خبرگزاری صدای افغان(آوا) ـ بامیان: اداره محلی ولایت بامیان از دو سال به این‌سو برنامه‌ها و جشنواره‌های مختلفی را که آن‌را عملا مراجع تقلید، عالمان دینی و اقشار مختلف شهروندان این ولایت حرام اعلان کرده‌اند، به بهانه‌های مختلفی چون جلب گردشگران داخی و خارجی و رشد اقتصاد شهروندان این ولایت برگزار می‌کند.
این جشنواره‌ها با رهبری حلقات خاص و با همکاری اداره محلی بامیان برگزار می‌شود که ظاهرا به منظور جلب توریست خوانده می‌شود؛ در حالی که تعداد زیادی از عالمان دینی و شهروندان ولایت بامیان آن‌را حرام دانسته و خلاف مولفه‌ها و ارزش‌های اسلامی می‌دانند.
در این جشنواره‌ها بانوان و آقایان به گونه مختلط اشتراک کرده و گروه‌های مختلف موسیقی اعم از پسر و دختر بدون در نظر داشت شئونات و حجاب اسلام، در انظار عامه به نواختن موسیقی، رقص و پای‌کوبی می‌پردازند.
هرچند بیشتر شهروندان بامیان این جشنواره‌ها را حرام می‌دانند و در آن اشتراک نمی‌کنند، عالمان دینی و آگاهان فرهنگی نیز آن‌را ترویج الگوهای ناشایست در جامعه اسلامی می‌دانند.
اما با این وصف، از سال گذشته به این‌سو اداره محلی بامیان این جشنواره‌ها را که جایگاه شرعی و قانونی ندارد، به بهانه‌های مختلفی برگزار می‌نماید.
حال پرسش اساسی این است که با توجه به عوامل ویران‌گر ساحات باستانی و تاریخی و قاچاق این آثار، بازهم چنین جشنواره‌ها برای جلب توریست‌ها موثر خواهد بود؟
بامیان از جمله ولایات کشور است که مهم‌ترین و بیشترین آبدات و ساحات تاریخی اسلامی و ماقبل اسلامی را در خود جای داده است، اما این ساحات تاریخی و باستانی که بسیار ارزشمند می‌باشند، بنابر عدم توجه اداره محلی بامیان بعضا نابود و یا بیشتر آنان در معرض نابودی قرار دارد.
مغاره چهل ستون؛ یکی از زیستگاه‌های مهم انسانی در گذشته‌های دور که به عصر سنگ نسبت داده شده، است. این ساحه یکی از ساحاتی است که در معرض نابودی قرار گرفته و فعلا به عنوان زباله‌دانی ساکنان محلی منطقه استفاده شده و هیچ‌گونه توجهی از سوی اداره محلی بامیان صورت نمی‌گیرد.
همچنان مغاره‌های متعلق به دوره‌های مختلف کوشانی، باختری، اسلامی، غوری و غزنوی امروز یا به محل‌های نوشتن یادگاری‌های بازدیدکنندگان و اطفال مبدل شده و یا هم به لانه‌های مهم سگ‌های ولگرد!
ساحات دیگر باستانی و تاریخی بامیان از جمله شهر تاریخی غلغله، ضحاک، چهل برج، مغاره‌های اطراف بودا و دیگر ساحات تاریخی دیگر نیز در معرض شدید نابودی قرار دارند.
با این وضع آیا بازهم گردشگران داخلی و خارجی به این ولایت خواهند آمد؟!
در این رابطه نظر چند تن از توریستانی که از دیگر ولایات کشور به بامیان آمده‌اند را جویا شدیم.
عزت‌الله؛ یکی از باشنده‌های ولایت قندهار که به منظور بازدید از ساحات طبیعی و تاریخی بامیان به این ولایت آمده، می‌گوید: "کسانی که به بامیان می‌آیند به منظور بازدید از ساحات تاریخی و بند امیر به دو گروه تقسیم می‌شوند؛ گروه اول زائرانی هستند که به زیارت اماکن مقدسه این ولایت سفر کرده و بند امیر، میر سید هاشم، میر سید علی یخسوز و... دیگر ساحات تاریخی این ولایت را زیارت می‌کنند، و گروه دوم کسانی هستند که صرفاً برای تفریح به این ولایت می‌آیند."
به گفته وی، متأسفانه حکومت به خصوص حکومت محلی بامیان در قبال حفظ آثار باستانی بی‌تفاوت بوده و در راستای حفظ و مراقبت این ساحات کمترین تلاشی را نکرده‌اند.
عزت‌الله خاطرنشان کرد: "این‌که توریست‌های داخلی و خارجی به بامیان می‌آیند، صرفا به منظور بازدید از ساحات تاریخی و مناظر زیبایی طبیعی بامیان به این ولایت می‌آیند و در غیر آن، می‌توانند در کنسرت‌های محلی ولایت خودشان شرکت کرده و نیازی به این همه مصرف ندارند."
