صدها تن از بزرگان، جوانان و فرهنگیان قوم سادات ولایت بامیان و پروان با برگزاری گردهمایی و نشست خبری در شهر بامیان، خواهان درج نام قوم سادات و سایر اقوام کشور در تذکره‌های برقی شده و هشدار دادند که در غیر این صورت، به فعالیت‌های مدنی ادامه داده و تذکره برقی نخواهند گرفت.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان(آوا) از بامیان، در این کنفرانس که بیش از یک هزار تن از بزرگان قوم سادات از ولسوالی‌های هفت‌گانه ولایت بامیان و ولسوالی غوربند ولایت پروان گردهم آمده بودند، خواهان درج نام قوم سادات در تذکره‌های برقی شده و از مقامات حکومتی خواهان تطبیق عدالت در کشور شدند.
سید علی هاشمی، رییس شورای ولایتی بامیان و معاون شورای رسالت بامیان، درج نام تمام اقوام کشور در تذکره‌های برقی را از اساسی‌ترین حقوق شهروندی شهروندان کشور دانست و گفت: "تمام شهروندان افغانستان، امت اسلامی بوده و در صورتی که که تمام شهروندان کشور نام و هویت‌شان درج تذکره‌های برقی شود؛ سادات نیز یک قوم مستقل بوده و باید با نام قوم سادات ذکر شوند."
.jpg)
وی با بیان این‌که "قوم انتخابی نیست"، تصریح کرد: "هدف از درج نام قوم سادات در تذکره‌های برقی ایجاد تفرقه نبوده، بلکه عدم ذکر این قوم بزرگ، بیان‌گر نقاق و دوئیت بین اقوام کشور می‌باشد."
از سوی دیگر، حجت‌الاسلام سید نبی حسنی، معاون شورای علمای ولسوالی یکاولنگ گفت: "با توجه به این‌که قوم سادات در عرصه‌های فرهنگی دینی و جهاد فعالیت داشته، حکومت و حدت ملی نباید این فعالیت آن‌ها را نادیده گرفته و باید نام قوم سادات در تذکره های برقی ذکر شود".
.jpg)
معاون شورای علمای ولسوالی یکاولنگ، درج نام قوم سادات را در کنار سایر اقوام کشور در تذکره‌های برقی، طبیعی‌ترین حقوق شهروندی این قوم دانسته و عدم درج نام قوم سادات را نادیده گرفتن حقوق شهروندی این قوم عنوان کرد.
سید نادر شفق، مسئول بخش اجرایی شورای رسالت بامیان هم با اشاره به خصوصیت اقوام به لحاظ جامعه‌شناسی و جامعه‌شناختی، قوم سادات را یک قوم مستقل در کشور دانست و درج نام این قوم را در قانون اساسی کشور و تذکره‌های برقی، حق مسلم این قوم عنوان نمود. وی از حکومت خواست تا از کنار اساسی‌ترین حقوق شهروندی این کتله بزرگ مردم بی‌تفاوت نگذرد.
.jpg)
علاوه بر قوم سادات، نماینده‌های اقوام دیگر ولایت بامیان نیز درج نام قوم سادات را در تذکره‌های برقی، حق اساسی این قوم دانسته و حمایت‌شان را از درج نام قوم سادات در کنار سایر اقوام کشور در تذکره‌های برقی اعلام کردند.
حجت الاسلام محمد سجاد محسنی، یکی از علمای بامیان به نمایند‌گی از قوم هزاره گفت: "هرچند تمام مردم افغانستان مسلمان بوده و رنگ، بوی و قومیت در اسلام جایگاه ندارد، اما در صورتی که نام سایر اقوام کشور درج تذکره‌های برقی شوند، سادات نیز حق مسلم‌شان است تا نام‌شان در کنار سایر اقوام درج شود".
وی نیز با اشاره با فعالیت قوم سادات در عرصه‌های مختلف سیاسی، فرهنگی، دینی و به خصوص جهاد و مقاومت خاطرنشان کرد که میر سید علی لم لم و حضرت آیت‌الله بهشتی از تنها کسانی بودند که علیه استبداد شوروی‌ها ایستادگی کردند و درج نشدن نام قوم سادات، نادیده گرفتن فداکاری شهدا خواهد بود.
