حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری طی سخنانی درغرب کابل، در مسجد شریف جامع نبوی(ص) نقاش، پس از سلام و صلوات بر محمد و آل و اصحابش و عرض تسلیت به مناسبت سالروز شهادت سالار شهیدان به محضر امام زمان و نائب برحق ایشان حضرت امام خامنه ای(دام ظله) گفت:"برگزاری این مراسم و محافل به یاد شخصیتی مثل امام حسین(علیه السلام) و فرد رزمنده و مجاهدی مثل حضرت باب الحوائج عباس(ع) و حضرت زینب کبری(سلام الله علیها)، چندین فایده دارد؛ فایده اول این‌ است که ما به تبع روایات و فرمایشاتی که از معصومین(علیهم السلام) داریم و همچنین بزرگان دین ما تاکید کرده اند، این جلسات را دایر می‌کنیم و به دنبال کسب ثواب هستیم". 

ایشان در ادامه با تاکید بر این نکته که امام برای احیای دین، ارزش های اسلامی و انسانی به شهادت رسید افزود که طبق معمول، هرسال برای احترام گذاشتن به این امام و یاران باوفایش این جلسات را برگزار می کنیم، به یاد آن عزیزان نوحه می خوانیم، روضه می‌خوانیم و گوش می دهیم و سینه می زنیم، و سعی می‌کنیم تصویری از عزاداری هایی را ایجاد کنیم که در میان خانواده رسول الله(ص) وجود داشت و پس از ایشان محبین اهل بیت(علیهم السلام) هم چنین کاری را می کردند.
به باور وی، با برگزاری اینگونه برنامه‌ها سعی می‌شود عزاداران، توشه ای برای آخرت شان فراهم کنند. 

فایده دوم از نظر حجة الاسلام والمسلمین حسینی مزاری،‌ این است که "ما وقتی مراسم سالروز شهادت را برگزار می کنیم از این مطلب به عمق دو چیز می رسیم: مطلب و نکته اول، عمق و گستردگی و بزرگی رشادتی است که در سرزمین کربلا به نمایش گذاشته شد، عمق شجاعت و از خودگذری و ایثارگری درک می شود که واقعا در دنیا انسان هایی وجود داشته اند که تا کجا پیش می روند، تا چه حد حاضرند برای دین، مذهب و ارزش های شان مایه بگذارند. به خصوص کسانی که به کربلا مشرف شده اند این حرف ها را دقیقتر متوجه می شوند و درک می کنند". 

به گفته ایشان، هنگام حضور در کربلا به زیارت حضرت امام حسین(ع)، با دیدن قبور و مزارهای شهدا در کنار گودال قتلگاه و... می دانیم که این خانواده چقدر ایثارگری کرده اند و چقدر بهای سنگین برای احیای دین رسول الله(ص) پرداخته اند. دینی که اگر چنین ایثارگری ها، تلاش ها و عرق ریزی ها و خون ریختن ها نمی بود، احیا نمی شد؛ بنابر این عمق ایثارگری، مردانگی، فداکاری، شوق وصال به خدا اینجا درک می‌شود. بعد این طرف تر، زیارت عباس(علیه السلام)، کمی آنسوتر به سمت راست مقام یک دست حضرت اباالفضل العباس و کمی آن طرف تر مقام دست دیگر آن بزرگوار می باشد، ببینید که یک انسان در چه سرحدی مبارزه کرده و جنگ کرده که یک دستش یکجا قطع می شود و یک دست دیگرش در جایی دیگر و سرش جای دیگری ضربه می‌خورد و در جای دیگر به زمین می افتد و جسدش در یکجا دفن است و دو دستش در جاهای دیگر مقام دارد و تصور عجیبی برای انسان ایجاد می‌شود. 

ایشان با اشاره به رشادت های شهادت طلبانه فرزندان کوچک مسلم ابن عقیل و رهایی حر ابن یزید ریاحی و سایر جانبازان و شهدای عزیز و عالی مرتبه قیام عاشورا افزود که حسینی ها اینگونه اند، از مبارزه و مجاهده نمی هراسند، از حرکت در مسیر الی الله هیچ ترس و هراسی ندارند، چون با خدا پیمان بسته اند. هر فرد و جریان و حلقه ای اگر با خدا ببندد، حرکت و جهاد و فعالیتش مثل امام حسین(ع) خواهد بود و مثل جریان امام حسین ماندگار و جهانگیر خواهد شد. 