به باور وی، به جای این‌که حکومت محلی بامیان هزینه‌های زیادی را صرف این جشنواره‌های بی‌اثر نماید، باید در راستای نگهداری، حفظ و مراقبت آثار و ساحات تاریخی این ولایت تلاش کند؛ چون ساحات تاریخی و مناظر زیبا و دل‌پذیر بامیان است که توجه گردشگران را به خود جلب می‌کند، نه برگزاری این جشنواره‌ها.
محمد جواد؛ یکی دیگر از گردشگران که به بامیان آمده است، می‌گوید: "برگزاری این جشنواره‌ها در نبود ساحات دیدنی این ولایت ارزش چندانی نداشته است، چون مردم به خاطر تفریح و بعضا هم برای زیارت به این ولایت می‌آیند و بیشتر توریستان علاقه‌یی برای شرکت در این جشنواره‌ها ندارند."
شهر تاریخی ضحاک، غلغله، بودای بامیان، بند امیر، چپ دره سادات و... دیگر ساحات تاریخی و طبیعی بامیان، از جمله ساحات شناخته‌شده ولایت بامیان است که از سال‌ها قبل برای تمامی شهروندان کشور و گردشگران خارجی شناخته شده است.
آگاهان فرهنگی به این باورند که نیازی به برگزاری چنین جشنواره‌های مضحک و مبتذل دیده نمی شود و برگزاری این جشنواره‌ها بیشتر عوام فریبانه بوده و طرح و برگزاری آن زائیده تفکر دین‌ستیزانی است که در صدد اهانت و به سُخره گرفتن شئونات دینی و مذهبی مردم می‌باشند.
این آگاهان تأکید می‌کنند که اگر حکومت محلی بامیان مصمم به جذب گردشگران داخلی و خارجی است، باید در جهت حفظ و مراقبت از ساحات تاریخی و همچنان پاک نگه‌داشتن محیط بند امیر تلاش نماید.
سال گذشته نیز تعدادی زیادی از عالمان دینی و مراجع تقلید، برگزاری جشنواره‌های موسیقی در بامیان را حرام اعلام کرده بودند، اما امسال نیز حکومت محلی بامیان مصمم به برگزاری این جشنواره می‌باشد.
مردم بامیان و عالمان دینی این ولایت نیز با برگزاری این جشنواره مخالف بوده و آن‌را خلاف اصول دین اسلام می‌دانند.
آنان از حکومت مرکزی می‌خواهند تا با اشخاص و حلقاتی که با اعتقادات مردم بازی می‌کنند، برخورد جدی کرده و از موقف قانون دولت جمهوری اسلامی افغانستان با آن‌ها برخورد نمایند.
این جشنواره‌ها با رهبری حلقات خاص و با همکاری اداره محلی بامیان برگزار می‌شود که ظاهرا به منظور جلب توریست خوانده می‌شود؛ در حالی که تعداد زیادی از عالمان دینی و شهروندان ولایت بامیان آن‌را حرام دانسته و خلاف مولفه‌ها و ارزش‌های اسلامی می‌دانند.
در این جشنواره‌ها بانوان و آقایان به گونه مختلط اشتراک کرده و گروه‌های مختلف موسیقی اعم از پسر و دختر بدون در نظر داشت شئونات و حجاب اسلام، در انظار عامه به نواختن موسیقی، رقص و پای‌کوبی می‌پردازند.
هرچند بیشتر شهروندان بامیان این جشنواره‌ها را حرام می‌دانند و در آن اشتراک نمی‌کنند، عالمان دینی و آگاهان فرهنگی نیز آن‌را ترویج الگوهای ناشایست در جامعه اسلامی می‌دانند.
اما با این وصف، از سال گذشته به این‌سو اداره محلی بامیان این جشنواره‌ها را که جایگاه شرعی و قانونی ندارد، به بهانه‌های مختلفی برگزار می‌نماید.
حال پرسش اساسی این است که با توجه به عوامل ویران‌گر ساحات باستانی و تاریخی و قاچاق این آثار، بازهم چنین جشنواره‌ها برای جلب توریست‌ها موثر خواهد بود؟
بامیان از جمله ولایات کشور است که مهم‌ترین و بیشترین آبدات و ساحات تاریخی اسلامی و ماقبل اسلامی را در خود جای داده است، اما این ساحات تاریخی و باستانی که بسیار ارزشمند می‌باشند، بنابر عدم توجه اداره محلی بامیان بعضا نابود و یا بیشتر آنان در معرض نابودی قرار دارد.
مغاره چهل ستون؛ یکی از زیستگاه‌های مهم انسانی در گذشته‌های دور که به عصر سنگ نسبت داده شده، است. این ساحه یکی از ساحاتی است که در معرض نابودی قرار گرفته و فعلا به عنوان زباله‌دانی ساکنان محلی منطقه استفاده شده و هیچ‌گونه توجهی از سوی اداره محلی بامیان صورت نمی‌گیرد.
