ا وقتی که این قضیه روشن نشود، نیروی کشفی این کشور به هیچ عنوان قضیه را رها نمی¬کند و تلاش می¬شود تا عاملان قضیه شناسایی و به پنجه قانون سپرده شوند.

روز دهم عاشورای حسینی، در زیارت حضرت ابوالفضل شهر کابل، در اثر یک حمله انتحاری، بیش از 80 عزادار حسینی شهید و بیش از دوصد نفر دیگر زخمی شدند.
روز دوشنبه محمد ظاهر، رییس تحقیقات جنایی پولیس کابل، در گفتگو با رسانه¬ها درباره بررسی¬ها و چگونگی حادثه دهم محرم گفت: دشمنان اسلام در روز دینی و مذهبی مردم مسلمان افغانستان، مصروف عزاداری نواسه پیامبر گرامی اسلام(ص) بودند و بی¬رحمانه حمله کردند و همه خانواده¬های مسلمان افغانستان را عزادار ساختند.
به گفته وی این حادثه دلخراش اولین بار است که در افغانستان رخ می¬دهد؛ زیرا قصد حمله¬کننده نظامیان نبود، بلکه مردم بی¬گناه این کشور بود.
وی افزود: رییس جمهور کشور به مقامات نیروهای نظامی کشور دستور داده است تا درباره این حمله بی¬رحمانه، تحقیقات جدی صورت گیرد که در راس آن، لوی¬سارنوالی، نمایندهای باصلاحیت وزارت داخله، وزارت دفاع و امنیت ملی قرار دارند.
او گفت: هیات انتخاب¬شده در این زمنیه تحقیقات خود را آغاز می¬کند که شخص انتحاری از کجا آمده و به کدام هدف خود را در بین مردم عزادار امام حسین(ع) انفجار داده است.
وی تصریح کرد: ما بررسی¬های خود را در این راستا از زیارت ابوالفضل شروع می¬کنیم و تمام امکانات فراهم شده تا بتوانیم به صورت صحیح دشمنان این کشور را ردیابی نماییم.
به باور وی تا وقتی که این قضیه روشن نشود، نیروی کشفی این کشور به هیچ عنوان قضیه را رها نمی¬کند و تلاش می¬شود تا عاملان قضیه شناسایی و به پنجه قانون سپرده شوند.
وی خاطرنشان کرد: اگر دولت افغانستان و جوامع بین-المللی با ما همکاری نکنند، ما هم بی¬غیرت نیستم، ما بم در سینه خود بسته می¬کنیم و دشمن را در هر کجایی که باشد از بین می¬بریم.
وی گفت: دشمن اصلی مردم افغانستان، پاکستان است، هدف پاکستان تفرقه¬اندازی بین مذهب اهل تشیع و اهل سنت در افغانستان می¬باشد.
وی گفت: هر شخصی که برای دولت افغانستان معلومات ابتدایی دشمنان این کشور را ارایه کند، مبلغ 5 میلیون افغانی پاداش دریافت می کند.
براساس گفته¬های رییس تحقیقات جنایی پولیس کابل، کسانی که می¬خواهند درباره تروریستان برای دولت معلومات ارایه کنند، می¬توانند با شماره¬های 0798492828- 0786296666 به تماس شوند. نام تماس¬گیرنده، نزد دولت محفوظ می¬باشد.