نماینده آیت الله العظمی مکارم شیرازی درافغانستان، در ادامه تاکید کرد:"ما امروز در سطح دنیا شخصیت ها و جریان هایی را شاهد هستیم که با وصف داشتن امکانات کم، افراد و تعداد قلیل چگونه در دنیای بشریت مطرح هستند، یک حرف و کلام شان، چگونه تحولی در دنیا ایجاد می کند. دنیا منتظر است که فلان آقا چه می گوید یا فلان جریان حرفش چیست؛ تا تحولات دنیا و رویدادهای جهانی بر مبنا و اساس آن صحبت و حرکت رقم بخورد". 

نکته دومی که از نظر ایشان در کربلا درک می شود؛ عمق قساوت انسان هاست. به باور این فعال سرشناس امور دینی و رسانه ای کشور، اگر در یک طرف، انسان هایی پیدا می شوند که آماده اند خود را آنگونه در خدمت اسلام و اهداف اسلامی قرار دهند؛ در طرف مقابل، آدم‌های دیگری هم هستند که پست تر از حیوانات اند و هرچه می کشند و به یغما می برند و آنگونه قساوت به خرج می دهند، بازهم علاقمندانه به دنبال این حرکت هستند و در این قساوت قلب شان تفاوتی قائل نمی‌شوند که فرزند و پاره جگر رسول اسلام و پاره تن حضرت زهرا(س) و پاره تن کسانی باشد که کون و مکان به خاطر آنها خلق گردیده یا کسی دیگر.
مدیرمسؤل روزنامه انصاف، با بیان اینکه محرم اکسیری است که در وجود انسان مسلمان، شعله هایی برافروخته ایجاد می کند که تا محرمی دیگر، انسان را سر پا، باقدرت و توان در برابر هر گونه ظلم و تعدی و جنایت و خدانشناسی مقاوم نگه می دارد تاکید کرد که انسان مسلمان، در برابر هیچ توطئه ای سر خم نمی کند. توطئه های دشمن را درک می‌کند و در مقابل هیچ قدرتی سر فرود نمی آورد؛ چون به گفته ایشان، او با خداست و این با خدا بودن را از امام حسین و ائمه معصومین دریافته است. 

ایشان همچنین به سازندگی و آموزندگی مستتر در نماز اشاره کرده افزود: کسی که در روز، پنج بار با خدایش عهد می بندد... سوره حمد، در حقیقت شعار مبارزه است. نماز خواندن عبادت صرف نیست. کسانی که امروز در جامعه شعار می دهند و سعی می کنند که سیاست را از مذهب جدا کنند، کار اشتباهی می کنند. اصلا دین اسلام، سیاست است و سیاست ما دین است. ما هرکار سیاسی که داشته باشیم عین دیانت است و باید برخاسته از متن دیانت باشد. نماز جماعت ما سیاسی است، نماز جمعه ما سیاسی است، روزه ما سیاسی است، حج ما سیاسی است و حتی اگر شما در منزل تان نماز بخوانید نماز تان سیاسی است؛ چون شما وقتی الحمدلله رب العالمین می گویید، یعنی کل حمد مخصوص خداست و فقط خدا را می پرستیم و در موقع کمک خواستن فقط از او کمک می خواهیم و فقط از او می خواهیم که ما را به راه مستقیم هدایت کند. معنایش این است که در راه غیر از این نخواهیم رفت، در برابر راه غیر از این مبارزه خواهیم کرد. 

به باور حجت الاسلام والمسلمین حسینی مزاری، قدرت های جهانی می‌گویند که ما هستیم، خدا کی هست؟ چون اگر قدرت های جهانی به خدا اعتقاد می داشتند این روز و حال فعلی را بر کشورهای اسلامی نمی آوردند.
ایشان همچنین به جنگ اخیر غزه اشاره کرده تاکید کرد:"شما دیدید که نمونه ای از سرزمین کربلا در غزه ایجاد شد. اطفال، زنان، جوانان، مردان بزرگوار در این سرزمین به دستان یزیدیان زمان شهید شدند. اسرائیلی های یزیدی، امریکایی های یزیدی، انگلیسی های یزیدی، فرانسوی های یزیدی و همه آنهایی که پشت سر اسرائیل بودند همه اینها خط یزید و یزیدیان را دنبال می کنند و امروز علیه کشورهای اسلامی چنین حالتی را به وجود آورده اند". 

