خبرگزاری صدای افغان (آوا) -غزنی: علما و شهروندان غزنی مثل سایر شهروندان کشور خواهان تداوم رسمیت مذهب جعفری در کنار رسمیت مذهب حنفیهستند.
ابراهیم صالحی، عالم دین در این رابطه به خبرنگار آوا گفت: وقتی ما یک نظام و قانون را فراگیر و مردمی میگوییم که در آن نظام و قانون حقوق همه شهروندان یک کشور تضمین شده باشد و اگر قانون اساسی ما تغییر کند و در آن رسمیت مذهب جعفری در نظر گرفته نشود به این معنی است که در این قانون حقوق هفت میلیون جمعیت این کشور نادیده گرفته شده است.
صالحی، افزود که دین اسلام، امامان و مذاهب اسلامی هیچگاه تاکید نداشتهاند که فقط از چهار مذهب اطاعت کنید. همچنین شیخ محمود شلتوت، رئیس سابق الازهر مصر از علمای بزرگ برادران اهل سنت و همینطور رئیس فعلی این مرکز دینی بزرگ جهان اسلام شیخ اطیب، مذهب جعفری را به عنوان یکی از مذاهب رسمی اسلامی اعلام کرده بود و پیروی از این مذهب را جایز میدانند.
این عالم دین ابراز داشت که پا فشاری روی رسمیت مذهب جعفری تلاش برای تحکیم اخوت بیشتر در کشور است نه تلاش در راستای بیاتفاقی و بیاتفاقی زمانی است که ما به مذاهب هم احترام نگذاریم و مذهب همدیگر را به رسمیت نشناسیم.
وی اظهار داشت که شیعیان افغانستان از گذشته تا حال در هر دوره برای آزادی و آبادی افغانستان قربانیهای زیادی دادهاند و در هر دوره سربازی رفتهاند و هزاران شیعه افغانی خودشان را فدای اسلام و این کشور کردهاند و اکنون رد رسمیت مذهب جعفری توهین به خون هزاران شهید ماست.
سید میر عباس واعظی زاده، یکی از عالمان دیگر نیز در مصاحبه با آوا تاکید کرد که برای تحکیم اخوت در کشور لازم است که در کنار مذهب حنفی، مذهب جعفری نیز رسمیت اش حفظ شود و این رسمیت در سال 1382 به اجماع همه رهبران جهادی و سیاسی کشور در قانون اساسی تصویب شده است.
به گفته این عالم دین حدود 20 الی 30 درصد جمعیت افغانستان را شیعیان تشکیل می دهند و این تعداد جمعیت حق دارند که مطابق عقاید مذهبی خود عمل کنند.
وی نیز از قربانیها و جانفشانیهای شیعیان در راه آزادی کشور یاد کرد و گفت که در تمام دورهها بخصوص در دوران جهاد علیه تجاوز شوروی سابق شیعیان افغانستان از پیشگامان جهاد در کشور بودند و هزاران شهید و جانباز برای آزادی وطن و حفظ دین دادهاند و حال حق مسلمشان است که رسمیت مذهب شان حفظ شود.
در کنار این تعداد از علما و کارشناسان دینی، مردم در فضای مجازی نیز خواهان تداوم رسمیت مذهب جعفری بعد از نتیجه دادن گفتگوهای صلح هستند.
محمد محق، یکی از علما و کارشناسان مطرح اهل سنت کشور نیز در سلسله نوشتههای خود خواهان تداوم رسمیت مذهب جعفری شده است و آن را ضامن صلح و ثبات و پایداری امنیت در کشور عنوان کرده است.
یعقوب، یک شهروند غزنی در این رابطه به آوا گفت که به نفع طالبان نیست که با رسمیت مذهب جعفری مخالفت کنند و هیچ گروهی بدون اجماع همه شهروندان در افغانستان حکومت نمیتواند.
گفتنی است که در سال 1382 در نتیجه تلاش سران احزاب شیعه و بخصوص شخص مرحوم آیت الله محسنی و با توافق شخصیتهای اهل سنت رسمیت مذهب جعفری در لویه جرگه و در قانون اساسی به تصویب رسید.