بر اساس تعریف امام روحالله، حزب الهی بودن تناقضی با رفاه ندارد، یک حزب الهی از تمامی جریانهای سیاسی روز به دوربوده وبه ایرانیها و به مسلمانان خلاصه نمیشود بلکه یک دعوت جهانی است و تا زمانی که ظلمی در جهان برقرار باشد عدهای در برابر آن قیام خواهند کرد و این افراد؛ اعضای حزبالله هستند.
به گزارش خبرگزاری آوا، ویژهبرنامه زندگی به سبک امام روحالله(ره) به مناسبت سالگرد رحلت بنیان گذار انقلاب اسلامی در مراکز فرهنگی هنری شاروالی تهران برگزار شد.
دکتر فرشاد مهدیپور؛ عضو هیئت علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: متأسفانه مفهوم حزبالله در این سالهای اخیر تغییر کرده است و در این سالها آنها را بیشتر با شمایل تندروها میشناسند در حالی که ابداع کننده این حزب امام خمینی(ره) تعریف متفاوتی از آن داشتند.
وی افزود: مارکس عنصر اصلی تفکر خود را «کارگران» میداند، لنین «کشاورزان» را محور اصلی خود معرفی میکند اما رهبر کبیر انقلاب همه مردم ایران، چه زن و چه مرد، کوچک و بزرگ را عضو اصلی این جریان فکری میداند و این جریان را به یک طیف و یک گروه خلاصه نمیکند.
حزب الله فرا میهنی و فرا دینی است
مهدیپور درباره مشخصات یک حزباللهی از دیدگاه بنیان گذار جمهوری اسلامی ادامه داد: بر خلاف نگاه جدیدی که به یک مدیریت بینظم؛ مدیریت هیئتی میگویند؛ از نگاه امام روحالله یک حزب اللهی منضبط است و از انضباط دقیق شیعی برخوردار است؛ در صورت بیرونی خلاصه نمیشود و از ظاهر کسی نمیتوان تشخیص داد که حزب الهی هست یا نه؛ یک حزب الهی جانش را در راه خدا میدهد و برای رشد دیگران خود را فدا میکندو بر اساس این تعریف هر کسی در هر جایی در برابر ظلم مقاومت کند حزب الهی است.
عضو هیئت علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تصریح کرد: بر اساس تعریف امام روحالله، حزب الهی بودن تناقضی با رفاه ندارد، یک حزب الهی از تمامی جریانهای سیاسی روز دور است به ایرانیها و به مسلمانان خلاصه نمیشود و یک دعوت جهانی است.
مهدیپور درباره رمز تداوم حزبالله گفت: تا زمانی که ظلمی در جهان برقرار است، عدهای در برابر آن قیام خواهند کرد و این افراد؛ اعضای حزبالله هستند.
وی درباره توسعه ملت حزبالله اظهار داشت: بنیان گذار فقید جمهوری اسلامی همیشه این هشدار را داده است که مراقب افرادی باشید که به نام حزبالله به خود حزبالله ضربه میزند جریانهای انحرافی که به صورت خودجوش به تندروی میپردازند و چهره حزبالله را مخدوش میکنند.
عضو هیئت علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خاطر نشان ساخت:توجه به سبک زندگی امام خمینی (ره) یکی از مهمترین وظایف مسئولان فرهنگی است چرا که زندگی بنیانگذار انقلاب از وجوه متفاوتی برخوردار است که از آن غافل ماندهایم،کتابهای متعددی درباره زندگی امام خمینی توسط محافظان و خادمان ایشان به رشته تحریر در آمده که خواندن آنها میتواند تصویر روشنی از شیوه زندگی او به ما ارائه دهد و برای زندگی روزمره ما تأثیرگذار باشد.
میخواهند بخشی از تفکرات امام (ره) را پنهان کنند
دکتر عبدالله گنجی پژوهشگر و مدیر مسئول هفته نامه جوان نیز درباره نگاه بنیانگذار انقلاب گفت: متأسفانه از نگاه عدهای انقلاب اسلامی تمام شده؛ یعنی برای مردم این سرزمین یک انقلاب به وجود آمده و زندگی آنها دگرگون شده و حالا دیگر آن شرایط نیست و باید بازگشت به روال طبیعی زندگی.
وی افزود: ما پس از پیروزی انقلاب بلافاصله درگیر هشت سال جنگ شدیم، اتفاقی که امام روحالله آن را زنده نگهدارنده نور انقلاب معرفی کردکه پس از وفات بنیانگذار انقلاب شرایط سخت شد، مانند اتفاقی که پس از وفات پیامبر افتاد، پس از انقلاب و اتمام جنگ هشت ساله بسیاری از انقلابیون به سمت زندگی رفتند و غرق در رفاه شدند، رفاه فینفسه اتفاق بدی نیست، ولی درگیر شدن مردان بزرگ سیاست با مسائل دنیوی اتفاق مهمی است، دشمن آرایش نظامی گرفته است و عدهای از سربازان ما، دیگر اهل مبارزه نیستند.
گنجی تاکید کرد: متأسفانه در این سالها عدهای میخواهند بخشی از تفکرات امام را پنهان کنند و عدهای تلاش کردند جویهای خود ساختهای را از اندیشه بنیانگذار انقلاب جاری و ساری کنند که زمینهای خودشان را حاصلخیزتر کند، پیروان تفکر امام (ره) باید به این موضوع توجه ویژهای داشته باشند چرا که این امر خیانت به اسلام است.
پژوهشگر ومدیر مسئول هفته نامه جوان گفت: یکی از مهمترین ویژگیهای امام این بود که تمامی اصول خود را از اسلام ناب برداشت کرده بود وحتی برگزاری رفراندوم هم نه از نمونههای خارجی آن، که از اسلام ناب برداشت شده بودو امام روحالله جمهوری اسلامی را به گونهای بنا نهاد که تک تک مردم در تشکیل آن نقش داشتند.