به عقیدهی حجت الاسلام فاضلی تا زمانی که بشر سختی فراوان را تحمل نکند و دنیای غرب نیز راهی جز ظهور منجی را، راه نجات نداند، دلها آمادهی ظهور آقا امام زمان (عج) نخواهد بود و غیبت طولانیتر خواهد شد.
خبرگزاری صدای افغان (آوا) ـ قم: طی نشست علمی پژوهشی که روز پنجشنبه (1 عقرب) از طرف مرکز فعالیتهای فرهنگی اجتماعی تبیان با همکاری انجمن فقه و اصول مجتمع آموزش عالی فقه برگزار شد، حجت الاسلام و المسلمین رحمت الله فاضلی کارشناس این نشست از طریق وبینار به موضوع اندیشه مهدویت، بایدها و ضرورتهای امروز بشر پرداخت.
حجت الاسلام فاضلی ضمن عرض تبریک به مناسبت آغاز امامت حضرت مهدی (عج) عنوان کرد که امروز بشر باید به نقطهای برسد که از جنگ و زیادهخواهی دست بردارد.
وی افزود: در اکثر کشورهای جهان ریاست جمهوری توسط مردم انتخاب میشود ولی بعد از مدتی خود همین مردم از انتخاب خویش دست برمیدارند و این بدان معنی است که بشر هنوز به بلوغ فکری نرسیده تا بتواند خوب و بد را بطور کلی از یکدیگر تشخیص دهد و خود و انسانهای اطرافش را بشناسد.
فاضلی ادامه داد که آغاز هدایت بشر و نبوت با حضرت آدم بود و ختم نبوت نیز با بعثت رسول اکرم (ص) پایان یافت و ختم هدایت انسانها نیز بوسیله امام زمان (عج) انجام خواهد شد.
وی اظهار داشت که خداوند در رابطه با هدایت بشر تلاش بسیاری کرده است و در همین رابطه پیامبران و امامان برگزیده شدند، مانند امام حسین (ع) که برای بیداری مردم از خواب غفلت دست به قیام زدند و شرایط آن زمان بگونهای بود که تا خون ولی خدا ریخته نشد، بشر از جهل خود آگاه نشد.
حجت الاسلام فاضلی، ضمن اشاره به اینکه یکی از دلایل طولانی شدن غیبت امام زمان (ع) فهم و درک بشر است ادامه داد: مهدویت از کانال عاشورای امام حسین (ع) عبور میکند، بطور مثال انسان در جهان امروزی به جایی رسیده است که اسلحه را به سمت کودکان میگیرد و ما اگر بخواهیم از این جهالت نجات یابیم، باید خود را به فرهنگ امام حسین (ع) نزدیک کنیم.
او افزود: ادامهی عاشورا، ادامهی اربعین است. امروز مراسم اربعین نه تنها بین شیعیان و اهل سنت بلکه در بین یهودیت و مسیحیت نیز رخنه کرده است.
فاضلی، در رابطه با چیستی اندیشهی مهدویت نیز عنوان کرد که آن اندیشهای است که وقتی زائری برای مراسم اربعین به کربلا میرود، میزبان عراقی تمام زندگی خود را به طبق اخلاص میگذارد تا به مهمانان امام حسین (ع) رسیدگی کند و تفکر برادران عراقی ما از این کار، جلب رضایت خداوند و امام حسین (ع) است.
او همچنین در رابطه با تلاش خداوند برای هدایت انسانها افزود که حضرت یعقوب و یوسف نبی 40 سال درد و رنج فراغ را تحمل کردند تا مردم مصر هدایت شوند و در زمان ظهور امام زمان (عج) نیز تمام مردم گوش به فرمان آن حضرت خواهند بود.
وی، خطاب به علما نیز افزود: اندیشهی مهدویت باید در متن جامعه جاری و ساری گردد، بگونهای که در گوشه کنار اگر در محلی علمای بهتری رفت و آمد کنند، مردم آن محل نیز بهتر خواهند بود.
حجت الاسلام فاضلی ابراز داشت: در عصر کنونی نیز انقلاب امام خمینی (ره) یکی از مقدمههای مهدویت است و ممکن است در طول این مسیر کم و کاستیهایی وجود داشته باشد اما مرام و هدف امام خمینی و امام خامنهای این است که اندیشهی مهدویت در جامعه و جهان پیاده شود.
فاضلی دلیل از هم گسیختگی و سردرگمی جوامع غربی علیرغم وجود پول و تکنولوژیهای روز در این تمدنها را عدم اندیشهی مهدویت در آنجا دانست و گفت: در آنجا مردم همیشه به دنبال گم شدهای میگردند و چیزی کم دارند؛ به همین دلیل است که یکی از مقولههای انتظار فرج این است که به انسان امید میدهد و او را از پوچی و خلاء نجات میدهد.
وی افزود: در همین رابطه امروزه یکی از بزرگترین مراکز شیه شناسی در اسرائیل ساخته شده است، چون آنها دریافتهاند که مهدویت و اندیشه مهدویت شناسی جلوی تاخت و تاز آنها را خواهد گرفت.
فاضلی، خاطرنشان کرد: دنیای غرب دموکراسی را مطرح کرده است، موضوعی که حتی خود آنها نیز بدان پایبند نیستند؛ سپس با مطرح نمودن حقوق بشر اهداف خبیثانهی خود را تحت پوشش این مقوله انجام میدهند.
او ادامه داد: در رابطه با این پلیدیهای غرب، برنامهی ساخته شده بوسیلهی غربیها را دیدم که عنوان کرده بودند که در فلان جنگ پیامبر (ص) بیش از هزار نفر کشته شدند آن حضرت را پامبر خشونت معرفی نمودند. حال اینکه با وجود مکتب دوکراسی هرگز از خود نمیپرسند که در جنگهای جهانی اول و دوم چند هزار نفر کشته شدند.
وی در رابطه با هدایت بشر ابراز نمود که وقتی انسان محصولی را تولید و روانه بازار میکند، به همراه آن دفترچه راهنمای استفاده از آن را نیز به مشتری میدهد و خداوند نیز برای هدایت انسان که مخلوق خودش است، قرآن را نازل کرده است.
او ادامه داد: در قیامت وقتی انسان را به بهشت میبرند در بدل وجود تن او، حوریه و نعمتهای بهشتی میدهند؛ حال اینکه پاداش و بدل روح انسان ملاقات با خداوند است و اکنون نیز خداوند همین ملاقات را در قالب نماز در اختیار بندگانش قرار داده است اما بشر به راحتی این موضوع را درک نمیکند؛ غافل از اینکه سر امام حسین (ع) روی نیزه رفت ولی از قرآن جدا نشدو حتی آخرین شب عمرش را از دشمن مهلت گرفت تا بتواند نماز و قرآن بخواند.
فاضلی در پایان سخنانش ابراز داشت که یکی از علل غیبت امام زمان (عج) این است که بشر به قدری سختی و مشکلات را تحمل کند که راهی جز ظهور امام زمان (عج) برایش نماند و دلها آمادهی پذیرش هرچه بیشتر آن امام باشند.