وی با انتقاد از برخی القائات انحرافی در خصوص اینکه عزاداری و سایر مراسم دینی، مراسمی صرفا عبادی است افزود که مجالس عزاداری عاشورا مجالسی سیاسی است. به سر و سینه زدن ها حرکت سیاسی است، گریه کردن ها حرکتی سیاسی است و اگر امروز - چه روحانی و چه غیر روحانی- این شعار را سر می دهد که اینجا مجلس عزاداری امام حسین است، حرفی از سیاست نزن، این سخن بسیار اشتباهی است و این دقیقا همان شعار دشمن است.
به گفته وی، هر روحانی که این شعار را می دهد بداند که آگاهانه یا ناآگاهانه در مسیر دشمن گام برمی دارد و در جهت خواست دشمن قرار گرفته است.
آقای مزاری، با مخاطب قرار دادن مردم تاکید کرد:"مردم مسلمان ما باید درک کنند که اسلام بزرگترین قدرت دنیاست. امروز همه قدرت ها به بن بست خورده اند. شما امروز در خود امریکا نگاه کنید، بحث وال استریت ”wall Street” و تظاهرات هایی که وجود دارد، در یونان، هسپانیا و... ببینید که چه مصیبت هایی در ممالک غربی وجود دارد. غربی ها اکنون از اداره امور مردم خود بازمانده اند. امروز تمام شرق و غرب عالم به بن بست خورده اند. تنها دینی که امروز نه تنها به بن بست نخورده؛ بلکه راهش باز و بازتر می شود و انعکاس افکار و اندیشه هایش در سطح جهان گسترده تر و وسیع تر می‌شود اسلام است. امروز پاسخگوی تمام خواسته های مادی و معنوی انسان ها اسلام است. هیچ دین و آئینی و هیچ مسیر دیگری پاسخگو نخواهد بود". 

ایشان در ادامه اشاره به فواید برگزاری عزاداری های حسینی خاطرنشان کرد که فایده سوم اینگونه مراسم این است که ما از معرفت حسینی برخوردار می شویم، سخنران ها مطالب علمی، اعتقادی و اخلاقی خوبی را مطرح می کنند و ما با استفاده از فرصتی که پیش می آید دراین مراسم اشتراک می کنیم و جرعه ای از این معرفت دریافت می کنیم و سعی می کنیم که با دریافت این معرفت در کوی حسینی قدم بزنیم و خود را شریک خط امام حسین(علیه السلام) بکنیم.
رئیس مرکزفعالیت های سیاسی فرهنگی تبیان، در ضمن تاکید کرد که نباید به خاطر برگزاری مراسم حسینی از امور واجب مانند نماز، چشم پوشی کرد؛ زیرا فلسفه قیام عاشورا احیای دینی بود که ستون آن نماز است. 

به گفته ایشان در ایام محرم هم حتما نماز باید سر وقت به جا آورده شود؛ چون فلسفه شهادت امام حسین(علیه السلام) برپا داشتن نماز بود. نماز در نهضت حسینی آنقدر مهم است که در ظهر روز عاشورا امام حسین (علیه السلام) با همه خوف و خطری که وجود دارد نماز را برپا می کند. 

فایده چهارم عزاداری های حسینی از نظر وی این است که فرصتی پیش می آید تا ما به خود نهیب بزنیم که فلانی تو چقدر حسینی هستی؟ حسینی که در سرزمین کربلا آنهمه زحمت کشید و خونش را پای درخت اسلام ریخت؛ تا اسلام عزیز احیا، ماندگار و پایدار شود، تو برای ادامه حیات این اسلام چکار می کنی؟ آیا در این مسیر گامی می گذاری؟ آیا در این مسیر، حاضر به مبارزه هستی؟ آیا در این مسیر حاضر به دادن جان و مالت هستی؟ آیا در این مسیر وقتت را می گذاری؟ به باور ایشان، در چنین مجالسی برای هر انسان مسلمان، حداقل جنگ وجدان در درون وی شروع می شود و اگر احیانا کجی و ناراستی در وجود او باشد آن نیروها و قوه الهی و فطری که در درون انسان هاست، با آن کژی ها و ناراستی ها شروع به مبارزه می کند.
آقای مزاری در ادامه ذکر فایده چهارم تاکید کرد:"سعی خواهیم کرد که ما هم خود را حسینی درست کنیم، ما هم در مسیر خط امام حسین(علیه السلام) راهی بسازیم". 