استاد محمد عالم فاضل، یکی از متنفذین قوم تاجیک در بامیان نیز گفت: "درج ۱۴ قوم در قانون اساسی کشور و درج نشدن سایر اقوام کشور، تبعیض آشکار علیه شهروندان کشور بوده و باید نام تمامی اقوام کوچک و بزرگ کشور درج تذکره‌های برقی و قانون اساسی کشور شود".
وی افزود، هر وقتی که رییس جمهور حکم درج نام تمامی اقوام کشور از جمله سادات را در تذکره‌های برقی داد، برای ما عدالت رییس‌جمهور و رییس اجرائیه آشکار خواهد شد؛ در غیر آن صورت، چتر عدالت از سر تمامی حکومت‌مداران به خصوص آقای غنی و عبدالله دور خواهد رفت.
فاضل خاطرنشان کرد، سادات در تمامی عرصه‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی کشور سهم فعال داشته و تمام تلاش خود را خواهیم کرد تا اساسی‌ترین حقوق شهروندی قوم سادات، که همانا درج نام این قوم در تذکره‌های برقی است، عملی شود.
بر اساس آمار تقریبی که از سوی متنفذین و بزرگان سادات ولایت بامیان ارایه شده، بیش از ۳۵ درصد جمعیت بامیان را سادات تشکیل داده که در سطح شهر بامیان و ولسوالی‌های این ولایت پراکنده اند.
متنفذین و بزرگان سادات ولایت بامیان به حکومت هشدار می‌دهند، در صورت عدم درج نام قوم سادات در تذکره‌های برقی، از فعالیت‌های مدنی و عدالت‌خواهی دست نکشیده و از اخذ تذکره‌های برقی خودداری خواهند کرد.
پیش از این نیز سادات ولایت بامیان تظاهرات چندهزار نفری را پیرامون درج نام قوم سادات در بامیان راه‌اندازی کرده بودند.
علاوه بر سادات ولایت بامیان، شهروندان این قوم در کابل و سایر ولایات کشور نیز با برگزاری گردهمایی‌ها و نشست‌های خبری، از حکومت خواستند تا نام این قوم نیز در کنار سایر اقوام در تذکره‌های برقی ذکر شود، در غیر آن، اخذ تذکره‌های برقی را تحریم خواهند کرد.
به گزارش خبرگزاری صدای افغان(آوا) از بامیان، در این کنفرانس که بیش از یک هزار تن از بزرگان قوم سادات از ولسوالی‌های هفت‌گانه ولایت بامیان و ولسوالی غوربند ولایت پروان گردهم آمده بودند، خواهان درج نام قوم سادات در تذکره‌های برقی شده و از مقامات حکومتی خواهان تطبیق عدالت در کشور شدند.
سید علی هاشمی، رییس شورای ولایتی بامیان و معاون شورای رسالت بامیان، درج نام تمام اقوام کشور در تذکره‌های برقی را از اساسی‌ترین حقوق شهروندی شهروندان کشور دانست و گفت: "تمام شهروندان افغانستان، امت اسلامی بوده و در صورتی که که تمام شهروندان کشور نام و هویت‌شان درج تذکره‌های برقی شود؛ سادات نیز یک قوم مستقل بوده و باید با نام قوم سادات ذکر شوند."
وی با بیان این‌که "قوم انتخابی نیست"، تصریح کرد: "هدف از درج نام قوم سادات در تذکره‌های برقی ایجاد تفرقه نبوده، بلکه عدم ذکر این قوم بزرگ، بیان‌گر نقاق و دوئیت بین اقوام کشور می‌باشد."
از سوی دیگر، حجت‌الاسلام سید نبی حسنی، معاون شورای علمای ولسوالی یکاولنگ گفت: "با توجه به این‌که قوم سادات در عرصه‌های فرهنگی دینی و جهاد فعالیت داشته، حکومت و حدت ملی نباید این فعالیت آن‌ها را نادیده گرفته و باید نام قوم سادات در تذکره های برقی ذکر شود".
معاون شورای علمای ولسوالی یکاولنگ، درج نام قوم سادات را در کنار سایر اقوام کشور در تذکره‌های برقی، طبیعی‌ترین حقوق شهروندی این قوم دانسته و عدم درج نام قوم سادات را نادیده گرفتن حقوق شهروندی این قوم عنوان کرد.
