علمای دین و بزرگان قومی در ولسوالی های جغتو و اندر غزنی فیصله نموده اند که مصارف عروسی ها را کاهش دهند و در نحوه برگزاری جشن عروسی نیز اصلاحات به عمل آورند.
به گزارش خبرگزاری آوا، باشندگان ولسولی اندر غزنی میگویند پیش از این شیربها که مردم محل به آن گله یا مل ور میگویند مبلغ دو میلیون تا دو میلیون پنجصد هزار کلدار پاکستانی بود.
آنان میگویند که بر بنیاد فیصله اخیر بزرگان این ولسوالی فعلا شیربها (گله) مبلغ پنجصد هزار کلدار پاکستانی تعیین شده است.
قاسم دسیوال، ولسوال اندر غزنی در مصاحبه با خبرگزاری آوا گفت مصارفی که بخاطر یک محفل عروسی در ولسوالی اندر معمول است، برای مردم فقیر این ولسوالی "کمرشکن" است.
ولسوال اندر میگوید که کاهش مصارف عروسی و آوردن اصلاحات در نحوه برگزاری جشن عروسی از پیشنهادات او بوده است و مردم محل نیز آن را پذیرفته است.
آقای دسیوال تاکید کرد که برای عملی شدن این فیصله ها و تطبیق آن در ولسوالی اندر تلاش لازم را به خرج میدهد.
حاجی رحمت الله؛ یک تن از برزگان قومی ولسوالی اندر نیز به این خبرگزاری، گفت:" در این ولسوالی رسم است که مبلغ ۲۰ تا ۲۵ لک کلدار پاکستانی به عنوان ملور ( گله یا شیربها) از طرف خانواده داماد به پدر عروس نقد پرداخت میشود و باقی مصارف عروسی مانند تهیه لباس برای عروس و اقارب نزدیک عروس و هزینه جشن عروسی به عهده داماد است."
این بزرگ قومی میافزاید:" بزرگان ولسوالی اندر در فیصله اخیر شان گله را مبلغ ۵ لک کلدار پاکستانی تعیین نمودند و رواج های اضافی که مصارف را بالا میبرد، نیز حذف میکنند."
وضع مجازات
برزگان قومی و علمای دین در ولسوالی اندر برای کسانیکه از این فیصلهها سر باز زنند، مجازاتی نیز وضع کرده اند.
حاجی رحمت الله میگوید:" به خاطر اجرایی شدن فیصله اخیر، بزرگان این ولسوالی تعهد نموده اند کسانی را که به این فیصله عمل نکنند، از طرف قوم جواب داده میشود و فرد خاطی نمیتواند در مسجد و قبرستان عمومی و موضوعات عام المنفعه شریک باشد."
از سوی دیگر در ولسوالی جغتوی ولایت غزنی بزرگان قومی شیربها (گله) عروس را مبلغ ۱۵۰ هزار افغانی تعیین نموده اند.
در فیصله آنان گفته شده است که پدر عروس این مبلغ را بخاطر پذیرایی از مهمانانش و تهیه جهیزه برای عروس به مصرف برساند و همچنان جشن عروسی که قبل از این یک شبانه روز بود، تنها به یک روز خلاصه شده است.
بر بنیاد این فیصله، خانواده داماد و عروس در شب عروسی تنها مکلف اند، اقارب نزدیک شان را دعوت کنند.
غلام حیدر؛ باشنده منطقه ترکان جغتو به خبرنگار خبرگزاری آوا از عملی شدن این فیصله اظهار تردید نمود و گفت:" پیش از این نیز ریش سفیدان و ملاهای منطقه چنین فیصله ها را کرده بودند؛ ولی مردم به آن پابند نماندند".
غلام حیدر افزود که بعد از فیصله های اخیر توسط مردم وی خانواده هایی را میشناسد که مبلغ ۳ صدهزار افغانی گله گرفته اند و مصارف عروسی را نیز به عهده داماد گذاشته اند.
بااین حال، سیدگل احمد معتمدی، عضو شورای علمای تشیع در ولایت غزنی میگوید که این شورا از هر نوع تصمیم که در جهت کاهش مصارف عروسی و از بین بردن رسومات غیر شرعی گرفته شود، استقبال میکند.
وی گفت:" بسیاری از رواج های که فعلا در بین مردم در عروسی ها معمول شده است، صبغه شرعی ندارد."
