سخنرانان در این همایش که در حسینه شهید مصباح مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در مشهد مقدس برگزار شد تأکید کردند که اختلافی بین علمای شیعه و سنی نیست، بلکه بین کسانی است که تحلیل درستی از مذهب و عقیده ندارند.

به مناسبت میلاد پیامبراسلام(ص) و هفته وحدت اسلامی همایشی تحت عنوان «مولفه های وحدت و اخوت اسلامی در سیره عملی پیامبر اسلام(ص) و امام جعفر صادق(ع)» با اشتراک علما، دانشگاهیان، شخصیت های جهادی و متنفذین مردمی در مشهد برگزار شد.

خبرگزاری صدای افغان(آوا) - مشهد مقدس: سخنرانان در این همایش که در حسینه شهید مصباح مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در مشهد مقدس برگزار شد تأکید کردند که اختلافی بین علمای شیعه و سنی نیست، بلکه بین کسانی است که تحلیل درستی از مذهب و عقیده ندارند.

به باور آنان، جهانگیر شدن اسلام و فتح امپراتوری ایران و روم و بخش های از اروپا و افریقا  در محبت، دوستی، صمیمیت و اتحاد مسلمانان در صدر اسلام بوده است.

به گفته سخنرانان این مراسم، ما باید از خانواده خود این درس را شروع کنیم که اهل سنت و اهل تشیع هر دو برادر هستند، هیچ فرقی بین این ها قرار ندارند که اگر این آموزش و وحدت و اتحاد از خانه ها شروع شود، ما یک درصد هم اختلاف نخواهیم داشت، باید از خودمان شروع کنیم که در میادین و شعار تنها نباشیم، قطعا پیروز می‌شویم و دشمن نمی‌تواند به ما آسیب برساند.

 
آنهایی که تفرقه در میان تشیع و تسنن می‌اندازند، کارگردانان ابرقدرت ها هستند
 
حجت الاسلام والمسلمین سیدنصرالدین محسنی مشاور ارشد علمای مرکز فعالیت های فرهنگی اجتماعی تبیان در این مراسم گفت: میلاد پیامبر اعظم اسلام(ص) بهانه ای برای گفتمان و همزیستی مسالمت آمیز برادران سنی و شیعه است که دست برادری و اتحاد بدهند و شر استکبار جهانی - که امروز مسلمانان را در گوشه گوشه جهان تهدید می‌کند خصوصاً ملت افغانستان که قربانی بی‌شماری در این راه داده و می‌دهند - را از سر راهشان برطرف کنند و دیگر آلت دست استکبار قرار نگیرند.
 
به باور آقای محسنی، استکبار یعنی یهودیت و نصرانیت، که امروز بر جهان حاکمیت می‌کنند و تنها مسلمانان هستند که در آتش اختلاف و تفرقه می‌سوزند. آنان(استکبار) در اتحاد شان خوشبختی را لمس می‌کنند ولی مسلمانان آرزو می‌کنند کاش به سرزمین های آنان بروند تا از لذت امنیت و آرامش بهره مند شوند. آنها(استکبار) اتحادیه اروپا و ایالات متحده آمریکا درست کردند. ولی وقتی بیاییم در بین کشورهای اسلامی، می بینیم که در بیش از پنجاه کشور که بنام پیغمبر اسلام(ص) است، مسلمانان زندگی می‌کنند و تنها نقطه ای را که هدف گرفتند همان وحدت امت اسلامی است.
 
به گفته آقای محسنی خداوند انبیاء را با کتاب فرستاد تا اختلافات مردم را باتوجه به کتاب حق برطرف کنند، یعنی حکومت انبیاء بخاطر رفع اختلاف در میان بشر است، اولین نقطه ای را که پیامبران هدف گرفتند رفع اختلاف است تا اتحاد بوجود بیاید. پیامبران آمدند تا ما برابر و برادر باشیم، ما همه ما فرزندان یک پدر و مادر - حضرت آدم و حوا هستیم - همه پیامبران مشکلات امت ها را برطرف می‌کردند تا که این رسالت به پیامبر اسلام حضرت محمد(ص) رسید، پیامبر اسلام رحمت للعالمین و گل سرسبد و اشرف مخلوقات است. پیامبر اسلام همه وجودش رحمت است، رحمتی که بر بشر و مخلوقات نازل می‌شود. خداوند در قرآن میفرمایند: «و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین» ای پیامبر تو رحمت هستی برای برای همه ی موجودات برای همه ی مخلوقات.
 
