پیامبر اسلام(ص) گفته است، خداوند با خشم فاطمه، خشمگین و با رضایت او راضی و خوشنود می شود.

خداوند(ج) به پاس خدمات وفدا کاری های بانوی پر افتخاری از تبار قریش، یعنی حضرت خدیجه کبری(س) گوهر گرانبها و ارزشمندی را به او عنایت کرد.
در ازای بذل و بخشش، صبر و شیکبایی این بانو، در راه گسترش رسالت اسلامی، او را به بارداری دختری که خود و فرزندانش به جایگاه برجسته دست می یافتند، مژده داد.
حضرت خدیجه کبری(س)، همسر گرامی پیامبر اسلام(ص) که نور فاطمه زهرا(س) را در بطن خود حمل می کرد، دوران بارداریش کم کم به پایان می رسید و زمان ولادت فرزندی که همواره انیس و همدم مادر بود، نزدیک می شد و مادر نیز در آرزوی فرح و شادی ولادتش به سر میبرد.
بالاخره این انتظار به پایان رسید و فاطمه زهرا(س) بنا به روایت مشهور بین علمای شیعه در روز جمعه ۲۰  جمادی الثانی در سال پنجم بعثت در مکه مکرمه دیده به جهان گشود.
بانوی نمونه اسلام فاطمه زهرا(س) در اوج کشمکش میان اسلام و جاهلیت به دنیا آمد. وی زمانی پا به عرصه وجود نهاد که مسلمانان با آیین شرک و بت پرستی ستم پیشه، سخت در نبرد بودند.
دختر گرامی پیامبر اسلام(ص) در شرایط بحرانی دنیای اسلام متولد شد و در متن سختی ها و دشواری ها رشد و نمو کرد.

اسامی حضرت فاطمه(س)
آن حضرت اسامی زیادی دارد که یکی از از نامهای مبارکش صدیقه است، یعنی کسی که زیاد تصدیق می کند، زیرا فاطمه زهرا(س) پدر بزرگوارش را تصدیق نمود و در رفتار، گفتار و وفایش صادقانه عمل می کرد. چنانکه از نواده گرامیش امام صادق(ع) در بحار الانوار جلد -۴۳ –صفحه-۱۰۵ روایت شده که روزگاران بر محور شخصیت فاطمه در گردش بوده است و صفات حمیده او هر روز بر جسته تر و بهترجلوه می کند.

فاطمه زهرا از دیدگاه قرآن
قرآن کریم با آیاتی که شب و روز تلاوت می شود، انسان ها را به جهت ارج نهادن به جایگاه برجسته و فداکاری در راه حق ستوده و نام شان را جاویدان ساخته است.
خداوند متعال در سوره های گوناگون، اهل بیت پیامبر(ص) را به طور عموم و فاطمه زهرا(س) را به صورت اختصاصی مورد مدح و ثنا قرار داده است، تا خط مشی سالم و جهت گیری صحیح آنان را تثبیت و مردم را به پیروی از آنان فرا بخواند.
خداوند متعال در سوره دهر، آیه تطهیر، مباهله و سوره مبارکه کوثر، زهراس) و فرزندانش را ستوده است، کوثر را مفسرین به خیر کثیر معنا کرده اند و به ظاهر تمام نعمت هایی را که خداوند(ج) به پیامبر اکرم عنایت کرده است، شامل می شود.
اما مواردی را که در شان نزول این آیه افزون بر آیه پایانی سوره کوثر یادآور شده اند، به روشنی اشاره دارد که خیر یاد شده، به فزونی و دوام نسل ارتباط دارد و جهانیان به خوبی آگاهند که نسل پاک رسول اکرم(ص) از ناحیه دخت گرامی اش زهرای بتول استمرار داشته و برخی از احادیث رسیده از پیامبراسلام(ص) این معنی را صریحاً یادآور شده است.
فخر الرازی به صراحت، کوثر را به فرزندان پیامبر(ص) معنی کرده است، زیرا این سوره مبارکه در نکوهش کسانی که رسول خدا را به نداشتن فرزند پسر به عیب جویی گرفته بودند، نازل شد. بنابراین معنی آیه این است که خداوند(ج) به او نسلی عطا می کند که با گذشت زمان باقی می ماند.
فخر الرازی می افزاید: با اینکه چه تعدادی از اهل بیت پیامبر(ص) به شهادت رسیدند، اما جهان پر از وجود آن ها است و از بنی امیه کسی باقی نمانده است.

فاطمه زهرا در نگاه رسول اکرم
پیامبر اسلام(ص) گفته است، خداوند با خشم فاطمه، خشمگین و با رضایت او راضی و خوشنود می شود و در جای دیگر گفته است، فاطمه پاره تن منست هر کس او را بیازارد مرا آزرده است و کسی که به او محبت بورزد به من محبت روا داشته است و یا اینکه فرموده است، فاطمه قلب و روح من در کالبدم می باشد و هم چنین گفته است: فاطمه مهتر بانوان جهانیان است.
این گونه گواهی ها در کتب احادیث و سیره، به صورت متواتر از رسول خدا(ص) نقل شده است در حالی که آن حضرت از سر هوا و هوس سخن نمی گوید و تحت تاثیر خویشاوندی نسبی و سببی قرار نمی گیرد و در راه خدا از نکوهش هیچ نکوهش گری پروا ندارد.

فاطمه زهرا از نگاه ائمه و صحابه
در روضه کافی صفحه – ۵۳۶ - از حضرت امام زین العابدین(ع) روایت شده که فرمود: از خدیجه کبری(س) برای رسول خدا(ص) تنها فاطمه زهرا بر فطرت اسلام متولد شد.
در کتاب بحار الانوار – جلد -۳۴ –صفحه۱۹ – از امام باقر(ع) روایت شده که گفته است: به خدا سوگند، خدای تبارک و تعالی فاطمه را بواسطه علم و دانش از دیگران جدا ساخته است.
در ذخایر العقبی- صفحه ۵۴ – از امام صادق(ع) روایت شده که گفت: فاطمه را به این سبب فاطمه نام نهاد که آفریدگان از درک مقام او ناتوانند. ام سلمه در رابطه با فاطمه زهرا(س) گفته است: دخت رسول اکرم(ص) در شمایل و سیما شبیه ترین مردم به رسول خدا بود، و نیز از عایشه روایت شده است که جز رسول خدا کسی را در سخن گفتن راستگوتر از فاطمه ندیدم، هر گاه فاطمه خدمت رسول خدا می رسید، حضرت به پا می خواست و دخترش را می بوسید و به او خوش آمد می گفت و دستش را گرفته به جای خود می نشاند.
از حسن بصری روایت شده که گفت: شخصیت نیایشگرتر از فاطمه(س) در این امت وجود نداشت، حضرت آنقدر نماز می خواند که پاهای مبارکش متورم می شد.
ابن صباغ مالکی گفته است: فاطمه دختر کسی است که سوره اسراء در شان او نازل گردیده است. وی همسنگ خورشید و ماه و دخت برترین انسان، میلادش پاکیزه و به اتفاق دانشمندان بانوی بانوان است.
آری فاطمه زهرا، دخت برجسته ترین پیامبر و همسر نخستین امام و دلاور مرد اسلام و مام شاداب ترین شکوفه های تاریخ امت و چهره درخشان و نورانی آخرین رسالت ها و مهتر بانوان جهانیان است.
آن حضرت جایگاه پاکیزه سلاله پاک و خواستگاه پیراسته عترت رسول اکرم به شمار می آید.