وی همچنین به اشتیاق و هیجان عزاداران و عاشقان حسینی اشاره کرد و گفت که اگر باری این اشتیاق در آدمی برانگیخته می شود که ایکاش امام حسین(ع) بود و ما در کنارش شمشیر می زدیم، باید بداند که فعلا هم همان زمان امام حسین(ع) است و همان یزید و یزیدیان. هر دو خط و هر دو مسیر فعلا زنده است و حضور دارد. امروز هر دوخط حسینی و یزیدی وجود دارد و ما مسلمانان سعی کنیم که در خط حسینی قرار بگیریم و در راه او گام بگذاریم، حرکت در مسیر امام حسین و دنباله روی امام حسین(علیه السلام) حرکت در مسیر حضرت رسول و دنباله روی حضرت رسول و حرکت در مسیر خداست. 

به باور ایشان، حسینی بودن یعنی سرباز امام زمان(عج) بودن، ما و شما با خود عهد کنیم که این مسیر را رها نکنیم. در ماه محرم به حالات خیلی خوب روحی و روانی دست پیدا می کنیم، سعی کنیم که این حالات را رها نکنیم و در این مسیر، گام بگذاریم. 

حجت الاسلام والمسلمین سید عیسی حسینی مزاری همچنین تاکید کرد که حرکت در خط امام حسین(ع) فقط و فقط از طریق پیروی از اندیشه ولایت فقیه می گذرد. اگر کسی بگوید که من حسینی هستم؛ اما از اندیشه ولایت فقیه اطلاع نداشته باشد باید به حسینی بودن و شیعه بودن خود شک کند. اگر کسی بگوید که من امسال خوب عزاداری کردم، خوب سینه زدم، خوب سینه خود را سوزاندم و خوب تلاش کردم، باید از خط و مسیر و اندیشه و تفکر ولایت فقیه مطلع باشد و از آن پیروی کند. 

به گفته ایشان، حیات و امتداد اسلام عزیز با محوریت این خط است. اگر امروز این اندیشه در جهان وجود نداشته باشد، اسلامی وجود نخواهد داشت. بحث بر سر فرق بین شیعه و سنی نیست، بحث بر سر اسلام است. امروز همان اسلامی که شیعه ها قبول دارند، همان مال سنی هاست و همان اسلامی را که سنی ها قبول دارند، مال شیعه هاست و امروز اگر اسلامی در مصر به پیروزی می رسد نتیجه الگوگیری از انقلاب اسلامی با محوریت اندیشه ولایت فقیه و در رأس آن امام خمینی(ره) و تداوم آن توسط امام خامنه ای است و اگربیداری اسلامی در بسیاری ازکشورهای اسلامی رونماگردیده است بازهم به دلیل تاثیرپذیری از انقلاب اسلامی ایران با محوریت همین اندیشه است. 

به باور وی، امروز مسلمانان باید مسایل جزئی را کنار بگذارند. دنیای اسلام روی این خط استوار است و اگر امروز شرق و غرب عالم دست به دست هم داده اند، به خاطر مقابله با این اندیشه است که اکنون خاستگاه آن جمهوری اسلامی است. اگر غزه و سوریه را می کوبند به خاطر جمهوری اسلامی است. اگر لبنان را می کوبند به خاطر جمهوری اسلامی با محوریت ولایت فقیه است. اصل، جمهوری اسلامی ایران است؛ چون دنیای استکبار درک کرده که این نظام با رهبریت و محوریت ولایت فقیه، چقدر مهم است. تمام دنیای استکبار را به لرزه درآورده و به خطر انداخته است. تمام دنیای مادی گرایان را این اندیشه به خطر انداخته است، به همین خاطر است که امروز همه شان دست به دست هم داده اند؛ تا این نظام را سرنگون و منکوب کنند و اگر این نظام منکوب شد نه شیعه ای وجود خواهد داشت و نه سنی.
ایشان در پایان به موضوع شیعه و سنی اشاره کرده و هشدار داد کسانی هستند که از مساله شیعه و سنی، سوء استفاده می کنند. 

آقای مزاری افزود:"من آگاهانه این حرف را می زنم که آن اهل سنت مسلمانی که تحت سلطه امیران شکمباره و عیاش عرب باشد، آن اسلام اسلام نیست. شاید از نام آنها به عنوان سنی و شیعه سوء استفاده کنند؛ چنانچه امروز در بحرین و عربستان این کار را می کنند و در رابطه با غزه ای که همه شان صد در صد سنی هستند... ولی این سنی سنی مسلمان است. این سنی در راه امام حسین است. این سنی مطابق آن احکامی که در کتاب‌های اهل سنت است حرکت می کند؛ اما چرا رهبران اعراب به بهانه حمایت از مردم سوریه مشکلات عدیده ای را علیه دولت مورد حمایت مردم این کشور به وجود می آورند؛ ولی برای حمایت ازمردم غزه کوچک ترین تحرکی نمی کنند".