې په ۲۰۰۹ کال کې د کابل په لوېدیځ کې شاوخوا ۸۵۰ فاحشه خانې وې. ما د هغه خبرو ته د شک په سترګه کتل او په هیڅ ځای کې مې ډېرې خبرې نه کولې، خو پرون مې له یوه نظامي چارواکي سره چې هلته د څو سیمو قوماندان و، وکتل او له هغه مې هم ورته پوښتنه وکړه چې رښتیا ده که نه! هغه وویل، په ۲۰۱۷ یا ۲۰۱۸ کال کې، چې زموږ د مسوولیتونو وروستی پړاو و، د کابل په لوېدیځ کې ۹۶۰ فاحشه خانې وې. په افغاني ټولنه کې ستاسو د شتون او رهبرۍ او مسؤلیت دا ډالۍ یوازې د کابل په لویدیځ کې وه.
د امریکا سفارت له افغان ځوانانو سره د مرستې تر عنوان لاندې افغان ځوانانو ته د وړیا انټرنټ په ګډون له یو شمېر وړیا اسانتیاوو څخه د استفادې او په ټولنیزو شبکو کې د کار کولو د زده کړې په موخه د کلیو چاپېریال او کورونه برابروي  او په منځ کې یې یوه ښه ودانۍ وه، چې یوه برخه یې انټرنیټ کیفي وه او بله برخه یې د کافي شاپ وه. دا یو داسې چاپیریال و چې ځوانان، هلکان او نجونې به هرکله چې د انټرنیټ څخه د کار اخیستو فرصت ترلاسه کړي هلته ورتلل.
د افغان ځوانانو د ویستلو په برخه کې د امریکا د سفارت یو پلان ته اشاره
په دې چاپېریال کې داسې منظم خلک وو، چې کله یوه نجلۍ دې چاپېریال ته ننوته، سمدستي هغې ته ورغله او څنګ ته یې سلام وکړ او ورته ویې ویل: ښه یاست، ښه یاست، څه ستونزه لرئ، څه کوئ؟ او ورو ورو د نجلۍ له خولې ووتله" موږ ستاسو سره یو، خدمت وکړئ، او که تاسو په کور کې کله هم خفه یاست، ستاسو پلار، ستاسو مور، موږ دلته یو ځای لرو، تاسو کولی شئ په خپلواکه توګه راشي او موږ به ستاسو په خدمت کې یو. ورو ورو، نجلۍ ګمراه شوه او وتښتېده، او نجونې په نامه خوندي کورونو ته وړل شوې، تر هغه چې سر یې له کوم ځای څخه راوتلی و. د کابل په بېلابېلو سیمو کې تر شل یا دېرشو ډېر داسې مرکزونه وو، چې دنده یې زموږ د هلکانو او نجونو د تګ راتګ لپاره وو.
د تېرو دوو لسيزو اخلاقي او ټولنيزې رسوايۍ بايد خلکو ته وویل شي
خلک باید پوه شي چې د جمهوریت پر مهال حالات او کړاوونه څه وو. اوس زه حضرت ايت الله يا حضرت حجت الاسلام نه وايم، بلکې د بېلګې په توګه حاجي سړي به وو خو په دې نه پوهېده چې لور يې په زناکارۍ بوخته ده. زموږ د ټولنې حالت داسې و، د کابل په لوېديځ کې زموږ د خلکو وضعيت ډېر ويجاړ و. ایا تاسو موافق یاست چې د افغانستان د عیسویت اصل جاغوري وو؟ یعنی د افغانستان د عیسویت مشري د یو جاغور هلک له خوا اداره کیده. زه په ۱۹۸۶ کې بامیان ته لاړم او کله چې بیرته راستون شوم نو اړینه وه چې یو څیړنیز ټیم ولېږم. موږ د دفتر څخه ۳ یا ۴ همکاران د تحقیقاتي خبریالانو په توګه واستول او دوی غږونه، عکسونه او متن راوړل چې واقعیا وښيي چې هلته وضعیت ناورین دی. په دا ښار کې نجونې ډېرې کمې جامې اغوستلي، داسي کالي ګواکي دا نجلۍ چې په اردن یا تهران کې روانه ده.