این عالم ین افزود: پیام پیامبر از طریق قرآن «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا» ای مردم متحد شوید با اتحادتان پیروزی ها را بدست بیاوردید با اتحادتان زمین را بهشت می‌سازید وقتی که بهشت ساختید در این بهشت دنیا خوب زندگی کنید. این زمین سفره ی پر نعمت و گسترده ی خداوند است در این زمین خدا همه چیز را آفریده است. به همین خاطر برای یک تعدادی که فردای قیامت میگویند ما مستضعف بودیم، از زیر بار ظلم و ستم فرار نتوانستیم... ملائکه ها میگویند: «مگر زمین خدا وسعت نداشت، هجرت میکردید همه ی زمین مال خداست در هر کجایی که باشیم خدا همان جاست از زیر بار ظلم و ستم مهاجرت کنید، بعدا در فکر این باشید که کشورتان را و ملت تان را، مردم تان را، هدفتان را و دین‌تان را برپا بکنید.
 
مشاور ارشد مرکز تبیان گفت: مصادیق وحدت زیاد است، اولین مصداق وحدت خود خدای رحمان است، چرا بشرحول محور یک خدا نمی‌چرخد؟ خدایی که در قران میفرماید: «یا ایهالناس»، ای مردم «اعبدو ربکم»، پروردگارتان را عبادت کنید. «الذی خلقکم»، آ« خدایی است که شما را خلق کرده، «والذین من قبلکم»، پیشینیان شما را خلق کرده است. خود بشر خیال میکند که ما آدم شدیم، جوان شدیم، به این مرحله که رسیدیم خود ما همه کاره می‌شویم و کفران می‌ورزند. اولین محور وحدت، خداست که بشریت باید خدا را قبول بکند. «قولوا لا اله الا الله تفلحوا»، بشر باید حول محور همین کلمه جمع شود، دیگر مشکلی ندارد خب متاسفانه  جمع نمیشود، حالا ما و شما در قبال کفاری که  اهل کتاب هستند چه وظیفه ای داریم این مسلمانانی که امروز خشونت میکنند، اسلام را بدنام میکنند، خداوند در قرآن میفرمایند، «قل» ای پیامبر من، «قل یا اهل الکتاب» ای مسیحی ها  که کتاب دارید، آن ها را میگویند «یا اهل الکتاب تعالوا»، بیایید ما و شما یک خدارو قبول بکنیم دیگر مشکلی نداریم.
 
به گفته وی، امروز اسلام فریادش برای مسیحی و یهودی تنها نیست که بین هم جنگ نداشته باشیم، اسلام مکتب جنگ نیست، اسلام مکتب خشونت نیست. اسلام مکتبی است که آسایش و آرامش را میخواهد بشریت را می خواهد، بیاید باهم زندگی بکنیم، این فریاد قرآن است، خب آن ها اگر آمدند باهم زندگی میکنیم، اگرهم نیامدند مسئولیت به دوش خودشان است.
 
آقای محسنی گفت: فلسفه ی که انبیاء آمدند اول؛ رفع اختلاف و دوم؛ برقراری عدالت. «تو در بین مردم، برادری و عدالت را بوجود بیاور». فلسفه سوم؛ رفع جهل است. امروز اگر ما در افغانستان بدبخت هستیم از جهالت مردم ما است، پیامبر ما آمد با جهل مبارزه کرد  فرمود که «انا مدینة العلم وعلی بابها» یا «طلب العلم فریضة علی کل مسلم  و مسلمه» بر زن و مرد این واجب است. پیامبراسلام با علم مکتب خود را اغاز کرد،  اولین جمله اش این بود که «اقرا باسم ربک الذی خلق».
 