به گفته او، چیزی بنام گله و طویانه توجیه شرعی ندارد و فعلا به صورت یک هنجار اجتماعی شده است که همگان خود را مکلف به انجام آن میدانند.
به گزارش خبرگزاری آوا، باشندگان ولسولی اندر غزنی میگویند پیش از این شیربها که مردم محل به آن گله یا مل ور میگویند مبلغ دو میلیون تا دو میلیون پنجصد هزار کلدار پاکستانی بود.
آنان میگویند که بر بنیاد فیصله اخیر بزرگان این ولسوالی فعلا شیربها (گله) مبلغ پنجصد هزار کلدار پاکستانی تعیین شده است.
قاسم دسیوال، ولسوال اندر غزنی در مصاحبه با خبرگزاری آوا گفت مصارفی که بخاطر یک محفل عروسی در ولسوالی اندر معمول است، برای مردم فقیر این ولسوالی "کمرشکن" است.
ولسوال اندر میگوید که کاهش مصارف عروسی و آوردن اصلاحات در نحوه برگزاری جشن عروسی از پیشنهادات او بوده است و مردم محل نیز آن را پذیرفته است.
آقای دسیوال تاکید کرد که برای عملی شدن این فیصله ها و تطبیق آن در ولسوالی اندر تلاش لازم را به خرج میدهد.
حاجی رحمت الله؛ یک تن از برزگان قومی ولسوالی اندر نیز به این خبرگزاری، گفت:" در این ولسوالی رسم است که مبلغ ۲۰ تا ۲۵ لک کلدار پاکستانی به عنوان ملور ( گله یا شیربها) از طرف خانواده داماد به پدر عروس نقد پرداخت میشود و باقی مصارف عروسی مانند تهیه لباس برای عروس و اقارب نزدیک عروس و هزینه جشن عروسی به عهده داماد است."
این بزرگ قومی میافزاید:" بزرگان ولسوالی اندر در فیصله اخیر شان گله را مبلغ ۵ لک کلدار پاکستانی تعیین نمودند و رواج های اضافی که مصارف را بالا میبرد، نیز حذف میکنند."
وضع مجازات
برزگان قومی و علمای دین در ولسوالی اندر برای کسانیکه از این فیصلهها سر باز زنند، مجازاتی نیز وضع کرده اند.
حاجی رحمت الله میگوید:" به خاطر اجرایی شدن فیصله اخیر، بزرگان این ولسوالی تعهد نموده اند کسانی را که به این فیصله عمل نکنند، از طرف قوم جواب داده میشود و فرد خاطی نمیتواند در مسجد و قبرستان عمومی و موضوعات عام المنفعه شریک باشد."
از سوی دیگر در ولسوالی جغتوی ولایت غزنی بزرگان قومی شیربها (گله) عروس را مبلغ ۱۵۰ هزار افغانی تعیین نموده اند.
در فیصله آنان گفته شده است که پدر عروس این مبلغ را بخاطر پذیرایی از مهمانانش و تهیه جهیزه برای عروس به مصرف برساند و همچنان جشن عروسی که قبل از این یک شبانه روز بود، تنها به یک روز خلاصه شده است.
بر بنیاد این فیصله، خانواده داماد و عروس در شب عروسی تنها مکلف اند، اقارب نزدیک شان را دعوت کنند.
غلام حیدر؛ باشنده منطقه ترکان جغتو به خبرنگار خبرگزاری آوا از عملی شدن این فیصله اظهار تردید نمود و گفت:" پیش از این نیز ریش سفیدان و ملاهای منطقه چنین فیصله ها را کرده بودند؛ ولی مردم به آن پابند نماندند".
غلام حیدر افزود که بعد از فیصله های اخیر توسط مردم وی خانواده هایی را میشناسد که مبلغ ۳ صدهزار افغانی گله گرفته اند و مصارف عروسی را نیز به عهده داماد گذاشته اند.
بااین حال، سیدگل احمد معتمدی، عضو شورای علمای تشیع در ولایت غزنی میگوید که این شورا از هر نوع تصمیم که در جهت کاهش مصارف عروسی و از بین بردن رسومات غیر شرعی گرفته شود، استقبال میکند.
وی گفت:" بسیاری از رواج های که فعلا در بین مردم در عروسی ها معمول شده است، صبغه شرعی ندارد."
به گفته او، چیزی بنام گله و طویانه توجیه شرعی ندارد و فعلا به صورت یک هنجار اجتماعی شده است که همگان خود را مکلف به انجام آن میدانند.