یوازې په بامیان کې ۲۰۰ بهرنۍ موسسې شتون درلود
تاسو به د بامیان د بت لاندې شل زره هلکان او نجونې راجلب کړئ او ګډې نڅا به وکړئ. ايا دا ستا تر رهبرۍ او مديريت لاندې نه دي شوي، د باميان ښځې او نجونې مو ګډوډې نه کړې؟ د بامیان له یوه پوځي چارواکي څخه چې اوس په مشهد کې میشت دي غږ یی هم راسره شته چې وایی: هغه مهال په بامیان کې دوه سوه بهرنۍ موسسې میشتې وې. تاسي وګورئ، باميان يو کوچنی ښار دی، خو دوه سوه بهرنۍ موسسې هلته شتون درلود. د دې ټولو دوو سوو بنسټونو د کار تمرکز د بامیان د ښځو او نجونو په خرابولو او د کورنیو د بنسټونو له منځه وړلو کې وو. په مزارشريف او هرات او په ټول افغانستان کې د لويديځ اصلي توجه زموږ د کورنۍ د بنسټ په ړنګولو وه.
د افغان ښځو د ځواکمنتیا موسسې لپاره ۱۷۰ میلیونه ډالره بودجه
آغلې رولا غني چې د افغانستان د ښځو د پیاوړتیا د ادارې مشره وه، په یوه کال کې یې ۱۷۰ میلیونه ډالره بودجه درلوده. ښه، دې میرمنې زموږ د ښځو د خرابولو مسولیت درلود. دوی په دې لار کې کار او زیارونه وکړل. د بېلګې په توګه به يې په ٤٠، ٥٠ او يا ١٠٠ کسانو سره ټولګي جوړول، په لومړۍ او دويمه ورځ به يې يو لړ ټولنيز، فرهنګي او فکري مسايل مطرح کول، خو په څلورمه او پنځمه ورځ به يې تر پايه هېڅ نه و. له دې ټولنيزو مسايلو خبر شو او كله چې ښځې دغه ټولګي پاى ته ورسوله، له مېړه سره يې اړيکې خرابې شوې. په یو کال کې ۱۷۰ میلیون ډالر لږې پیسې نه دي.
د یوې بهرنۍ موسسې کاري طریقې او پروګرامونه چې د افغان ښځو د کارموندنې ملاتړ کوي
د یوې بهرنۍ موسسې کاري طریقې او پروګرامونه چې د افغان ښځو د کارموندنې ملاتړ کوي. زه د یوې ادارې څخه خبر یم چې په کابل کې یې پنځه زره میرمنو ته د ګنډلو د زده کړې پروژه درلوده. تاسو باید هغه کسان وپیژنئ چې له غربیانو سره یې کار کړی دی او یا د هغه پروژې په اړه بحث وکړئ چې بهرنیان او بهرني بنسټونه د هغو کسانو لپاره چې قراردادونه لري. دوی په یو وخت کې د یو کال لپاره پیسې نه ورکوي، د بیلګې په توګه، دوی دا په څلورو برخو کې کوي. لومړی قسط په دریو میاشتو کې، دویم قسط په دریو میاشتو کې، او په دې توګه په دریو میاشتو کې، له دریو میاشتو څخه څلور ځله. د مثال په توګه، سږ کال به موږ ستاسو لپاره ۶۰۰۰۰ ډالر تخصیص کړو، او هر قسط به ۱۵۰۰۰ ډالر وي. دا ښځه هم خوشحاله ده، کور ګوري، دفتر ته راځي، د ګنډلو ماشین او وسایل اخلي او کارمندان ګماري. او د دې پروژې په قرارداد کې راغلي چې ټولې ښځينه استادانې، د کمپيوټر کارکوونکي او ښځينه اداري کارکوونکي، ښځينه امنيتي ساتونکي، ښځينه چای جوړونکي او داسې نور بايد د حجاب د ساتلو لپاره پر پردې پوښل شي. بهرنۍ موسسه دا مني او وايي چې دا په بشپړه توګه سمه ده ځکه چې موږ د افغان مسلمانې ښځې وضعیت درک کوو. دا ښځه چې د خدای بنده ده، د ځان لپاره ټیم جوړوي، پیسې لګوي، اسانتیاوې ترلاسه کوي او استخدام کوي، دلته د دې میرمنې لپاره نور ډیر دروند مسؤلیتونه دي. درې میاشتې تیریږي. درې میاشتې به پای ته ورسیږي او هغه باید یو راپور چمتو کړي او دا راپور اخلي او بهرنۍ ادارې ته ورکوي ترڅو د خپلو پیسو راتلونکی قسط ترلاسه کړي. دا ځل انستيتوت وايي چې موږ بايد يو پلاوى واستوو؛ بورډ راځي او خپله څیړنه کوي او د انسټیټیوټ مدیر ته وايي چې موږ خپل تحقیقات