سید نادر شفق، مسئول بخش اجرایی شورای رسالت بامیان هم با اشاره به خصوصیت اقوام به لحاظ جامعه‌شناسی و جامعه‌شناختی، قوم سادات را یک قوم مستقل در کشور دانست و درج نام این قوم را در قانون اساسی کشور و تذکره‌های برقی، حق مسلم این قوم عنوان نمود. وی از حکومت خواست تا از کنار اساسی‌ترین حقوق شهروندی این کتله بزرگ مردم بی‌تفاوت نگذرد.
علاوه بر قوم سادات، نماینده‌های اقوام دیگر ولایت بامیان نیز درج نام قوم سادات را در تذکره‌های برقی، حق اساسی این قوم دانسته و حمایت‌شان را از درج نام قوم سادات در کنار سایر اقوام کشور در تذکره‌های برقی اعلام کردند.
حجت الاسلام محمد سجاد محسنی، یکی از علمای بامیان به نمایند‌گی از قوم هزاره گفت: "هرچند تمام مردم افغانستان مسلمان بوده و رنگ، بوی و قومیت در اسلام جایگاه ندارد، اما در صورتی که نام سایر اقوام کشور درج تذکره‌های برقی شوند، سادات نیز حق مسلم‌شان است تا نام‌شان در کنار سایر اقوام درج شود".
وی نیز با اشاره با فعالیت قوم سادات در عرصه‌های مختلف سیاسی، فرهنگی، دینی و به خصوص جهاد و مقاومت خاطرنشان کرد که میر سید علی لم لم و حضرت آیت‌الله بهشتی از تنها کسانی بودند که علیه استبداد شوروی‌ها ایستادگی کردند و درج نشدن نام قوم سادات، نادیده گرفتن فداکاری شهدا خواهد بود.
استاد محمد عالم فاضل، یکی از متنفذین قوم تاجیک در بامیان نیز گفت: "درج ۱۴ قوم در قانون اساسی کشور و درج نشدن سایر اقوام کشور، تبعیض آشکار علیه شهروندان کشور بوده و باید نام تمامی اقوام کوچک و بزرگ کشور درج تذکره‌های برقی و قانون اساسی کشور شود".
وی افزود، هر وقتی که رییس جمهور حکم درج نام تمامی اقوام کشور از جمله سادات را در تذکره‌های برقی داد، برای ما عدالت رییس‌جمهور و رییس اجرائیه آشکار خواهد شد؛ در غیر آن صورت، چتر عدالت از سر تمامی حکومت‌مداران به خصوص آقای غنی و عبدالله دور خواهد رفت.
فاضل خاطرنشان کرد، سادات در تمامی عرصه‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی کشور سهم فعال داشته و تمام تلاش خود را خواهیم کرد تا اساسی‌ترین حقوق شهروندی قوم سادات، که همانا درج نام این قوم در تذکره‌های برقی است، عملی شود.
بر اساس آمار تقریبی که از سوی متنفذین و بزرگان سادات ولایت بامیان ارایه شده، بیش از ۳۵ درصد جمعیت بامیان را سادات تشکیل داده که در سطح شهر بامیان و ولسوالی‌های این ولایت پراکنده اند.
متنفذین و بزرگان سادات ولایت بامیان به حکومت هشدار می‌دهند، در صورت عدم درج نام قوم سادات در تذکره‌های برقی، از فعالیت‌های مدنی و عدالت‌خواهی دست نکشیده و از اخذ تذکره‌های برقی خودداری خواهند کرد.
پیش از این نیز سادات ولایت بامیان تظاهرات چندهزار نفری را پیرامون درج نام قوم سادات در بامیان راه‌اندازی کرده بودند.
علاوه بر سادات ولایت بامیان، شهروندان این قوم در کابل و سایر ولایات کشور نیز با برگزاری گردهمایی‌ها و نشست‌های خبری، از حکومت خواستند تا نام این قوم نیز در کنار سایر اقوام در تذکره‌های برقی ذکر شود، در غیر آن، اخذ تذکره‌های برقی را تحریم خواهند کرد.