اولین منادی وحدت بعد از رحلت پیامبراسلام(ص)، امیر مومنان علی(ع) است. امیر مومنان در زمان خلیفه ی اول، در زمان خلیفه ی دوم، در زمان خلیفه ی سوم، ۲۵ سال در خانه می‌نشیند سکوت میکند. از ایشان سوال میکنند یاعلی! برای چه سکوت کردی؟  می فرماید: صبر من در برابر این است که وحدت امت اسلامی حفظ بشود، امت اسلامی امروز در برابر یهود و در برابر مسیحیت قرار دارد، اگر ماهم بیایم در برابر این خلفایی که مردم این هارو پذیرفتند روی صحنه اوردند اگر دست به شمشیر و مجادله بزنیم چی؟ اونوقت اونجاست که یهودی ها و نصرانی ها بر ما پیروز میشوند، اسلام نو پا را از بین میبرند.
امیر مومنان در یکی از صحبت هایش با ابو موسی اشعری، فریاد میزند: «ابوموسی اشعری، شما مثل پسر ابوطالب حریص تر در میان امت پیامبر بر وحدت امت اسلامی کسی را پیدا نمی‌توانید که فکر بکند». پس ما کسایی که پیرو امام علی خود میدانیم و کسانی که که خود را پیروان خلفا میدانند وظیفه ی اصلیشان این است که امروز در برابر استکبار دست به دست هم بدهند.
به فرموده امام امت خمینی بت شکن، «آنهایی که تفرقه در میان تشیع و تسنن میندازند، کارگردانان ابرقدرت ها هستند». امیدوارم که  انشالله به برکت میلاد پیامبر اسلام، همه ی ما متحد، منسجم و روزی به عزت و شرف خود برسیم.

 
اختلافی بین علمای شیعه و سنی نیست، بین کسانی است که تحلیل درستی از مذهب و عقیده ندارند
حفیظ الله سلطانی از شخصیت های برجسته اهل سنت در این نشست گفت: تمام مسائل و مشکلاتی که ما و شما در طول سالیان سال در جنگ های افغانستان کشور عزیزمان داشتیم همه برنامه ها از عدم وحدت و تفرقه بوده است. اگر ما بیاییم سطح جامعه خود را با وحدت کلمه و «اعتصموا بحبل الله» انجام بدهیم ان شاالله تفرقه هیچگاه نمی شود. ولی همیشه ما باور به این داریم که وحدت تنها در هفته وحدت نیست، بلکه وحدت در همه مراحل زندگی مان هست، وحدت  هر روز صبح، ظهر و شب احتیاج جامعه است. ما یک ملت مسلمان شیعه و سنی هر دو مسلمانیم، هر دو برادر همدیگر هستند در آغوش همدیگر، در استناد زندگی همدیگر و با باورهای متینی که داریم ما در زندگی به طول زمان می توانیم آن را داشته باشیم. نشود که همه برنامه های ما در طول هفته وحدت جمع بشود.
 
به گفته آقای سلطانی، اولین باری که هفته وحدت در ایران طنین انداز شد، توسط مقام معظم رهبری قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سیستان و بلوچستان بود. ایشان در آن زمان در تبعید بودند، به مساجد اهل سنت می‌رفتند و رفت و آمد می‌کردند، علمای اهل سنت را دعوت می‌کردند چرا؟ چون که همه مشکلات با علما حل نمی شود، همه مشکلات ما و شما با عمل به فرامین و دستورالعمل های  قرآن‌ حل می شود. اگر ما باور به هفته وحدت داشته باشیم، وحدت یک شروع  است نه یک پایان. از هر روزی که ما خواسته باشیم شروع کنیم، دیر  نیست، بلکه همان لحظه یک دستاورد است.
 
سلطانی هشدار داد: دشمنان وحدت مسلمانان، سنی و شیعه را خیلی بیشتر از آن چیزی که در اختلاف جزئی که بین ما هست، ما را با هم می اندازند. ما و شما در وحدت کلمه مشترک هستیم در قبله مشترک هستیم و در دین مشترک هستیم در هدف مشترک هستیم در اسلام عزیز و پیامبر محبوب مان مشترک هستیم.  امروز اگر ما بیاییم سر مسائل ۱۴۰۰ سال پیش بر گردیم، که چی شد و چکار شد؟ هیچ چیزی ما را عوض نمی کند. هیچ ایده ما را درست نمی کند هیچ فکری را به جا نمی آورد و همین که هست؟ دشمن چه وقت می تواند از ما استفاده کند؟ زمانی ما که تفرقه داشته باشیم، زمانی که ما وحدت داشته باشیم کسی با ما کاری نمی تواند داشته باشد، نمی تواند در درجه زندگی های مان و درجه ی کارهای شخصی و خصوصی ما دخالت بکند. زمانی می تواند هدف را بر خود آسان کند که بین ما و شما خدای نخواسته اختلافی ببیند.
 