ترسره کړل، تاسو به سبا یا بله ورځ راشئ او د بورډ د نظر سره راتلونکی قسط ترلاسه کړئ. کله چې میرمن انسټیټیوټ ته ځي، دوی وايي چې دا پرده په دروازه کې اړینه نه ده. دا واخله د دې دارچیني چای ته څه اړتیا ده چې ښځه وي، دا باید یو سړی وي ښځینه محافظین نشي کولی ساتنه وکړي، محافظین باید نارینه وي. دا کمپیوټر چلوونکی باید سړی وي، آخر دا ښځه څه کولی شي؟! پرته لدې چې دا خورا قوي دیني عقیده وي چې وايي که تاسو ماته خپله ټوله نړۍ راکړئ زه به یې ونه منم. له همدې امله میرمن هم ویني چې بله چاره نه لري او دا چې ټولې پیسې یې ورکړې او ژمنه یې کړې، نو هغه یې مني او د کار چاپیریال مخلوط کیږي. دا لویدیځ اداره، دریم قسط، یو بل وړاندیز وړاندې کوي تر څلورم قسط پورې چې کله د دې مېرمنې او دې ورکشاپ او د هغو مېرمنو او ښاغلو حساب کتاب وشي چې هلته راغلي د اخلاقو او ډول ډول فسادونو له مخې به ختم شي.
لویدیځ د افغانستان له خلکو سره خواخوږي نه لري، دوی د دې لپاره راغلي وو چې دا هیواد تباه کړي
وګوره چې دغو بهرنیو بنسټونو په تیرو شلو کلونو کې په افغانستان کې څه کړي دي. ته فکر کوې چې دوی دومره زړه مات شوي او بشري حقونه به یې له لاسه ورکړي؟! نه! دوی د افغانستان د ورانولو لپاره راغلي او په تېرو دوو لسیزو کې په دې کار کې بریالي شول. پرون ما د ایران له لارښود وزارت سره په کتنه کې وویل چې په تېرو شلو کلونو کې امریکایانو د خپلو داخلي اجیرانو په ملتیا زموږ څه باندې ۱۷۰ زره خلک ووژل، خو له دې زیاتې وژنې د سختې جګړې له لارې خاموشه قتلونه دي.
دا ټول قومي نفاق زموږ په دین کې چیرته دی؟
او که دا د دین، مکتب او مذهب خبره وي، نو د هزاره، سید او قزلباش دا خبرې څه مانا؟! ښاغلی هزاري، تاسو د سادات په وړاندې دومره حساسیت لرئ! سادات څوک دی؟ ولې، د بیلګې په توګه، دومره حساسیت شتون لري! ګرانه سيد صاحب، له دې ټولو تش په نامه قومي مسايلو څه مطلب لرې؟ دا بحث زموږ په دین کې چیرته دی؟ ولې دومره قومي تاوتریخوالی شته؟ خدایه څه شوي دین څه شو؟
که داعش خلک په وژلو سره د هیواد پریښودو ته اړ کړي، د هزاره ګانو نړیواله شورا د نسل وژنې په ترویج سره کوي
په تیرو دوو یا دریو میاشتو کې د هزاره ګانو د نسل وژنې ډیرې مسئلې راپورته شوې، زه انتظار وم چې یو هزاره دیني عالم منځ ته راشي او ووایي چې په افغانستان کې نسل وژنه نشته او ولې کیږي؟ ایا تاسو دا مسئله راپورته کوئ؟ د نسل وژنې مسئله د نړیوالې ملی شورا لخوا چې په لندن کې د انګلستان لخوا رامینځته شوې، پورته کیږي او بل خوا د داعش ډله د افغانستان د خلکو په وړاندې ده. داعش په افغانستان کې وژني کوي او خلک ترور کوي ترڅو خلک له افغانستانه ووځي، دوی د هزاره لپاره سوزیدلی زړه چیرته درلود؟
هیڅ څوک پیدا نشو چې د نسل وژنې پروپاګند په وړاندې یو روښان دریځ ولري
باور وکړه، تر هغه چې ما د دې توطیو په وړاندې د سپین ږیرو علماوو او دیني عالمانو د کار کولو انتظار وکړ، هیڅوک ونه موند. په مسجد الزهرا (س) کې مو مراسم نیولي وو او وینا مو کړې وه او په دې اړه مو خپل دریځ څرګند کړ چې بس ده، زموږ بحث دیني او ملي دی. که د پښتون، ازبک او یا کوم بل قوم په اړه کوم بحث یا دسیسه وي، خامخا به داخلیږو. موږ د دې ملت سره تعلق لرو او د دې ملت هر وګړی د شیطاني توطیو او دسیسو څخه خلاص نه دي.