همچنان مغاره‌های متعلق به دوره‌های مختلف کوشانی، باختری، اسلامی، غوری و غزنوی امروز یا به محل‌های نوشتن یادگاری‌های بازدیدکنندگان و اطفال مبدل شده و یا هم به لانه‌های مهم سگ‌های ولگرد!
ساحات دیگر باستانی و تاریخی بامیان از جمله شهر تاریخی غلغله، ضحاک، چهل برج، مغاره‌های اطراف بودا و دیگر ساحات تاریخی دیگر نیز در معرض شدید نابودی قرار دارند.
با این وضع آیا بازهم گردشگران داخلی و خارجی به این ولایت خواهند آمد؟!
در این رابطه نظر چند تن از توریستانی که از دیگر ولایات کشور به بامیان آمده‌اند را جویا شدیم.
عزت‌الله؛ یکی از باشنده‌های ولایت قندهار که به منظور بازدید از ساحات طبیعی و تاریخی بامیان به این ولایت آمده، می‌گوید: "کسانی که به بامیان می‌آیند به منظور بازدید از ساحات تاریخی و بند امیر به دو گروه تقسیم می‌شوند؛ گروه اول زائرانی هستند که به زیارت اماکن مقدسه این ولایت سفر کرده و بند امیر، میر سید هاشم، میر سید علی یخسوز و... دیگر ساحات تاریخی این ولایت را زیارت می‌کنند، و گروه دوم کسانی هستند که صرفاً برای تفریح به این ولایت می‌آیند."
به گفته وی، متأسفانه حکومت به خصوص حکومت محلی بامیان در قبال حفظ آثار باستانی بی‌تفاوت بوده و در راستای حفظ و مراقبت این ساحات کمترین تلاشی را نکرده‌اند.
عزت‌الله خاطرنشان کرد: "این‌که توریست‌های داخلی و خارجی به بامیان می‌آیند، صرفا به منظور بازدید از ساحات تاریخی و مناظر زیبایی طبیعی بامیان به این ولایت می‌آیند و در غیر آن، می‌توانند در کنسرت‌های محلی ولایت خودشان شرکت کرده و نیازی به این همه مصرف ندارند."
به باور وی، به جای این‌که حکومت محلی بامیان هزینه‌های زیادی را صرف این جشنواره‌های بی‌اثر نماید، باید در راستای نگهداری، حفظ و مراقبت آثار و ساحات تاریخی این ولایت تلاش کند؛ چون ساحات تاریخی و مناظر زیبا و دل‌پذیر بامیان است که توجه گردشگران را به خود جلب می‌کند، نه برگزاری این جشنواره‌ها.
محمد جواد؛ یکی دیگر از گردشگران که به بامیان آمده است، می‌گوید: "برگزاری این جشنواره‌ها در نبود ساحات دیدنی این ولایت ارزش چندانی نداشته است، چون مردم به خاطر تفریح و بعضا هم برای زیارت به این ولایت می‌آیند و بیشتر توریستان علاقه‌یی برای شرکت در این جشنواره‌ها ندارند."
شهر تاریخی ضحاک، غلغله، بودای بامیان، بند امیر، چپ دره سادات و... دیگر ساحات تاریخی و طبیعی بامیان، از جمله ساحات شناخته‌شده ولایت بامیان است که از سال‌ها قبل برای تمامی شهروندان کشور و گردشگران خارجی شناخته شده است.
آگاهان فرهنگی به این باورند که نیازی به برگزاری چنین جشنواره‌های مضحک و مبتذل دیده نمی شود و برگزاری این جشنواره‌ها بیشتر عوام فریبانه بوده و طرح و برگزاری آن زائیده تفکر دین‌ستیزانی است که در صدد اهانت و به سُخره گرفتن شئونات دینی و مذهبی مردم می‌باشند.
این آگاهان تأکید می‌کنند که اگر حکومت محلی بامیان مصمم به جذب گردشگران داخلی و خارجی است، باید در جهت حفظ و مراقبت از ساحات تاریخی و همچنان پاک نگه‌داشتن محیط بند امیر تلاش نماید.
سال گذشته نیز تعدادی زیادی از عالمان دینی و مراجع تقلید، برگزاری جشنواره‌های موسیقی در بامیان را حرام اعلام کرده بودند، اما امسال نیز حکومت محلی بامیان مصمم به برگزاری این جشنواره می‌باشد.
مردم بامیان و عالمان دینی این ولایت نیز با برگزاری این جشنواره مخالف بوده و آن‌را خلاف اصول دین اسلام می‌دانند.
آنان از حکومت مرکزی می‌خواهند تا با اشخاص و حلقاتی که با اعتقادات مردم بازی می‌کنند، برخورد جدی کرده و از موقف قانون دولت جمهوری اسلامی افغانستان با آن‌ها برخورد نمایند.