این شخصیت برجسته اهل سنت گفت: ملت مبارز افعانستان سالیان سال است که در کنار هم زندگی کردند و با همدیگر وصلت کردند و خویشاوندی داشتند و همه مردم می دانند که این یک وصلت همیشگی و دائمی بوده است. این پس بر اساس وحدت وحدت محوری نبوده، بلکه وحدت عقيدتی بوده، اگر بیاییم در چهارچوب وحدت محوری کار کنیم، ان‌شاالله به وحدت بیشتر می رسیم. وحدت تنها به معنای کلمه نه، بلکه به معنای عقیده باشد، ان شاالله و از تمام سروران و دوستان خواهشی که دارم ملتمسانه بیابید از اختلافاتی که برای ما ساختند و برای ما تحمیل کردند دوری کنیم. بلکه از آن روابط حسنه ما داریم استفاده کنید از آن روابط حسناتی و دوستی هایی که ما و شما داریم استفاده کنیم در چهارچوب زندگی بگذارید و شروع کنیم. از امروز از خانواده خود این درس را شروع کنیم که اهل سنت و اهل تشیع هر دو برادر هستند، هیچ فرقی بین این ها قرار ندارند که اگر این آموزش و اتحاد از خانه ها شروع شود، بخدا قسم ما یک درصد اختلاف نخواهیم داشت باید از خودمان شروع کنیم که در میادین و شعار تنها نباشیم، قطعا پیروز می‌شویم و دشمن نمی‌تواند به ما آسیب برساند.
 
سلطانی افزود: اختلافی بین علمای شیعه و سنی نیست، بین کسانی است که تحلیل درستی از مذهب و عقیده ندارند و فقط افراط گری و تفرقه افکنی را می شناسند و علم تحلیل ندارند. ما باید از چراها بترسیم اگر ما از چراها پرهیز کنیم، به آینده می‌توانیم نگاه کنیم. تا وقتی‌که ما از صدق دل و یقین به این باور نرسیم که مسلمان هستیم و  پیرو کلمه لا اله الا الله محمد رسول الله، هیچ زمانی شاهد پیروزی نخواهیم بود. استکبار زمانی بر ما پیروز میشود که تا داخل خانه های ما نفوذ داشته باشد. حال که ابزار و راههای نفوذ استکبار در خانه ها و در دست فرزندان ما قرار گرفته است به این دلیل است که استکبار پیروز شده است. در زمان پیامبر اسلام و خلفا هیچ وقت نتوانسته حکومت کنند چون ابزار و راه نفوذ نداشتند.
 
به گفته وی، امروز ما اگر دچار مشکلات هستیم در نتیجه‌ی کم توجهی به زندگی معنوی خانواده هاست که بیشتر ما به فکر مادیات در زندگی شدیم و ما درباره‌ی دین و اسلام در خانواده بحث و صحبت کمتر در خانواده ها صورت می گیرد که در این خصوص ما بعنوان پدر و مادر متهم هستیم به کم کاری در این خصوص. اگر ما با هم اتحاد داشته باشیم، خاری در چشم دشمنان هستیم، دعوت اسلامی هدف و راه اسلامی نیاز دارد و خواهشی که از مردم دارم وحدت ما در هفته وحدت نباشد، بلکه این وحدت برادر و برابری در هر لحظه باید وجود داشته باشد و وحدت محور باشیم. مسلمان شیعه و سنی معنی ندارد که همه ما مسلمان هستیم و ان شاالله به سیره نبی اکرم باور مند شویم و تا انتها که به صاحب اصلی آن حضرت امام مهدی صاحب الزمان برسد و همه ما موفق باشیم.
 
 
جهانگیر شدن اسلام در محبت، دوستی، صمیمیت و اتحاد مسلمانان صدر اسلام بود
 
مولوی آخوندزاده رئیس شورای اخوت اسلامی ولایت هرات نیز دراین مراسم در سخنانی گفت: میلاد با سعادت منجی عالم بشریت در 12 ربیع اول به روایت اهل سنت و جماعت و به روایت برادران اهل تشیع در 17 ربیع الاول است، تاریخ ولادت فرقی نمی کند، بلکه وقتی ماه ربیع الاول رسید، بدانیم که آفتاب عالم تاب نبوت در طلوع است. خداوند پیامبر بزگوار اسلام را به عنوان منجی عالم بشریت برای جهانیان و همچنین رحمت معرفی می کند.
 
به گفته مولوی آخوندزاده، پیامبر اسلام نه تنها رحمت برای مسلمین است، بلکه رحمت برای تمام بشریت است، پیغمبر ما بسیار حریص بودند به مسلمان شدن اولاد بشر، ایشان بسیار رئوف و مهربان و دارای خُلق عظیم بودند، و همان خلق عظیم ایشان، جهان را از جاهلیت و بربریت و از تاریکی ها نجات داد « إِنَّک لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ».
 
آخوندزاده  گفت: بعد از حضرت عیسی(ع)، آنقدر جهان بشریت در فساد فرو رفته بود و آنقدر تاریکی و جهالت در جامعه انسانی بوجود آمده بود که مردم آن زمان از خرما خدا می ساختند و بعد گرسنه می شدند آن را می خوردند. به پیش سنگی که خود می تراشیدند سجده می کردند، دختران خود را زنده به گور می کردند، بربریت و فساد و ظلم جهان را پر کرده بود. اما خداوند متعال، پیامبر بزرگ حضرت خاتم الانبیاء محمد مصطفی(ص)بر انسان ها مبعوث گردانید و جهان بشریت را به وجود ذی جود او از تمام مشکلات نجات داد.
 
او افزود: با رهبری پیامبر اسلام، همان کسانی که پیش‌تر بت سجده می کردند، همان کسانی که ظلم و فساد می کردند، به زودترین فرصت - در مدت ۲۳ سال-  آنقدر با هم متحد، متفق و خداپرست شدند که همه شاگردان مکتب رسول الله و مسلمانانی که در رکاب پیامبر در چندین غزوه با مشرکین مبارزه و آنها را تحت سیطره اسلام در آوردند. حتی آنها توانستند به مدت کمی در زمان خلفای راشدین و خلافت امیرمومنان حضرت علی(ع) و اولاد ایشان، اسلام را جهان گیر کنند. این از چه بود از وحدت بود، از محبت و دوستی بود.
 
به گفته وی، حضرت علی(ع) در زمان خلافت ابوبکر صدیق، مشاور و قاضی القضات ایشان بود. در زمان خلافت عمر، ایشان جایگاه شایسته و شامخی داشت. علی کسی است در شب هجرت به جای پیامبر خوابید، علی کسی بود که دروازه خیبر را کند، حضرت علی کسی بود که خلیفه دوم عمر فاروق درباره او گفت که "لولا علی لهلک عمر" اگر علی نمی بود، عمر هلاک شده بود، ولایت حضرت علی از همه بالا بوده و هست.
 
این عالم دین افزود، جهانگیر شدن اسلام و فتح امپراتوری ایران و روم و بخش های از اروپا و افریقا  در محبت، دوستی، صمیمیت و اتحاد مسلمانان در صدر اسلام بوده است.
 
آخوندزاده گفت: امروز با اینکه حدود یک میلیارد و هفتصد میلیون مسلمان هستیم و همه هم سنگ این را به سینه می زنیم، که مابنده خداییم و پیرو قرآن و امت محمد مصطفی هستیم، اما بین خود اختلاف داریم. آنقدر دشمنان اسلام در بین ما تفرقه ایجاد کرده اند که ما نمی توانیم یک وحدت بین 50 کشور اسلامی ایجاد کنیم، یکی وهابی می شود، یکی سفلی، یکی پنج پیره، یکی قبادیانی و...
 
به گفته وی، بیش از ۴۴ سال می شود که ملت مظلوم و مسلمان افغانستان نمی توانند سرنوشت خود را تعیین کنند و گاهی به زیر چکمه شوروی، گاهی امریکا و تجاوز همسایه نامهربان پاکستان گرفتار می شویم، اینها همه از عدم وحدت و اتحاد است. انشاء الله خداوند به مناسبت هفته میلاد رسول گرامی اسلام، وحدت و یکپارچگی را در بین مسلمانان افغانستان بوجود بیاورد و ما را از شر تام ظالمین همانطور که ما را از شر انگلیس و شوروی و امریکا نجات داد در تمام ادوار نجات بدهد و یک حکومت اسلامی بوجود بیاورد که همه اقشار چه شیعه و سنی به آرامی در کنار یکدیگر زندگی کنند.

گفتنی است که این راسم با تلاوت کلام الله مجید توسط قاری سیدعارف پاک نژاد آغاز و با اجرای آقای تقی توکلی ادامه یافت. مداحی عبدالحمید کریمی شور و نشاط دیگری به این محفل بخشید. این مراسم باشکوه با دعائیه حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدهاشمی راستی مسئول دفتر مرکز تبیان در مشهد پایان یافت.