امریکا پوهیږي چې خلک د مذهب لپاره قرباني ورکوي، خو د توکم لپاره نه
وګوره چې امریکا څه وکړل. امریکا پوهیده چې که د افغانستان  خلک د دین سره مقابله نه شي کولای، ځکه هر څوک د خپل دین او امام لپاره مرګ ته تیار دی، که څوک راته ووایي چې ته به د خپل حاکمیت لپاره مړ شې؟ زه په هیڅ صورت نه وایم، استغفرالله ربی وبعث علیا، تر څو چې ازاد ژوند ونه کړم یوازې د سید د دفاع لپاره ورکړم. یو زر کلن به یقینا دا کار ونه کړي، نو دوی راغلل او د توکم مسئله یې راپورته کړ.
زه په ښوونځیو او پوهنتونونو کې د ښځو پر زده کړو بندیز غندم
دا هغه حالت دی چې دوی په افغانستان کې جوړ کړی دی، اوس دوی راځي او وايي چې د ښځو وضعیت همداسې دی. زه د هیواد په ښوونځیو او پوهنتونونو کې د ښځو اوسنی وضعیت نه منم، د امارت په اداري جوړښت کې ستونزې شته. غلطې تګلارې شته. د یو افغان په حیث زه په هیواد کې د اسلامي امارت د نیکو هیلو څرګندونه هم کوم. په دې اړه ما په اوو برخو کې یوه مقاله لیکلې ده او ملګري یې د آوا خبري اژانس یا زما د ټیلیګرام چینل څخه لوستلی شي. اسلامي امارت چې منځ ته راغلی دی شاوخوا ۱۵ داسې پاک فرصتونه یې رامنځته کړي چې په تیرو لسیزو کې شتون نه درلود. له دغو ظرفيتونو څخه يو هم دا دی چې په هېواد کې يو متحد اسلامي نظام را منځ ته شوی دی. موږ پخوا دا نظام نه درلود. خو داسې ستونزې هم شته چې باید حل شي. که تاسو په تېرو شلو کلونو کې د افغانستان د خلکو د ناخوالو په رامنځته کولو کې لاس نه درلودای، ښايي موږ وایو چې تاسو متدین او اصلاح غوښتونکي خلک یاست، هیڅ به نه وو. خو تا په خپل هیواد کې لویه ګډوډي جوړه کړه او اوس له هیواده بهر د خلکو او امارت پر ضد خبرې کوې؟!
ټولنه بدلون ته اړتیا لري او نالوستي میرمنې نشي کولی بدلون رامینځته کړي
له بهر څخه نیوکه د منلو وړ نه ده. هر هغه څوک چې سړی وي او انتقاد کوي باید افغانستان ته راشي. د تبیان مرکز او ما په تېرو ۲۵ کلونو کې د طالبانو پر ضد ډېرې نیوکې نه وې کړې او اوس هم په افغانستان کې دننه یو. موږ هڅه کوو چې له دې جوړښت سره د تعامل په برخه کې خبرې او کار وکړو او انتقادونه هم لرو. کله چې په پوهنتون کې د ښځو د شتون د ځنډولو مسئله راپورته شوه، نو سمدستي مې یو بیان خپور کړ او مخالفت مې وکړ. ما طالب وروڼو ته وویل چې ستاسو دا اقدام د قرآن کریم د صریح متن سره خلاف او د ټولنې د پرمختګ خلاف دی. ځکه چې ټولنه بدلون ته اړتیا لري او دا بدلون په عمده توګه د ټولنې میرمنې پلي کیدای شي، خو آیا بې سواده ښځې کولی شي بدلون رامنځته کړي؟ د بدلون د رامنځته کولو لپاره باید ښځې با سواده، متعهد، مسلمانې، پوهه او عالمه وي. د فرصتونو او ظرفيتونو، ننګونو او حل لارو په اړه ډېر مسايل شته. ما په دې اړه د الزهرا په جومات کې په یوه لویه غونډه کې د لسګونو غږیزو، ویډیويي، چاپي او برېښنايي رسنیو په حضور کې خبرې وکړې او دلته به ستاسو وخت ونه نیسم.
السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته!